《「大日经疏」讲解》第025集——单文本结构化分析

一、文本时空坐标与核心议题定位

  1. 本集物理进度与文本位置

    (1) 讲经基本信息

    ① 本集为「大日经疏」讲解系列第25集,总系列共54集。

    ② 主讲者为释成观阿阇梨,讲于台北大毘卢寺。

    ③ 本集承接第24集前言告一段落,再次宣传华严四十二字观门灌顶,讲述新灌顶坛的制作与高野山量尺寸的经历,说明修法必须有佛像烧香(否则着魔着鬼神),然后以"密教与中国"为题讲述密教从唐初传入到明朝废绝的历史。

    (2) 本集主要内容

    ① 华严四十二字观门再宣传+新灌顶坛制作。

    ② 高野山量尺寸——半夜三更偷偷带尺去量密坛。

    ③ 密林阿阇梨没有密坛法器的苦——为时代而受苦。

    ④ 法师请法器——大血拼买了很多套。

    ⑤ 修法必须有佛像烧香——否则着魔着鬼神。

    ⑥ 着魔着鬼神三个阶段——退心→疑谤→抛弃佛法贪爱世法。

    ⑦ 密教与中国历史——唐初三大士传入→唐武宗毁佛→周世宗毁佛→宋太祖复兴→元朝喇嘛教盛行→明朝废一切密法。

    ⑧ 雍正皇帝——习禅编《经海一滴》但楞伽经删大慧百八问是错误。

    ⑨ 明朝禁密法原因——怕喇嘛教复兴+明教是朱元璋源头要斩掉。

    ⑩ 日本幕府将军——军人专政但不灭天皇。

  2. 核心问题意识

    (1) 本集要开解的主要问题

    ① 修法为什么必须有佛像烧香——否则护法不来恶鬼神来。

    ② 着魔着鬼神的三个发展阶段——退心→疑谤→抛弃佛法。

    ③ 密教在中国为什么断了一千多年——两次毁佛+元朝喇嘛教+明朝禁密法。

二、核心法义解构与叙事脉络

  1. 华严四十二字观门+新灌顶坛

    (1) 法会宣传

    ① "十月九号要在高雄传这个法——华严四十二字观门灌顶。"

    ② "不是字母唱颂——是唐朝不空三藏金刚阿阇梨所传的最高观想法门。"

    ③ "显密二教在此交汇——无上甚深微妙法门。"

    ④ "目前佛教正法已经到了危急存亡之丘。"

    ⑤ "让我们一切对正法有心的人一起携手——提倡正法令它昌隆久住世间。"

    (2) 新灌顶坛

    ① "接到从陆岗运来的新的灌顶坛——总共有三个ps。"

    ② "真言宗要灌顶用的灌顶坛。"

    ③ "我们寺里有一套是榉木的很重——现在用侩木做比较轻。"

    ④ "因为要戴到南部去——将来要到外面做灌顶活动比较轻好搬。"

    ⑤ "做的相当的庄严——不过庄严就花钱了。"

    ⑥ "在法上我就不怕花钱——海啸灌顶传阿弥陀佛根本咒也订做了一套密坛30万。"

    ⑦ "灌顶坛比密坛还要高——花了很多钱。"

    ⑧ "密坛有前梯斜梯法座——尺寸古今都没有差别。"

    ⑨ "这就是日本人的执着——从古受到的东西就看作自己家里的至宝。"

    (3) 高野山量尺寸

    ① "在高野山修法的时候——本来是不能拿尺进去的。"

    ② "可是我偷偷带一个尺——半夜三更大家都睡着的时候。"

    ③ "到佛堂去密坛去——一个一个给它量抄起来。"

    ④ "很多都已经绝传——尤其护摩旁边的架子十二天供的坛完全没有了。"

    ⑤ "我都把它量的清清楚楚还画图——等回来就照做了。"

  2. 密林阿阇梨的苦——没有密坛法器

    (1) 密林阿阇梨的困境

    ① "密林阿阇梨没有密坛没有法器——甚至于连佛案佛像都没有。"

    ② "你说怎么修法?即使有佛案佛像没有密坛也没办法修法。"

    ③ "密林阿阇梨实在是很苦——苦命为了时代而受苦。"

    (2) 法师请法器

    ④ "高野山得法以后——去了二十几个在家弟子去接法。"

    ⑤ "我就事先预备好——事先采购大血拼。"

    ⑥ "光是护摩炉就买了八个——那很重。"

    ⑦ "打包以后每个人都满满的——飞机本来超重。"

    ⑧ "因为佛具老板跟航空公司有交情——全部血拼的结果往台湾送。"

    ⑨ "后来几乎是一半就送到美国去了。"

    ⑩ "我买法器佛具请佛像都没有顾忌说要多少钱。"

