037斋堂随机开示(10)：高野山漫谈—2019-12-13
文字整理非官方出品，是私人行为。英文没有整理，错误之处感谢指正。（台语）吃饭皇帝大，什么意思？我六十多年都不懂那个意思，最近才懂。也就是说，吃饭要像皇帝临御宴，皇帝的宴会那样子的庄重、慎重，而不能随随便便的。所以我们那时候，小时候这个长辈，或是父母亲在吃饭的时候，如果有的人就端着饭碗就到外面去或是到处跑，然后长辈就会说，吃饭皇帝大。或者说一边吃饭一边大声聊天呐什么的，那这个长辈就会说吃饭皇帝大，就要你端正一点，这样子。OK，所以这台湾话实在是很有意思的，有很多是很深的意义，而且很古典。台湾话正统的讲叫做河洛话，河洛是什么？这里有陕西人吗？有没有陕西人？没有，今天没有。河洛就是真正的中原，就陕西关中渭河洛水。台湾人原本是从河洛历代一直逃兵难，一路往南，最后大概到了明末清初的时候就渡海到台湾。这个是所谓台湾人的来源，他们一直因为往南嘛，就到了古代称为蛮荒之地的南蛮，那个时候的江苏就是南蛮了，上海那个时候是蛮人呐，南蛮。那个南蛮不是说云贵，广西才是南蛮，江苏就是南蛮的，越人也是南蛮，就越国，吴越相争，那个越国就是在江苏。所以那个算是蛮族，不是中原人士。你知道吧？知不知道？今天才知道。所以你不知道你原来是蛮子。
所以南蛮东狄，东夷、北狄、西夷。真正的汉民族最原本的就是关中，就陕西的河洛一带，所以我们一路往南逃，然后到了蛮荒之地，跟当地的蛮人就不太有瓜葛，也没有跟他们的语言混在一起，所以我们一直都是保持着中原古音。你知道吗？
那个中原古音什么？就是说一直都追溯到唐朝的时候，所以唐朝的时候，唐初日本空海大师到中国去，他学的中文就有两个音，一个是就汉音，汉音就是指那个时候的那个长安的音，就是汉音，正统汉音，然后还有一个吴音，就是你们的吴侬软语的吴音。
所以日本人的那个和服，他们不叫和服，你知道吗？他们叫吴服，那个是从唐代的时候从江苏传进去的服，所以你看那个他们的匾额那个和服店，就写吴服店，你如果不懂这个文化的进展，你又搞得糊里糊涂，为什么称为吴服店？那就是和服，但是他们不称和服，称吴服。可见那时候的中国江苏、浙江那一带的人穿的衣服就是类似现在日本人穿着，而日本人从唐朝的时候遣唐使，学到了这个吴服，一直就是抓着就不放，就没有改变，一直到今天。所以日本人是一个很怪异的民族，他们是不太变化的民族，我们中国民族是多变的民族，是一个变色龙，龙种里面最优秀的一个龙，每一个时代就变一些就变一些。我们说我们很好古，我们一点也不好古，我们其实好新，甚至讲喜新厌旧，跟日本人比，真的是喜新厌旧，每一朝代都一直改变，但是日本人学到了就是拳拳服膺，知道不？这个成语知不知道？你佛法不行也就罢了，这个国文也不行，真是。
我在师大附中的时候那个国文老师，他是外省人，他不讲国文，他叫鬼文，中鬼那个是江浙的音。是不是？那个国念鬼，不知道唉，反正他就叫鬼文。拳拳服膺，拳就是拳头的拳，服是衣服的服，鹰就是老鹰的鹰。鹰就是心呐，对吧？拳的意思就是表示捏得很紧，捏住不放就是拳。服就放在心上，放在心头不放。引申的意思就是说信受奉行，绝对的信受奉行，绝不改变，绝不放弃，叫做拳拳服膺。而且以崇敬的心去信受奉行，叫做拳拳服膺。比如说你学了孔子的道理，然后你就很信受、欢喜奉行，而且永不改变，你就拳拳服膺。你学了佛法以后觉得佛法太好了，拳拳服膺，这样知道吧？我跟你们讲的佛法，我实在是觉得很没味道，讲了这话你们都听不懂，我又不是讲外国语。弘法大师他们那个时候遣唐使总共有6 次，唐朝总共有 6 次，每一次都是五六只大船，这个几百个人，都是一时之选。各行各业的，有僧、有俗，然后有做官的，士农工商全都有，各行各业都有，到中国等于是求法，学中国的文化跟技术，这样的，所以总共6 次。空海大师到中国去的时候， 6 只船就淹掉 4 只剩了2只，空海大师又成为弘法大师。他那一条船没有受难，那都是碰到台风了，但是船没有依照预定的路线到辽东那边入港，飘到福建，飘到福州附近，然后在舍船登岸。所以现在福州附近那里有一个空海纪念堂，空海纪念塔，他才从福州然后骑马坐车走路到长安，那时候很辛苦，那个路也不好，大概走了多久？也不晓得，有几个月吧。然后到了长安，不是马上去见惠果阿阇梨，而是先住下来，然后再进修学习汉语，大概是找人补习吧，那个时候没有补习学校。然后也补习梵文，那经过大概快两年，然后再去见惠果阿阇梨，一切都具足了。那时候他那个中文是可以，汉语不行，就口说跟耳闻，听讲不行就补这一块。因为什么？因为那时候的日本人没有文字，没有文字也几乎没有什么文化。没有文字是什么？现在的那个 R E V O 50 音，那个时候还没有创造，那个是后来空海大师创造的。那所以那个时候他们还完全没有文字，那他们的文字就是汉字，直接用汉字，但是他们想办法把它念成和音，这样子。
