第002集(2026.03.08)
離:不受愚迷
這個是“離心意意識”。離心意意識總體說是什麼意思?這個“離”的意思不是真正離開,是指這樣(不受愚迷)功能,也就是不受愚迷稱為“離”。這個是大乘的修法,小乘就是要把它滅掉。
可是你那個滅掉是滅不掉的,就好像氣球一樣,你只是把它壓下去,讓它不浮上來。就好像水裏面壓氣球,把它壓下去,它不浮上來,可是你放掉它又起來了。所以,那個只是暫時性的。所以,小乘所修就是暫時的結果。
但是,大乘所修的是要從根本著手,從究竟著手。所以離心意意識的意思不是真正離開,而是不受愚迷稱為離。講一個具體的講,大乘菩薩不能修離於群眾,不能修離於眾生。要在眾生周邊,但是不受他們影響,不受他們愚迷,而一直保持本心清淨與本願具在。
怎麼說?我現在講,譬如說不受愚迷。這菩薩入到眾生群眾裏面一看,這些人怎麼那麼愚癡!這些人怎麼那麼邪惡!老子不幹了!無法可救!這個太難了!然後就抽身離開。不是那個“離”。那個就是小乘,小乘不度眾生就是離。修斷離。
有幾句沒聽清楚
所以這個“離”的意思不是真正的完完全全離開。
為什麼?哎呀,小乘智慧就是小嘛。那個心意意識就在您的心裏面,你如何離得了?你如果離了你的自心的心意意識,你就變成一個軀殼了嘛,就好像是死屍一般了。所以怎麼可能離呢?所以那個離的意思不是這個意思,而只是不貪愛愚迷,如是而已。你貪愛愚迷,然後又要離開,這個就變成一個很不好的婚姻,是不是?
“觀”是因,自在為果,名為“觀自在”
所以你不貪愛愚迷,離也得,不離也得。所以這就是菩薩的什麼?去來自在。但自心不認妄、貪取,即如菩薩,去來自在,得如是觀者,名為觀自在。
昨天正巧有一個人是大陸的吧,送了三個字“觀自在”。很大的字,很漂亮,還要把它框起來。
注意:那個“自在”不會自己自在,自在是“觀”的結果,“觀”是因,自在為果,名為“觀自在”。
可是觀自在的那個“觀”,跟我們現在講的觀,又不一樣。我們講的是觀自心,觀是因的那個觀是觀一切法性。那觀是因的觀一切法性是什麼?就是《楞嚴經》二十五圓通的“返流照性”。“初於聞中,入流亡所,所入既寂...”等等。這“返流照性”。
返流照性:返生死流,入於自心,照見自性
什麼叫返流?合掌:這個是大法賤賣。我們眾生的心都是往外奔流,然後外流,心往外奔流,攝取六塵入心。所以呢,觀世音菩薩也隨順眾生性返流,就是返這個生死流,返流是返生死流,然後入於自心、自性。所以返流入於自心,照見自性,名為“返流照性”。
我們的心都是往外奔馳的,它就是要攝心,然後返流。返那個生死流。生死流是什麼?生死流就是往外奔馳。奔馳什麼?奔馳攝取五欲六塵。
返流的話就是清清白白的回來,無取無得的回到本心本性。因為無取無得,所以清淨;清淨故,所見清淨;所見清淨,所以就能照;能照就生出法眼,然後照見自性。所以叫返流照性。這個就是觀世音菩薩的這個圓通法門,就是返流照性。
告訴你們一個好消息,不另外收費。我剛剛跟你們講,其實你去觀你的心或是心相或是心,那麼你是怎麼觀呢?不是往外觀吧?對不對?你是往內觀,對不對?
