《「大日经疏」讲解》第030集——单文本结构化分析

一、文本时空坐标与核心议题定位

1. 本集物理进度与文本位置

   (1) 讲经基本信息

   ① 本集为「大日经疏」讲解系列第30集，总系列共54集。

   ② 主讲者为释成观阿阇梨，讲于台北大毘卢寺。

   ③ 本集承接第29集疯狂求法期，讲述闭关修法（千华寺/秽迹金刚法/不动明王法/准提法/药师法），三年补习日语，高野山学法（释迦文院/密教研究所/真别所四度加行），获得金胎二部传承成为五十三世阿阇梨，最后总结学密法的心得——信心发心意志毅力，以及密藏劝人不要为人治病的原因。

   (2) 本集主要内容

   ① 千华寺闭关——修秽迹金刚法（狗啸因为破邪）+不动明王法（维利法师传）。

   ② 大乘讲堂——普力弘法师传准提法（唐密不是藏密）。

   ③ 药师寺——正贤法师传全套东密→约定1990年来学。

   ④ 三年补习日语——文桥补习班/台大语言中心/地球村/新闻日语/福仁大学语言中心。

   ⑤ 高野山学法——释迦文院中西佫宝老和尚/密教研究所研修生。

   ⑥ 真别所四度加行——十八道/金刚界/胎藏界/护摩→正坐八小时以上→每天七八坛法+早课晚课出食=十一个法→擦地板都是跪下来擦。

   ⑦ 真别所的苦——忍饥忍渴忍睡眠不足忍大便忍小便→"脚痛不痛？痛痛痛。肚子饿不饿？饿饿饿。"

   ⑧ 庙参——走山路去奥之院根本大塔参礼→穿庄严衣服换木屐→回来换咒衣→当番要用跑的。

   ⑨ 得法——金胎二部两部大法传承表→第五十三世阿阇梨。

   ⑩ 总结心得——信心（无始来的信心=显密二教全体佛法）+发心（不忍人之心）+意志+毅力。

   ⑪ 密藏劝人不要为人治病——业力转移+鬼神有怨仇+惹祸上身+耽误道业。

   ⑫ 净德法师被外道害死——"你是坏他的买卖坏他的生计"。

   ⑬ 佛菩萨慈悲挡掉——"你不是想要救它它就让你救"→案子都流产。

   ⑭ 学密法的精神比学法本身更重要——"如果你要跟我学法你要学我那个求法的精神"。

2. 核心问题意识

   (1) 本集要开解的主要问题

   ① 法师如何从摸索期走到正法东密——因缘一步一步接引。

   ② 高野山真别所到底有多苦——正坐八小时+每天十一个法+忍饥忍渴。

   ③ 为什么密藏劝人不要为人治病——业力转移+耽误道业。

二、核心法义解构与叙事脉络

1. 闭关修法——千华寺+不动明王法+准提法

   (1) 千华寺闭关

   ① "我就到屏东满州千华寺开始要闭关。"

   ② "经过了高树有一座不动寺，住持是维利法师，他也是修东密的。"

   ③ "我就进去顶礼了维利法师跟他求不动法，他就答应传给我不动法。"

   ④ "约定了两三天以后他就传给我简修不动法。"

   ⑤ "所以我就请了这两个法，秽迹金刚法跟不动明王法。"

   ⑥ "修了几个月，到了晚上千华寺有养一条狗，我一修秽迹金刚法的时候，那个狗都会狗啸。"

   ⑦ "因为秽迹金刚法是专门破邪的，坟墓骨灰塔的地方常常善根比较不好的亡者就会受到惊扰。"

   (2) 大乘讲堂——准提法

   ⑧ "回到台北又再去找越居士，他就帮我介绍到台北的大乘讲堂，普力弘法师那里去学准提法。"

   ⑨ "这位法师本来是出家众，后来就现在家相——还俗了。"

   ⑩ "南怀谨的准提法已经是大量用了藏密的东西在里面，不是唐密。"

   ⑪ "但是普力弘法师的准提法确是真正的唐密，就是很单纯这样子。"

   (3) 药师寺——全套东密

   ⑫ "越从辉居士又给我介绍到南京东路药师寺去学药师法。"

   ⑬ "正贤法师就传给我整个全套的东密，而不是只是传药师法。"

   ⑭ "就约定1990年1、2月的时候我先回美国，然后第二年再来台湾到药师寺去学东密。"

2. 东密是什么——一个笨问题

   ① "我在维力法师那里的时候我就有一个疑问：请问东密是什么？——你看问这样的笨问题。"

   ② "那时候我是出家众，在家就讲过六祖坛经楞严经又着了楞伽经，对于佛法不是菜鸟。"

   ③ "可是不知道什么是东密，也很少听到人家讲东密。"