和音有两种，一种是叫做（听不懂），就是训读。一种叫做音读 on u v，先讲 音读， 音读就是照那个音，也就是照跟汉音很接近的音去读。比如说高野山这三个字，那很多人都不知道，也没有去过高野山，那他就会自作聪明，念成（听不懂），“高”日文的训读念塔卡，高岛屋知道吧？很大的百货店，日本有名的百货店高岛屋塔卡，塔卡西玛雅，那个乌念雅。但是如这个是训读，训读就是你一念，就讲出那个意思了。那如果是音读，就是循着中文的音，那个高就念 call 就很近了。岛念塔，屋那还是念雅。那所以说音读跟训读。这个音读又分成河洛音跟吴音，所以你们不是有读那个日语心经嘛，有一些音是吴音，有些音是河洛音，就正统的汉音，原来唐朝的国语汉音，但是有一些是吴音，因为弘法大师、空海大师从福建一路往上就会经过江浙，然后再左转到西安去。到山西然后陕西，这样子。所以他学的有吴音，就是中国沿海。有这个汉音，比如以这个汉字来讲，他们就念（听不懂），所以他们用了中国的汉字他们就称为（听不懂）。所以他们一讲（听不懂）的时候就不是指中国字，你知道吗？其实就是中国字，可是他们认为已经是被他们日本人没收了，那他们所用的这个中国字称为汉字。所以你听到日本人讲（听不懂）的时候。他不是指说这个是中国词。这个是我们日本的“刊例”，所以不是中国人的Chinese，不是。所以这很有意思的。好，那所以我要讲的就是说，我们中国文化算是很奇怪的一个文化，因为它发展的很早，很早，这语言跟文字在周朝的时候就已经是很完备，很深奥，深奥到我们现在都不太能够懂得。比如说你读尚书，你读得懂吗？绝对不懂，对不对？那里面很多的字你都不认识，我也不认识，一定要查康熙之典。
但是日本人一直要到西元 800 多年，也就是第九世纪的时候，空海大师请了真言宗的法，里面有很多的真言，那中国人注那个真言的音就用汉字来注，对不对？那可是念起来就变成汉化的这个真言音，那尤其是我的师父那一辈，念起来那又更奇怪了，你知道吗？南无·喝啰怛那（nuo）·哆啰夜(ye)耶(ye)。一定是这样念的，哆啰夜(ye)耶(ye)，不是ya ya, 哆啰ye ye。但是那个梵文本来都是ya ，不是 ye，而你要注意那个ya ya，这个北平音念成ye ye，那个ye ye是北京话北京音，但是河洛音那个ye ye就是念ya ya，所以那个ya ya是古代祖师翻译的时候是用河洛音在翻译。所以有很多念成台语，还比较准，念成北京话那就一塌糊涂。像“维那”老一辈子就念维nuo。怎么会维nuo,所有的那个nuo、o、kuo，那个全都是阿的音，你知道吗？不晓得为什么会变成这样子。比如说阿弥陀佛，应该是阿（a）弥陀佛，虽然他们都念阿（o）弥陀佛，对不对？阿（e）弥陀佛还有念阿（o）弥陀佛（fu），这都有了,对不对？这乱七八糟。但是梵音是什么？amitāba buddha，所以那个buddha是梵音。那个buddha很有意思，我们中国人就把buddha那个ddha去掉，然后只念bu，念成北京话就变成佛。所以bu跟佛，这个是差太远了嘛。但是台语怎么念你知道吗？budd，佛祖。bu那就是把那个ddha去掉而已。但是bu还是bu。那不会变成佛（fu），对不对？那个bu不但是那个子音错了，那个母音也错了，对不对？本来是buddha，如果是照念要念buddha，为什么？他有那个BUDDHA，有那个双子音的时候是一个入声字，等于中文的入声字，而不是念buddha，不是像老美念的bug，而是不 BUD 念“不”，然后再念da。那台湾话念佛祖（bo zuo）入声字。这个江苏音也有，上海音也有那种入声字，几乎所有的方言都有入声字，“不”这种音，对不对？那所以念佛法的音用北京话是最差的，你知道吗？北京话为什么会变成国语呢？因为北京历代是京城，对不对？最后是满清人进驻了，说变成旗语，所以那就变成是最标准的，最标准其实就最一塌糊涂了，你如果用北京音来念佛法，那就一塌糊涂，真的。