往外觀就是順流,往外驅馳,順流。順什麼流?順生死流。如果反方嚮往內觀,返流也是逆流,逆生死流,而順菩提流。順菩提流,因為順菩提流,返觀不往外奔馳,而往內心收攝到本心本性處,往內流。然後所觀清淨,能觀跟所觀清淨,所以才能夠返流照性。
這樣說好了,你能夠返流觀自心,那個本身它就已經是相當清淨了,懂不懂我意思?你如果心不是相當清淨,你沒有辦法做這樣子的觀。所以你那個返流,逆流而上。就好像鮭魚一樣。鮭魚逆流而上,從河口一直逆流、逆流到它原來山裏面冷泉的地方。那就是它的本所生處。聽懂嗎?我們如果也是一樣,照觀世音菩薩所畫的圖紙,也是這樣逆流而上,回到自心自性的本流之處,那個就是所謂的返觀自心、返聞自性。
返觀自性、返聞自性、返照自性一樣,因六根通用
返觀自性是OK,怎麼說“返聞自性”呢?因為聞是什麼?聞是耳朵,耳根能聞。返聞照性,照性就是見性,那應該是眼根。這是怎麼回事?到底是返觀自性見自性,還是返聞照性?我告訴你,這就是耳根圓通的妙處,微妙之處。
因為以菩薩修行來講,眼耳鼻舌身的功能它本來是通的。但是我們自己因為分別心把它分割了、把它隔離開來了,所以它們是不通的。可是對於菩薩來講,六根六識是通的,互相通達,是一個很大的網路。眼見跟耳聞它是通的,所以說返聞自性,而不是說返見自性或是返照自性。
返聞,這不是“初於聞中,入流亡所”嗎?這聞跟見的功能,對於菩薩,因為它那個心的功能是一體,是通的,不像我們是分開的、隔開的,是完全不通的。見聞覺知四大部門的功能是完全分開的,但是菩薩它是整個合在一起的。所以能夠說返聞自性,而不是說返見自性。返聞自性,因為眼耳鼻舌身它是通的,所以見聞覺知也是通的。所以返聞自性以後,能夠聞自性,代表著同時也是見自性,或者稱為返聞照性,也可以。
圓通大士:六根圓通
可是你看,這一個詞本身就有矛盾的地方。返聞,聞是這個(鼻聞),或是這個(耳聞)——是鼻聞或是耳聞。那為什麼是“照”呢?照是眼才照。但是它是通的,所以菩薩就稱為“圓通大士”。圓通大士是什麼?六根圓通。不像我們根根此路不通。
「覺自心現量」是整體覺知。然後修的時候,下麵就是修相。上面是初悟的相。「覺自心現量」是初悟之總相或是總體相。離心意意識是修行清淨、不取、不得之個別相。
第三個「得自覺聖智」
得自覺聖智是「總相」之證、悟:轉迷為悟、轉識為智、轉煩惱為菩提。轉煩惱為菩提。我忽然想到有一個很好的比喻:廢物利用提煉廠。臺灣現在有很多這種垃圾變成塑膠、然後變成傢俱。所以那個就是轉煩惱為菩提。因為煩惱是垃圾,所以把垃圾就變成菩提了。
合掌:以上【楞伽無上心地法門】,又是達摩所傳的印心法門的三個階段。就是這樣:解、行、證。「覺自心現量」是“解”,解跟見。離心意意識是“修”,或是修斷。得自覺聖智是“證悟”。再講一次:「覺自心現量」是解跟見,離心意意識是修斷,得自覺聖智是證悟。
你們有沒有發現,我對這些法的這種拆解,然後讓你們就……這個大機器人就比較理解。而且怎麼樣?你們每一個人都可以變成黑手,黑手就是修機器的人,他滿手都是油垢,或是修機車或是修機器,滿手油垢,那種人就叫做黑手,因為滿臉都是油。我們就是佛法修行的黑手,黑手應該就是練習生或是學徒這樣的意思,學徒學學學、修修摸摸,到後來學成了,就變成師父了。
我把這一份講義講完,我們再休息。
世事絮言:AI與人類的前途。
我要講這個的原因是,因為現在所謂最夯的就是AI。但是我告訴你,我看到AI的發展,我不是說滿心歡喜,而是滿心憂慮。憂慮什麼?憂慮人類的前途。你看我們楊梅,我所知道的就有一個很大的物流廠,很大很大,就在我們山下。那裏面沒有人,配送那些人家訂購的東西。很多廠商建築很大,裏面都是機器,機器人跟機器。然後很多地方也都有無人駕駛的車子,無人駕駛的出租車。
然後我想到什麼呢?我講一個比較坦白一點的話:我們學佛的人眼睛要亮一點,不要所謂的矮人看戲。因為看不到嘛,人家說好好好,那你也跟著好,可是你根本不知道這是好什麼。對不對?