    ⑪ "不过钱好象就从空而降很奇怪——每一次都很顺利。"

    ⑫ "我想这跟发心有关——发我那个呆呆的心什么都没考虑一心只是为了法。"

    ⑬ "有点象又不太象空海大师到中国请法——请了很多经书佛像法器。"

    ⑭ "不过他都请大概一套两套——没有象我这样请五六七八套。"

    ⑮ "因为我们台湾没有的做——可以说是没有。"

  3. 修法必须有佛像烧香

    (1) 佛在经中讲

    ① "你如果念佛念经拜佛没有佛像而且没有烧香——第一个是不如法。"

    ② "因为没有如法供养也没有如法修法。"

    ③ "我是说正式的修——不是说你只是这样随便念一念。"

    ④ "这样的话就容易出毛病。"

    (2) 有佛像没有烧香

    ⑤ "香佛称为佛使——有两个意思。"

    ⑥ "第一它会好象大使一样为我们众生去请佛。"

    ⑦ "第二因为有香就知道这里有人在供养佛——一切天龙八部所有护法鬼神都知道。"

    ⑧ "因为你如法的供养护法菩萨都会到——也会护持。"

    ⑨ "但你没有烧香——那就礼数不足,诚心不够。"

    ⑩ "你比如说那地方不适合烧香——也就是说因缘不好因缘不足。"

    ⑪ "那样修行就可能比较会有一点障难——积久了障难就会多。"

    ⑫ "因为你没有烧香——护法跟善鬼神就不来,恶鬼神就会来。"

    ⑬ "恶鬼神因为你要礼拜佛像——而且你有供养食物等等。"

    ⑭ "恶鬼神就会来附在佛像上——受你礼拜受你食物供养以及受你的法供养。"

    ⑮ "你念经就是法供养——你等于是为它而念。"

    ⑯ "它也需要佛法令它得到法益速得超脱。"

    ⑰ "我们讲过狐狸精她会抽人家精——那个意思差不多。"

    (3) 没有佛像又没有烧香

    ⑱ "那就更糟糕——你在拜谁?在拜哪里?怎么拜?"

    ⑲ "没有拜——佛菩萨正的护法都不会来的。"

    ⑳ "恶鬼神都会来争你的法食——你念经诵咒等等就是法。"

    ㉑ "你如果修密法那更糟——法越强你就越糟糕。"

    (4) 打坐也要如法

    ㉒ "打坐最好也是如法来——你不是坐一坐好玩。"

    ㉓ "打坐是很高阶层的修道——你要很严肃来对待。"

    ㉔ "你最好是如果能够的话就穿海青搭曼衣。"

    ㉕ "如果能够的话就在佛前礼佛三拜——然后再开始坐。"

    ㉖ "你如果没有如法坐如法修法如法供养——就很容易着魔或着鬼神。"

    ㉗ "鬼神要不然就被你吸引——要不然就附你的体。"

  4. 着魔着鬼神三个阶段

    (1) 第一阶段——退心

    ① "着魔着鬼神第一个坏处——最主要最主要是退佛法的信心。"

    ② "这是根本退——让你对佛法产生怀疑。"

    ③ "因为退心的关系接着就是退修——你就不太想修。"

    ④ "修的不起劲没味道——不想修常常懈怠。"

    ⑤ "退心就是指退信心、退精进心、退念心——就是退正念。"

    ⑥ "因为正知见退了——就起邪知邪见。"

    (2) 第二阶段——疑谤

    ⑦ "最后就是退修了——懈怠放逸乃至于最后就疑谤。"

    ⑧ "疑法——包括疑佛——疑这个法的有效性。"

    ⑨ "疑这个法是不是真正的好——能不能真正令我断烦恼得解脱。"

    ⑩ "而且疑这个法是不是正法。"

    ⑪ "疑师——就是疑僧——疑师父是不是想要贪我的财。"

    ⑫ "疑心渐渐强了以后——心里面起谤,心谤接着口谤。"

    ⑬ "心中谤了接着口谤——这是指心中谤。"

    ⑭ "第二疑谤三宝——这个疑谤是指口业中谤。"

    (3) 第三阶段——抛弃佛法

    ⑮ "第三个发展阶段——因为已经疑谤正法疑谤佛法了。"

    ⑯ "就会抛弃佛法——因此而贪爱世法。"

    ⑰ "这个就是魔事完全成就——你一起贪爱世法那就不归路没办法回头。"

  5. 鬼神看佛像=真的佛

    ① "佛像我们看了是佛像——但鬼神看了不是佛像,他看了好象真的一样。"

    ② "你有一尊佛像他看了就好象有一尊真的佛在那边。"

    ③ "就好象道教烧纸钱——烧元宝纸房汽车冰箱一烧听说都是可以用的。"