   ④ "他只跟我回答了一句话而已：东密就是唐密，就这样。"

   ⑤ "我听了什么东密为什么是唐密搞不清楚。"

3. 三年补习日语

   ① "从那时候我补习三年，每一天都去补习，从早到晚。"

   ② "台北所有的日语补习班我都跑过，不是跑一跑而已。"

   ③ "首先到文桥补习班上了初级、中级；后来再到台大语言中心中级、高级到会话班都上完了。"

   ④ "台大上完了又上地球村，又从中级读起；同时也在另外一个地方补习新闻日语。"

   ⑤ "白天跑地球村，晚上到福仁大学语言中心，两餐都在外面吃自助餐，早出晚归，就这样拼了三年。"

   ⑥ "拼了三年以后而且都是读到最高班。"

   ⑦ "弘法大师空海大师他到中国也是在长安补习语言——补习梵语跟补习汉文。"

   ⑧ "我学回来以后就让你们很轻松就学了，就好象老爸到外去打拼，赚回来孩子们就轻松享受。"

4. 高野山学法——释迦文院+密教研究所

   ① "三年补习完了以后再回到高野山。"

   ② "中西佫宝就帮我安排——我在那租了一间住了三个月。"

   ③ "每天就从住的地方到释迦文院、密教研究所，我那时候是密教研究所的研修生。"

   ④ "三个月从头开始学起，从般若心经开始，中文早就会了，但是日文是从头开始学起。"

   ⑤ "不象我们这样教你们，就是跟着做早晚课你自己去学。"

   ⑥ "要学十八道，十八道里面有几十个咒、有几十个手印，多久时间准备你知道吗？一个礼拜。"

   ⑦ "师父就教一遍，也没有录音你自己去学。一个礼拜完了以后你就开始修。"

   ⑧ "在日本也是这样，不是一个咒教完了给你念几天再来学第二个咒，那学十年也学不完。"

   ⑨ "我其实药师寺四度加行已经学过修过了，到了高野山从头来过，不过又增加了很多东西，增加了唱颂声明。"

5. 真别所四度加行——极严格的修行

   (1) 真别所概况

   ① "1995年我就再回到高野山，老师就把我送到真别所，圆通律寺，这是鼎鼎大名的。"

   ② "真别所是一个非常非常严格的地方去修四度加行。"

   ③ "我们一班30几个人，好几个日本同学都中途退出，太苦了。"

   (2) 正坐

   ④ "最先开始正坐，一开始每天正坐至少八小时以上。"

   ⑤ "八小时不是八分钟、八十分钟，所有的修法跟听课全都是正坐。"

   ⑥ "人先长跪坐在自己的脚踝、脚跟上。"

   ⑦ "坐久了以后很痛就歪来歪去，越歪越痛，可是你不歪不痛吗？不歪也痛。"

   ⑧ "歪会有什么好处，一点好处也没有只会越痛。"

   ⑨ "我好几个同学脚踝受伤、膝盖受伤都肿起来。"

   (3) 时间表

   ⑩ "每天早晨四点钟大家起来。"

   ⑪ "你如果有寅斋——食事当番——三点半就要起来，要去取水、煮稀饭。"

   ⑫ "要赶着提早三十分钟起床，比别人提早十分钟进坛场修法。"

   ⑬ "一天修法几次你知道吗？大大小小的法加起来总共有七八次。"

   ⑭ "七八坛法再加上早课、晚课、出食，这样就十一个法。"

   (4) 擦地板

   ⑮ "早晨吃完早斋给你十几分钟休息，然后要擦地板。"

   ⑯ "擦地板都是跪下来擦的，不是这样拿拖把的，日本没有拖把都是用手擦。"

   ⑰ "地板、佛案一天都是打扫两次。"

   (5) 香花番

   ⑱ "每一次修法的时候法坛上的香花、手炉、香炉都要装香。"

   ⑲ "不只是装这个还装自己的密花。"

   (6) 庙参

   ⑳ "每一个礼拜到一个半礼拜要下山去奥之院还有根本大塔去参礼，那个叫庙参。"

   ㉑ "我们要先走山路下去，在山角下的小庙里换衣服，换成庄严的衣服法衣，再换日本木屐。"

   ㉒ "到了以后就礼拜然后念咒，回来的时候到了山角下又换衣服换成咒衣。"

   ㉓ "再爬上山回去，爬上山是很辛苦的。"

   ㉔ "尤其是你当时是当番的人，要用跑的回去，因为要跑到别人前面准备给人家吃的。"

   ㉕ "跑上山会死掉。"

   (7) 忍

   ㉖ "在高野山修法要忍很多事情——忍饥、忍渴、忍睡眠不足、忍大便、忍小便。"