我為什麼擔心呢?你看,自從手機誕生以來到現在,也沒有很久,可是這整個世界就已經驚天動地的翻轉了。怎麼呢?第一個,人際關係就淡漠了。
甚至於每個人時時刻刻都是拿著手機在那邊滑、在那邊看,不管是坐公車啊、坐火車啊,甚至於在家裏吃晚飯的時候,每一個人都一支手機就在那邊滑,沒有交談,人就變得很淡漠、很疏離。你到醫院啊、到車站啊,每一個人都在看那個小巴掌的東西,人情就非常非常的淡漠。
講得文雅一點:不知伊於胡底,也就是說不知道會到哪里去?用英文講Where is the end?它的終點在哪里?現在人與人就完全不親了,完全不通了,就是疏離。到處都是在講AI。開個玩笑:你一天到晚在看AI,AI到最後就變“不愛”了。
好,我講這一份講義。〈世事絮言〉,J.M. Life Advice,就是有一個人,他是 J.M.,事實上就是 Jack Ma,知道嗎?Jack Ma,馬雲。Five Skills AI Can't Replace——The Only Skills That Keep You Valuable Forever. 五種AI所不能替代的(人類)技術。
這一篇文章我為什麼要念給大家聽?就是說,AI不是真正的萬能,不是真正的可以取代人類,就這樣子。所以這篇文章因為不是知情人士,而是通這一行,他根本就是搞這一行的,他就提出這個讓大家知道。所以不要絕望,沒有絕望,AI永遠不能取代人,重點就在這裏。人活著還是有必要、有價值。不會說這個世界就變成完完全全由AI代替。所以人活著就是有希望,對不對?
那講一個更貼切一點的:你們為什麼要學佛?因為學佛對於各方面的德跟智會有進步的希望,有希望才要學,如果沒有希望為什麼要學?對不對?那麼,AI,第一行就講出來了。Five Skills AI Can't Replace. 有五種AI所不能替代的人類的技術,這個技術是指人類的技術。The Only Skills That Keep You Valuable Forever. 那些技術是讓你我永遠都是有價值的,有價值的、值得存活的。所以不會說人都被AI所取代,不會。看下麵:
Ladies and gentlemen:先生女士們:
Let me tell you something uncomfortable。
現在讓我告訴你某件事情是很令人不舒服的。
Right now,somewhere in the world,
現在在世界的某一個處、某些地方,
AI is writing Emails faster than you,
有些地方它的AI已經發展到可以寫Email,比你我寫的更快,
It's designing logos,
它還可以設計 logo,
It's answering customer service calls,
它還可以接客服的電話,
And it's even writing love poems,
而且它甚至還可以寫情詩,
所以你要寫給你的愛人或是情人要寫詩,你用AI就可以幫你寫了,你也可以變成一個談情說愛的高手。
And you thinking,their thinking:
而且他們可以幫你想你所想的事情,
意思就是說你不用想了,AI就幫你想了。
Should I be worried?
這樣子的話,我需要煩惱嗎?我要對這個事情煩惱嗎?或是起煩惱了。擔心啊,我要擔心嗎?
Good,Because fear is honest。
很好,因為恐懼是誠實的。
Fear means you know something big is changing。
你如果恐懼的話,就表示你確實知道某樣重大的事情正在改變。
But here's the funny part:
但是有趣的是這一部分:
Every time technology improves,Humans panic。
每一次當科技進步的時候,人就恐慌了。譬如說,
When calculators came,
當電腦出現的時候。
People said kids will forget math。
人就說既然有計算機了,就不用去學算術啊。
所以人就說那孩子將來就會忘掉了怎麼算術了,就不會算術了。因為就用電腦來計算就好了。
When internet came,
當互聯網出現的時候,
People said libraries are dead。
人們就說圖書館都死了,
就不用去查書了,你上網就查到了。
When smartphones came,
當智能手機來的時候。
People said attention span is finished。
人們就說人與人的注意力的距離、聯絡的距離就已經沒有了。
因為隨時打開手機就可以找到你,你就逃不掉。所以我們人與人之間就沒有距離,也就是沒有個人的隱私,沒有什麼隱私。甚至於你在洗澡或是上大號的時候手機就響了,就完全沒有隱私。那更糟糕的時候,如果你在夫婦敦倫(親昵)的時候也響起來怎麼辦?然後你就接起來說:“我現在正在忙。”
And yet here we are:
但是呢,我們現在是在這一個節點上:
AI is powerful;It's fast;It doesn't sleep;
AI是力量很大的,它很快,它也不用睡覺,
It doesn't complain about salary;
它也不會抱怨薪水太少;
It doesn't need coffee——
它也不用用咖啡來提神。
所以24小時它都不用休息,這意思。
But it has one small problem:
可是呢,AI有一個小的問題。
It's not human,
它不是人類,
甚至我把它翻譯——它沒有人性。
And the first,第一項。
One skill AI can't replace is one that will keep you valuable forever. It's judgment,
有一項技術,AI是沒有辦法取代你的,而你會永遠保有的,那就是“判斷力”。AI它即使有很多很多功能,但是它沒有判斷力。
Not information, not Data——judgment。
我所說的那個AI的能力,它所沒有的並不是資訊,也不是資料,而是判斷、判斷力,AI沒有判斷力。
AI can give you one thousand answers in one second,
AI在一秒鐘裏面,可以針對你所問的問題給你一千個答案。
But it does not know which answer is right for this moment,
但是它並不知道這一千個回答裏面有哪一個是針對你目前的狀況是對的。
With these people, in this culture, under this pressure.——That's your job!