    ④ "法不思议——因为他们的福报跟我们的福报不一样。"

    ⑤ "鬼神受施于阳间的人。"

    ⑥ "中国人的崇拜祖先虽然不是很究竟——但是算是很慈悲的事情。"

    ⑦ "令鬼神有所依侍有所维持。"

  6. 修道要如法

    ① "你在佛法中修行念经打坐修法——不要只是把它当做念经打坐修法。"

    ② "你要把它当作那都是修道的行为——修什么道?修佛道。"

    ③ "所以就不要随便不要苟且。"

    ④ "从今开始就要如法修法如法供养——少花少果都好表示你的一番心意。"

    ⑤ "佛菩萨慈悲怜愍你来看一看闻一闻你就获福无量。"

    ⑥ "光是那样子恶鬼神就不敢来了——善鬼神护法就会护着你的坛场。"

    ⑦ "诸法不可思议——而我们无可奈何你就非得这样做不可。"

    ⑧ "就好象做学生的就一定要好好听课好好写功课——不能不听课又逃学。"

    ⑨ "法如是故——就是这样。"

  7. 密教与中国历史

    (1) 唐初密教昌盛

    ① "密教最早传进来是在唐朝初年——唐初三大士金刚智善无畏不空。"

    ② "唐太宗那个时候——那时候也是差不多玄奘大师去西天取经的时候。"

    ③ "唐初文物非常鼎盛——皇室皇帝的心非常开放。"

    ④ "各种宗教都可以自由宣传——乃至于西域来的波斯的宣教也是那时候传进来。"

    ⑤ "唐初密教非常昌盛——不只是长安全国各地都有修密法的。"

    ⑥ "那时候出家人修学质量很丰富——今天到哪里听唯识哪天听中论参禅。"

    (2) 日本遣唐僧

    ⑦ "日本派遣唐史来学唐朝文化包括宗教——主要就是要学佛。"

    ⑧ "皇帝因为遣唐史说你要请法师——佛教要请道教也要一两个。"

    ⑨ "日本就不答应——遣唐史领导不答应。"

    ⑩ "他们这方面很有概念。"

    (3) 两次毁佛

    ⑪ "唐武宗毁佛——差不多公元845年。"

    ⑫ "845他毁佛——846年他死掉。"

    ⑬ "下一任皇帝就又把佛法复兴了——因为他的善根也因为害怕。"

    ⑭ "周世宗柴荣毁佛——955年。"

    ⑮ "过了六年他又死掉。"

    ⑯ "赵匡胤宋太祖——过了六年就恢复所有佛教。"

    (4) 宋太祖赵匡胤

    ⑰ "赵匡胤是一个很聪明然后很有善根的人。"

    ⑱ "以无为治有为——皇袍加身。"

    ⑲ "中国历史上第一次光荣革命——不费一兵一卒。"

    ⑳ "唯一一个没有杀功臣的皇帝——杯酒释兵权。"

    ㉑ "不象明太祖炮轰功臣——功臣楼下面装满火药一炮全部打光。"

    ㉒ "只有一个人没有被打掉——刘伯温刘基——事先知道排一卦算出来就溜掉了。"

    (5) 唐末到宋——密法断绝

    ㉓ "唐末变成五代十国——梁唐晋汉周。"

    ㉔ "唐朝末年佛法就剩的很少——不只是密教灭了大部分法都灭的差不多。"

    ㉕ "宋太祖复兴佛法——可是密法已经完全没有了。"

    ㉖ "唯识学也是很少很少。"

    (6) 元朝——喇嘛教盛行

    ㉗ "元朝蒙古人信喇嘛教——就贬压汉传佛教。"

    ㉘ "因为正法密教传到日本——大部分佛教正法都传到日本去了。"

    ㉙ "元朝有三次攻日——中国跟日本开始变成世仇。"

    ㉚ "汉传佛法被压抑——喇嘛教盛行于内廷。"

    ㉛ "西藏喇嘛就常常到内陆来——最有名的就是雍和宫五台山上也有喇嘛庙。"

    ㉜ "雍和宫是御赐的喇嘛庙。"

    ㉝ "清朝王宫大臣全都是学喇嘛教的——慈禧太后自称老佛爷。"

    (7) 雍正皇帝

    ㉞ "相传雍正皇帝是开悟的人。"

    ㉟ "编了《经海一滴》——把大乘佛法里面重要的佛法缩编截编。"

    ㊱ "他编的楞伽经把大慧百八问都省略了——从百八问完了以后开始。"

    ㊲ "近代有人注楞伽经大义今释——也是跟雍正方式一样把百八问去掉。"

    ㊳ "其实那是一个错误——大慧菩萨百八问是这部经的精华也是密钥所在。"

    ㊴ "如果你不是真正懂得大慧菩萨百八问——你就没有真正懂得楞伽经。"

