〈修行（無上法）正要〉

2025,9,30
佛曆2569年

【一種世法中極重要的「不可得」】

你若接納、或愛一個人，你不能只要他的優點，而不要他的缺點：你只能對他整個人照單全收——這就考驗你的愛心是不是純真、完全的，還是功利主義、選擇性的？——佛無上正法弟子待人與處己，應如是存心——如是「降伏其心」！（降伏自愛憎心、分別心、功利心——方得舖平「道」路、「心路」！）此亦是將如來無上密法中「息災、增益、敬愛、調伏」四大法合一爐而冶之，以成就「菩薩金剛（不壞）心」之無上「密義、密理、密行」之三密無縫融合，不可思議，故乃能令大心菩薩成就金剛心，乃至金剛不壞身，以至於等正覺，自度度他，皆至「無餘界」之所由也！
PS.
這就是菩薩如何「修心」、「調心」：首先修「息」止自心染污、邪妄之「災」；次修「增益（其無私慈愛之）心」，續能修「敬愛（一切眾生本具而其本人不知不覺之無始本性本）心」，最後方得究竟調伏自他（由無始無明、貪愛、愚迷所起之一切有害之心思、心念、心行，由彼乃至引起有害之相應身行、語行，而卒害人自害，自壞壞他，如是一切「無明相應心」，便得調伏盡無餘，悉皆清淨）——轉身而成「自心淨土」、「自性佛土」——是為「即心淨土」之奧義，乃至「即身成佛」之無上密語密義，然此唯大心菩薩廣大心願、志智方能入，絕非等閑邪妄愚迷者能以混淆、附會而能幾（jī）！
又，行者「調心」猶如愛花木者，見其花樹之枝生長不正，必須用心、用法調、整之；菩薩之「調心」也，亦復如是！
2025, 9, 21