   ㉗ "因为你常常一求法就是三个小时，喝水绝对没有一口气随便喝的都是沾一点。"

   ㉘ "饭也没吃够，他给你那一碗就是那一碗。"

   ㉙ "如果你那一天倒霉食事当番的那个人正好你那碗少弄了一点你就饿的半死。"

   ㉚ "最高兴的就是庙参回来以后有人喊大众供——甜点糖果水果。"

   ㉛ "天天最期望那个东西。"

   ㉜ "我们修完法在小便的时候如果男众站在旁边通常问两件事：脚痛不痛？痛痛痛。肚子饿不饿？饿饿饿。"

   (8) 洗澡

   ㉝ "当番的人等到晚上大家都洗完澡了你还要洗大众池。"

   ㉞ "地板也要洗墙壁也要洗天花板也要洗澡堂当然也要洗。"

   ㉟ "洗完了还要叫比较小的阿阇梨来检查，助教。"

   ㊱ "搞完了以后都十一点半左右有时候到十二点，第二天四点又要起来。"

6. 得法——五十三世阿阇梨

   (1) 传承

   ① "这是我得金刚界、胎藏界金胎二部两部大法的传承表。"

   ② "从大日如来金刚萨埵开始一直到我这个灌顶的师父有玄阿阇梨。"

   ③ "这里有弘法大师空海大师。空海大师的大弟子真雅阿阇梨、源仁阿阇梨。"

   (2) 五十三世

   ④ "给我灌顶的师父是五十二世，所以我就是五十三世，因为他很老。"

   ⑤ "就好象金庸小说里面常常这样，十几岁的孩子拜了一位老前辈为师父。"

   ⑥ "碰巧我在家的时候也是一样，我妈妈很晚才生我，四十二岁。"

   ⑦ "我还没有出生的时候我大姐已经结婚了而且生了孩子，所以我还没有出生就已经当了舅舅。"

7. 总结——信心+发心+意志+毅力

   (1) 信心=显密二教全体佛法

   ① "我之所以这样讲的原因就是让你晓得，我学密法不是说我一心想要学密法就去学密法，都是因缘。"

   ② "第一点是信心——无始来的信心，我从初发心学佛的时候就知道佛所说的法就是两大类——显教密教。"

   ③ "你要学全体佛法就应该显教有密教，缺一不可，互相的相辅相成。"

   ④ "你如果要成无上菩提，你就必须要法门无量誓愿学。"

   ⑤ "再把它发挥出来就是显密性相——这是佛的全体大法。"

   (2) 发心=不忍人之心

   ⑥ "由于不忍人之心而发心想要学，所以到处学。"

   (3) 意志+毅力

   ⑦ "接着继之以意志跟毅力，把它走完全程。"

   ⑧ "你光是学三年的日语，你现在叫我再做我不干了，太苦了。"

   (4) 因缘接引

   ⑨ "可能佛菩萨怜愍我，就这样一步一步接引，让我到正法的东密这个地方。"

   ⑩ "谁接引我的？秽迹金刚——秽迹金刚这样提携我，这样引着。"

   ⑪ "为了要闭关修秽迹金刚法又学到不动法；接着又学到唐密的法，还是又回到东密。"

8. 密藏劝人不要为人治病

   (1) 佛在密藏中的开示

   ① "真正的密藏里面却劝行人不要为人治病。"

   ② "第一个业力转移，第二个这一般人不知道——如果有那些鬼神病的人通常都是跟着他身上的鬼神有孽缘或是有仇恨。"

   ③ "你如果真正想要插手的话很难把事情弄得很圆满。"

   ④ "即使你能弄圆满但也花很多时间精神负了很多风险。"

   ⑤ "所以很多做这一类事情的人常常都会惹祸上身。"

   (2) 净德法师的例子

   ⑥ "净德法师——他往生的时候他徒弟跟我们讲：我师父是给外道害死的。"

   ⑦ "外道要害人你要救他不是跟他过不去吗？"

   ⑧ "你坏他的买卖坏他的生计也坏他的名声——他斗不过你就会千方百计找你麻烦。"

   (3) 佛菩萨慈悲挡掉

   ⑨ "佛菩萨就很慈悲都把它挡掉。"

   ⑩ "偶尔几个来了，你不是想要救它它就让你救，你知道吗？"

   ⑪ "到了门口他不进来，乃至于有时候进来也不好好坐着也不好好听。"

   ⑫ "更多的情形是跟他父母亲人约好但是他本人不来，所以常常这个案例就流产了。"

   (4) 结论

   ⑬ "我这一方面的案子就没有接到过——反而以前土法炼钢的时候是一件接一件。"

   ⑭ "我觉得很好，要不然太麻烦。"