    (8) 明朝——废一切密法

    ㊵ "明朝明太祖提倡佛像但废一切密法。"

    ㊶ "任何密法都不可以有。"

    ㊷ "第一个他怕元朝的喇嘛教借此复兴——所以就禁止一切。"

    ㊸ "明朝国号来源——朱元璋早期加入明教。"

    ㊹ "明教是地下组织——结合宗教跟政治。"

    ㊺ "就好象红花会义和拳类似——用宗教名义画咒符撒豆为兵吸引群众。"

    ㊻ "也因为他皇朝称为明朝——可是他却禁止明教。"

    ㊼ "所有中国开国皇帝都是把他源头全部斩掉。"

    ㊽ "明朝就更加没有密法——剩下一点点唐密也都不太活动。"

    (9) 明朝中日仇怨

    ㊾ "明朝中国跟日本仇怨越来越深——第一个有倭寇。"

    ㊿ "第二个日本跟中国争朝鲜——日本想要拿朝鲜当殖民地。"

    ⑴ "丰臣秀吉——幕府将军——第一个幕府大将军。"

    ⑵ "幕府将军就是军人专政——总揽大权实质统治全日本。"

    ⑶ "天皇有一个小朝廷——就管他的经济附近百官臣民。"

    ⑷ "幕府将军也从来没有几百年要把天皇灭掉——从来没有一次。"

    ⑸ "有时候天皇做的没意思就到东密高野山出家。"

    ⑹ "日本很骄傲说我们天皇是万事一统——只是一小统。"

    ⑺ "好几百年都是幕府将军统治——一直到明治天皇六七百年。"

三、特征要素、行持微操与互动公案

  1. 法师的口语风格与特色表达

    (1) "大血拼"

    ① 法师以台湾话形容大量采购法器——"事先采购大血拼。"

    (2) "发我那个呆呆的心"

    ② 法师以幽默方式说明发心——"呆呆的就什么都没考虑一心只是为了法。"

    (3) "法越强你就越糟糕"

    ③ 法师以矛盾方式说明没有佛像烧香修密法的危险。

    (4) "法如是故"

    ④ 法师以简洁方式收尾——"就是这样。"

    (5) "皇袍加身光荣革命"

    ⑤ 法师以幽默方式说明赵匡胤——"不费一兵一卒。"

    (6) "杯酒释兵权利害吧"

    ⑥ 法师以赞叹方式说明赵匡胤的智慧。

    (7) "万事一统只是一小统"

    ⑦ 法师以幽默方式说明日本天皇的实权——"好几百年都是幕府将军统治。"

  2. 法师的亲身经历

    (1) 高野山量尺寸

    ① 半夜三更偷偷带尺去量密坛——护摩架子十二天供坛都量了。

    (2) 大血拼请法器

    ② 护摩炉买了八个——飞机超重——佛具老板跟航空公司有交情。

    ③ "钱好象就从空而降——每一次都很顺利。"

    (3) 密林阿阇梨

    ④ 没有密坛没有法器连佛案佛像都没有——"苦命为了时代而受苦。"

四、本篇核心价值与法义归结

  1. 本篇破除误解、建立正见的贡献

    (1) 破除"修法可以随便"的误解

    ① 佛在经中讲没有佛像没有烧香不如法——容易出毛病。

    ② 有佛像没烧香→护法不来恶鬼神来附佛像受供养。

    ③ 没佛像没烧香→更糟糕→恶鬼神争法食。

    ④ 建立正见:修法必须如法供养。

    (2) 破除"着魔不严重"的误解

    ① 着魔三个阶段:退心→疑谤→抛弃佛法贪爱世法。

    ② "你一起贪爱世法那就不归路没办法回头。"

    ③ 建立正见:着魔是渐进的严重后果。

    (3) 建立密教在中国断绝的历史正见

    ① 唐初昌盛→845唐武宗毁佛→955周世宗毁佛→宋太祖复兴但密法已无→元朝喇嘛教盛行→明朝废一切密法。

    ② 建立正见:密教在中国断了一千多年是有历史原因的。

  2. 核心难题与开解

    (1) 为什么没有佛像烧香会着魔

    ① 护法善鬼神不来→恶鬼神来→附佛像受供养。

    ② 鬼神看佛像=真的佛→会来争法食。

    ③ 法越强(密法)→恶鬼神得到的越多→越糟糕。

    (2) 密教在中国为什么断了

    ① 两次毁佛(唐武宗+周世宗)→密法几乎灭了。

    ② 元朝蒙古人信喇嘛教→贬压汉传佛教→正法传到日本。

    ③ 明朝朱元璋禁密法→怕喇嘛教复兴+斩明教源头。

    ④ "所有中国开国皇帝都是把他源头全部斩掉。"