在目前這個時間點,對於這一種人種以及在這個文化,在這種個體跟群眾的壓力之下,它所給的這個答案是適用還是不適用?它所給你的答案或是意見,哪一個是適用或是不適用,它沒有。它就是給你很多答案,你自己去選。它給你很多答案,但是它沒有幫你選或是建議你選,這個是你自己要選。
簡單一句話,它只是給你資料,但是選擇是你自己要做。它沒有辦法為你做。你知道為什麼?因為要選擇這個就必須適合你個人的狀況,然後你的生活、你的工作、你的社會、你的文化,這整個都要考量進去,但是AI不會做這個事,它只提供種種答案讓你自己去選。
Look at Satya Nadella
我們來看這個 Satya Nadella。
Satya Nadella萨提亚·纳德拉,微软公司CEO、董事长
When he became CEO of Microsoft,
當他成為微軟的CEO的時候。
CEO:Chief Executive Officer,執行長,首席执行官
The company wasn't dying,
當他變成微軟的CEO的時候,這公司並沒有要完蛋了。
But it wasn't inspiring anyone either.
但是對其他任何人也沒有說是可以歡欣鼓舞的了。
He didn't invent a new operating system.
他並沒有發明出一個新的營運系統、作業系統。
He didn't magically create AI.
他並沒有像魔術一般的創造了AI、人工智慧。
He changed the culture.
他是改變了文化。
He made one key decision:
他做了一個很關鍵的決定:
Shift from “know it all” to “learn it all”.
把他從“知道一切”轉變到變成“學習一切”。T
hat's judgment.
那就是判斷。
AI can analyze numbers.
AI可以分析數字,因為電腦就是數字 0101。
But it can't walk into a tense boardroom and feel the energy.
但是AI沒有辦法說它走進一個董事會的開會場所,然後能夠感覺董事會人的能量。
It can't feel and sense the fear in the employees' noises (whisper).
它也不能感覺或是察覺員工們恐懼的聲音、恐懼的竊竊私語。
It can't decide now is the moment to take actions.
AI沒有辦法決定現在就是要採取行動的時刻。
這就叫 judgment,決定、判斷。
Judgment is built from scars, from embarrassment, from losing money, from choosing wrong onece,
回過頭看:判斷是建立在恐懼(scars)、建立在為難或是困境(embarrassment)、或是建立在虧錢、或是建立在選擇錯誤。
意思就是說,當有恐懼的時候你會做出判斷;當你為難的時候你會做出判斷;當虧錢的時候你會做出判斷;當選擇錯誤的時候你會做出判斷。也就是做出判斷然後怎麼應對這樣子意思。
And from choosing better next time.
從這些困境逆境裏面然後判斷確定以後,下一次你就可以做比較更好的選擇。
所以人可以做這些判斷,但是AI沒有辦法,這個意思。換句話講,用我們平白的話講,就人可以汲取教訓,AI不會汲取教訓。
You cannot download that.
那一些只是資料。它所給的是資料。你沒有辦法去下載說哪些挫折應該要避免、哪些困難應該要排解等等,AI沒有這個功能。
Let's make it relatable.
讓我們把上面所說的跟我們所要瞭解的東西掛鉤起來。Relatable 就是 relative 有關,就是掛鉤的意思。
Imagine you are starting a small business.
