毗舍浮佛(庄严劫第一千尊)偈曰


📜 佛身信息

项目 内容
佛名 毗舍浮佛
劫别 庄严劫
尊次 第一千尊(庄严劫最后一尊)
出世时代 人寿六万岁时
种姓 刹利种(国王之家)
姓氏 拘利若
父亲 善灯
母亲 称戒
居住地 无喻城
成道树 婆罗树
说法次数 二会
度众人数 一十三万
经典依据 长阿含经

📜 传法偈

偈颂原文 释义
"假借四大以为身" 假借"地水火风"四大做身躯,四大是借来的
"心本无生因境有" 心本来无生,因"境"而有"生",依境界起心
"前境若无心亦无" 前面的境如果没有,心也就没有,分别心亦灭
"罪福如幻起亦灭" 罪福幻化所起,起了终归于灭,有生必有灭

📜 弟子眷属

称谓 姓名 备注
神足第一 扶游 二位神足弟子之一
神足第二 郁多摩 二位神足弟子之二
侍者 寂灭
儿子 妙觉

✅ 关键数字

项目 数字
劫别尊次 庄严劫第一千尊
出世人寿 六万岁
说法会数 二会
度众人数 一十三万
神足弟子数 2名

📊 七佛序列对比

佛名 劫别 尊次 人寿 度众 说法会数
毗婆尸佛 过去庄严劫 第九百九十八尊 八万岁 三十四万八千人 三会
尸弃佛 庄严劫 第九百九十九尊 七万岁 二十五万 三会
毗舍浮佛 庄严劫 第一千尊 六万岁 一十三万 二会
拘留孙佛 现在贤劫 第一尊 四万岁 四万 一会

📜 核心教义

概念 说明
四大假合 地水火风四大是借来做身躯的
心因境有 心本无生,因境界而起
境灭心灭 前境若无,分别心亦无
生灭法则 有生必有灭,一切法皆如是
罪福如幻 罪福幻化所起,终归于灭
📄 原文
分析