   ⑮ "顶好还是自己业自己要消，这也是佛的本意。"

   ⑯ "你如果不自己消的话他帮你搞定了一次驱走了他不甘心又回来——所以没完。"

   ⑰ "还是要自己修行把自己的业消掉，这才是根本。"

9. 最终总结——学法精神

   ① "我学密法不是一心想要学密法就去学密法，都是因缘。"

   ② "第二点我真的是为了要救人，而且没有所求没有所得，可是为了悲愍的缘故我付出了我能够付出的一切代价。"

   ③ "你不管是学什么法尤其是学密法，要以这样子的辛勤——这个心情这个心态是很值得学习的。"

   ④ "如果你要跟我学法，不只是要学那个法，你要学我那个求法的精神。"

   ⑤ "如果你只是想要学些智慧乃至于得一些福报甚至于自求解脱，那其中一部分法就够了。"

   ⑥ "新逍遥园译经院如果能够成立的话，是中国断了一千多年的正统东密唐密第一个道场。"

三、特征要素、行持微操与互动公案

1. 法师的口语风格与特色表达

   (1) "请问东密是什么——你看问这样的笨问题"

   ① 法师以自嘲方式说明当时对东密一无所知。

   (2) "我学回来以后就让你们很轻松就学了——就好象老爸到外去打拼赚回来孩子们就轻松享受"

   ② 法师以父爱比喻自己学法的辛苦。

   (3) "脚痛不痛？痛痛痛。肚子饿不饿？饿饿饿"

   ③ 法师以幽默方式描述真别所的苦。

   (4) "跑上山会死掉"

   ⑤ 法师以夸张方式说明庙参后当番要跑回山上的辛苦。

   (5) "金庸小说里面常常这样十几岁的孩子拜了一位老前辈为师父"

   ⑥ 法师以金庸比喻五十三世阿阇梨。

   (6) "还没有出生就已经当了舅舅"

   ⑦ 法师以幽默方式说明妈妈很晚生他。

2. 法师的高野山经历

   (1) 真别所四度加行

   ① 正坐八小时以上→每天七八坛法→早课晚课出食=十一个法→擦地板跪擦→庙参→忍饥渴睡眠便。

   (2) 两个问答

   ② 脚痛不痛？痛痛痛。肚子饿不饿？饿饿饿。

   (3) 得法

   ③ 金胎二部传承表→第五十三世阿阇梨→有玄阿阇梨灌顶。

3. 法师的心得总结

   (1) 信心+发心+意志+毅力

   ① 信心=显密二教全体佛法→发心=不忍人之心→意志+毅力。

   (2) 密藏劝人不要为人治病

   ③ 业力转移+鬼神有怨仇+惹祸上身+耽误道业。

   (4) 净德法师被外道害死

   ④ "你坏他的买卖坏他的生计也坏他的名声。"

   (5) 佛菩萨慈悲挡掉

   ⑤ "你不是想要救它它就让你救"→案子都流产。

四、本篇核心价值与法义归结

1. 本篇破除误解、建立正见的贡献

   (1) 建立"学法需要因缘接引"的正见

   ① 不是一心想要学就去学→都是因缘一步一步接引。

   ② "谁接引我的？秽迹金刚——这样提携我这样引着。"

   ③ 建立正见：学法需要因缘和佛菩萨接引。

   (2) 建立"学法需要辛苦"的正见

   ① 三年补习日语→高野山正坐八小时→每天十一个法→忍饥渴睡眠便。

   ② "如果你要跟我学法你要学我那个求法的精神。"

   ③ 建立正见：学法需要意志毅力和辛勤。

   (3) 建立"不要为人治病"的正见

   ① 密藏劝人不要为人治病→业力转移+鬼神有怨仇+惹祸上身。

   ② 净德法师被外道害死→"你坏他的买卖"。

   ③ 佛菩萨慈悲挡掉→案子都流产。

   ④ 建立正见：自己业自己消才是根本。

2. 核心难题与开解

   (1) 高野山真别所到底有多苦

   ① 正坐八小时以上→每天十一个法→擦地板跪擦→庙参跑山路→忍饥渴睡眠便。

   ② "脚痛不痛？痛痛痛。肚子饿不饿？饿饿饿。"

   ③ "日本同学都中途退出太苦了。"

   (2) 为什么密藏劝人不要为人治病

   ① 业力转移→鬼神有怨仇→惹祸上身→耽误道业。

   ② 净德法师被外道害死→"你是坏他的买卖"。

   ③ "顶好还是自己业自己要消这才是根本。"

   (3) 法师为什么能得法

   ① 信心（显密二教全体佛法）+发心（不忍人之心）+意志+毅力。

   ② "可能佛菩萨怜愍我就这样一步一步接引。"