你想像說你在正要開啟一個小企業。
AI tells you: Market demand high, competition medium, projected revenue strong.
AI就會告訴你:這個市場需求很高,同行的競爭是中等的競爭力,所以不是很強,計畫中的資產是很強的。
But your gut says:These customers don't trust online payment yet.
Gut本來是肚子,但肚子也等於是說你內心的深層處叫做 guts。
你內心就知道說:這些客戶他們是不信任線上支付——付款,現在還沒有辦法。
Who's right?
誰是對的呢?
The spreadsheet or your lived experience?
Spreadsheet 就是AI列出來的清單,一些答案,你要所求的。意思就是說:那個清單裏面,並沒有你所要的答案,或是說AI也沒有指出來說哪一個適合你的。那個是什麼?那是需要判斷的。AI只是可以提供你資訊,但是沒有辦法為你做判斷。所以判斷搞了半天,你有AI,你只知道種種情況,但是怎麼樣判斷、怎麼樣抉擇,還是你自己要做,AI沒有辦法為你做。
Or think about manager must decide to fire someone.
或者你想像有一個經理,他必須決定說他要開除某人。
AI can show performance metrics.
AI可以显示給你他的工作能力或狀況的 metrics。怎麼翻?(度量指标)就是那個表。他的工作有什麼好處、有什麼缺陷。
But it cannot see the employee is struggling because his mother is sick.
但是它沒有辦法看到或是知道這一個職員是正在掙扎,因為他媽媽生病的時候他正在掙扎。所以AI所給你的表現並沒有能夠呈現他目前私人生活的困境或是困難。
It cannot balance compassion with accountability.
它沒有辦法把 compassion(同情心、同理心),跟 accountability(責任)、跟他負責的事情並在一起看。它只能看到他的表現而已,但是他背地裏私生活的困境或是困難,它沒有辦法呈現出來。因為那個職員不會跟AI講這個。所以它只看到紀錄上、表現上、圖表上的東西而已。
Only humans can do that thing.
只有人類或是人才能做那件事情。
We don't pay leaders with information.
這就有點像說:我們不會付給領導人或是作業人以資訊來作為報酬。
Information is cheap now.
資訊現在是很便宜的、很賤價的。
And decisions are emotional, contextual, risky.
然而這個決定是情性或是感性的,而且是結構性的,而且甚至有時候是很危險的。這些也就是涉及感情,還有跟他現在表現的現狀跟背後的成因,還有一些很冒險的事情。這些決定是很冒險的。因為你沒有真正完整的構圖。他的整個表現跟他的背景。AI只能呈現他在公司的那一面而已。他個人的背景、家庭生活乃至他出生的國度的文化等等,都沒有考慮在裏面。所以就是一個很死板的東西,就是說很容易誤判。
這一篇文章還很長,但是我把這個比較重要的秀給大家。總而言之就是說,AI它可以做很多事,但是它真正可以做得好的就是提供資料、資訊,但是做判斷你還是要從它所提出來的那些資料自己去做判斷、做決定。所以做判斷、做決定,那個必須要有背景知識以及種種的文化、感情的那種考慮。那AI都沒有,因為AI不是人。所以AI意識。這一份還很長。簡單一句話就是說AI永遠沒有辦法取代人類。
所以我之所以秀給你們看就是,我自己原來是很憂心。現在大家就一窩蜂地搞AI。但是這一篇就令我就放心了。人類永遠不會說不需要人類,大部分的人都不用了,少數的人用AI、用機器人就可以造就整個世界,那種事情是絕對不會發生。
說簡單一點,有一件事情AI就做不到,它沒辦法結婚生子,它也沒辦法交朋友,它當然也不能談戀愛,就很麻煩了。AI談戀愛還要結婚生子,那你還要看它的生殖器,那不是太好笑了嗎?
這個就是“慧可請法,達摩安心”,我念這篇我自己安心,我也叫你們安心。知道這個以後,管它是AI還是不AI。用我過世的三哥的話:管他頭上一個洞,就是不甩他的意思。它所能做的也是極有限,所以絕對沒有辦法取代人。
本來今天要講《解深密經》。你有沒有聽出我的意思?本來——看多寶塔的照片,他替我解圍了。來放多寶塔的照片。
休息一下。每個人請自便,等一下再看。休息一下。解放時間。