《修行正要》諸佛無上菩提之始終——单文本结构化分析
基于法师开示的诠释分析，非法师原文。2024年12月8日，佛曆2568年。上成下觀阿闍梨講「大乘起信論直詮」講經直播開示。
一、诸佛度门的框架
法师开示诸佛如来无上菩提度门的完整结构：
- 总纲：自度度他，以六波罗蜜门（六度门）贯串一切
- 起点：以大悲檀度（布施）为始，博施一切，度自他内外无明——贪心、贪身、贪物、贪法
- 终点：得证菩提后，以无遮大悲普施法雨，度尽一切有缘
二、大悲为始终
"诸佛无上菩提乃以大悲为始（发心）"——大悲心是菩提心的核心。
"以大悲心推动一切'无我利他''难行能行'之修行"——大悲心是修行的持续动力。
"成菩提后，更是以'无遮大悲'普度众生，而无止境"——大悲度化永无止境。
三、悲智和合与一大事因缘
"无上菩提乃以无尽大悲贯串一切行，为一切行之动力（引擎）"——大悲是修行的引擎。
- 心：利他助他之心（大悲）
- 物：所修得之智慧（般若）
- 悲智和合：推动诸佛如来出世，一大事因缘
一大事因缘：利益、安乐、教化，成熟、成就一切众，悉获自心、悉了本性，证本菩提。
核心价值
法师以"悲智和合"阐释大乘佛法核心架构：始以大悲发心，终以无遮大悲普度，中间以悲智和合推动一切修行，与《法华经》"一大事因缘"、《大乘起信论》"一心二门"完全一致。