修行的总目标：
“解悟无上禅，心入三摩地”。
三昧——修行成就的菁华。
自度、度他、超凡入圣皆依三昧。
各宗成就时，皆是三昧现前。
“解悟无上禅，心入三摩地”。
“悟解无上禅，心入三摩地”，这是最高的。
“悟解无上禅”，无上禅，这有很多经都要会解，可以了解，能够悟到是最好，能解能悟以后呢？又“心入三摩地”，这“三摩地”就是三昧，后面这一句，就是我的一点点心得，事实上也不用那么谦虚，可以说是我最重要的心得啦。这是真实的修行，就在这里。
三昧——修行成就的菁华。
因为一切修行都是为了“三昧”，一切修行最高的成就的代表也是“三昧”，就好像说你看无论哪一部经，《华严经》、《大般若经》、《法华经》，任何一部经，或是《涅槃经》、《地藏经》都是“佛入三昧”，对不对？先入了三昧，然后自三昧中发出智慧光芒度众生。在讲经说法之前要入三昧，加持众生也是入三昧，像你看《地藏十轮经》里面：释迦牟尼佛跟大菩萨说，地藏菩萨“是菩萨每日晨朝自入首楞伽摩三摩地，加持十方众生”，所以地藏王菩萨每一天早上都入“首楞伽摩三摩地”，就是“首楞严”，（或者是）“首楞严三昧”，以“三昧力”加持十方众生，所以他要入“三昧”，才能够度众生。像我们凡夫即使有这个心，但是要如何加持众生，有这个“心”但却无这个“力”，你如果入三昧，那个三昧就有“三昧力”加持。所以一切修行，一切都是为了“三昧”，修行成就的最高的精华是“三昧”。
自度、度他、超凡入圣皆依三昧。
自度靠“三昧”；度他靠“三昧”；超凡入圣靠“三昧”。自度乃至于菩萨从小乘的观“四谛”、“十六缘”是在“三昧”中观，在“三昧”中证初果、二果、三果、四果，然后大乘菩萨也是在三昧中乃至于要成佛之前入“金刚喻三摩地”，金刚喻定”也是“三昧”，断最后一分无明烦恼，这是普通的修行，普通的菩萨跟二乘的修行，乃至大菩萨的修行，像刚刚讲的地藏王菩萨，还有佛也是一样。譬如说：佛在讲《准提神咒经》以前，就先入“准提三昧”——“七俱胝诸佛所说准提三昧”，然后再说出“准提神咒”。入“大光明三昧”然后就讲《放光般若经》。所以一切的成就都在“三昧”里面包括了。《华严经》里面：佛最高的三昧就是“法界三昧”或是“华严三昧”，或是“师子奋迅三昧”，所以有很多的三昧。
各宗成就时，皆是三昧现前。
不只是说修行自度、度他是“三昧”，像我们一般修行的各宗派的成就具体的表现的时候也是三昧。
禅宗——真如三昧、一行三昧
净土宗——念佛三昧、般舟三昧
密宗——本尊三昧
唯识——唯心识定
天台——法华三昧
华严——法界三昧、师子奋迅
举一个例子，从禅宗开始，所以这里写说：各宗成就的时候都是“三昧现前”，那是什么“三昧”呢？诸佛菩萨的“三昧”且不说啦，连“禅净密律”各宗派都有三昧，在具体成就的时候，那不成就就不用说啦，成就一定有“三昧”，那如果没有“三昧”呢？那就不是真实成就，就还没有真实成就，等一下就讲到如何判定成就不成就。
譬如说净土宗所说的，最简单的净土宗来讲吧，也是有三昧的，什么三昧？“念佛三昧”，这大家都知道的。大家都念佛，但有几个人入“念佛三昧”？你如果是“念佛三昧”成就，那就一定是念佛成就。还有“般舟三昧”，就是“一切佛立三昧”，这都是净土宗所修的“三昧”。所以连净土宗也是有三昧的，然后附带讲古代的人，念佛都是打坐念，不像现在，现在的人因为心乱，所以要站一站、坐一坐，走一走，这样才不会睡着，美名之为“绕佛”，其实是怕你睡着，你知道吗？变一变花样，才不会钓鱼，钓一大堆，土虱、鳝鱼，“善鱼”或“非善鱼”都钓。
禅宗修成就的时候，“真如三昧”或是“一行三昧”。密宗则是“本尊三昧”，“本尊三昧”是什么？你若是修哪一尊本尊，就入那一尊本尊的“三昧”，譬如说本尊是“大日如来”，就入“大日如来三昧”，就在“三昧”中得本尊的加持，那就很快地成就了，入本尊三昧就是成就了，但是因为入“本尊三昧”，本身就成就。可是因此成就更成就，什么意思呢？“入本尊三昧”就是与本尊合为一体，那就比让本尊摸头更好。对不对？那就是“摩顶授记”嘛！说得较粗的话叫“摸头壳”，其实就是“摩顶”，“摩顶授记”那一定是得大成就，如果修“不动明王”就得“不动三昧”等等。连修“唯识”也有三昧，“唯心识定”。地藏三经那一本叫做；不是，那一本叫做《占察业报经》的下半部就讲到这个，上半部讲“占察”，但是你要知道“占察”是一种智慧方便，是叫你不要去卜卦的方法而已，下半部是讲甚深的“唯心识观法”，所以连唯识也有三昧。天台修“法华三昧”；华严修，华严修成就就是“法界三昧”现前。
所以各宗各派都有“三昧”，修成就的时候就三昧现前，“三昧现前，超凡入圣”，一切成就。
话说回来，什么是“三昧”呢？“三昧”就是定慧等持，定慧等持，因为“定慧等持”，所以修定之前不是要先持戒吗？所以三昧里面“戒定慧”具足，这样子，因为“戒定慧”具足，所以“解脱、解脱知见”也在里面了，所以“三昧是一切的精华、神髓”。
这是我自己很辛苦得到的一点心得讲给大家做参考，大家互相鼓励，好好地，如果要真实修行，就这样子。希望今生得好因缘，如是修行，如是成就，那就诸佛欢喜，不要出去趴趴走，在家种菜就好了。