那我要讲的就是说。弘法大师请了真言法以后，他要教诲他的弟子以及日本民族怎么念这些真言，可是他不能再用汉字来注音，因为他们本来那个汉字他们就不太懂，那怎么去注音？所以他就发明一套，那一套是怎么发明的？用汉字的偏旁，楷书的偏旁跟草书的另外一边，（一句咒）就是草书。那个他们的草书（一句咒）就是用中文的草书，取其一部分。比如说那个“雅”它就这样子，对不对？这样然后一点，那个就是中文的也，也是的也。如果是那个正体字，他们的正体字，楷书啊就是（一句咒），就是片假名，片的意思根本不是骗，跟我们中文完全没有关系，片的意思是一边的意思，中文的偏旁。比如说日文的那个大写的一，就这样写一个人字旁。它的来源是什么？就是秋水伊人的那个伊，取那个人字旁的边，所以那个伊是这样写的。然后这个伊的草体是什么？就是以为的以写草书，那就这样子，本来是多一个，现在省掉一个变成这样子，那就是草体的伊，这样子。（一句咒）就是草体。
HILA 日文是平的意思，所以平假名，那片假名就是偏旁，汉字偏旁。那这样用心良苦，然后把它创造出 50 个字母，那 50 个字母是仿造梵文五十音，一个不多，一个不少。然后来注佛法的真言咒语，所以日本人就可以学会读真言咒语，所以他们到 9 世纪的时候才有文字。不过这个比那个 angle section。安格鲁萨克森英国人要好一些，要好多了，他们到 1066 年的时候，那已经 11 世纪了， 1066 年的时候 安格鲁萨克森在英伦三岛还被威廉大公，威廉大公是法国的大公爵渡海来把他们灭掉了，统一了英伦三岛，成为这个英伦三岛的第一个真正统一的皇帝。因为他是法国人，所以他所带来的就是法文，所以那时候官方的语言就是法文。那 1066 年之前，从 西元一世纪的时候，凯撒大帝度过英伦海峡，英法海峡，灭了英伦三岛的所有的当时的一些土王，然后就统一了英伦三岛，把英伦三岛就立为叫罗马帝国的一省，这个是凯撒大帝一生最伟大的事业，而且是前无古人后无来者，到现在还是一样。所以那个罗马帝国统一治理英伦三岛，后来因为罗马帝国奉基督教为国教，那个所谓的国教，那个就是我们后来所称的天主教，所以英国原来是天主教国家，所以他们的文化也是由于罗马帝国的教化而变成有文化。但是一直他们也都没有文字，他们用的文字就是拉丁文，他们有语言。那些总共有angelabason、 juice 这些土著民族啊。那些土著民族其实原来都是海盗，从北欧四国来的，本来是侵犯英伦三岛，后来就住下来了。然后就变成英国的最初的民族，所谓的就是原始民族的一样了，但是还有更原始的，那就是现在的称为威尔斯，就是英伦三岛的真正的土著，他们的语言跟英国人那个腔调很不一样，很怪。所以英国的文化从 西 元一世纪一直到 11 世纪，总共 1, 000 年，是罗马帝国统治的。到1066 年被威廉大公征服了以后，所以威廉大公叫威廉征服者 William conquer，然后这 conquer 了整个英伦三岛，然后就这个英伦三岛就归法国人统治。可是这个威廉大公后来就不回法国了，就常住在英国，但是他的语言还是原来他家乡的语言也是法语，所以法语变成英国人的语言。所以本来是拉丁文，现在变成法文。所以你要学习英文，你一定要知道他的文化的根底，然后能够把这个语言学得通，你一定要懂法语，也要懂英语，还要懂拉丁文，拉丁文占英文的16%，它的语根、文法，还有法文是占英文的26%，所以这样就42%了。然后其他的再加上一些外来的，像意大利什么各国的它都吸收，然后都变成他们的语言之一。所以你要把英文真正学的好，你要懂得法文，懂得拉丁文，还懂一些德文，这样才行。索性我这都学了一些，所以我才能够把握这个英国语言，你知道吗？然后它的英国的语言文法字源，所以我不容易把字用错。甚至他的那个根底都知道。所以讲这么多好像是聊天，就让你们知道你们阿阇梨不是很简单的，知道吧。
然后这个英国人变成法国人同时，然后就行法文呐，然后一直到了一四四几年的时候，英国人的第一个英诗之父 Chaucer 叫乔赛，他写了一个the tails of category 的一本诗集，那个内容有点像天方夜谭那样子，是很多故事组成的。他变成英国的第一个诗人，第一个最重要的诗人，他奠定了英国语言可以变成诗的语言，英国本土语言不是法文，本土语言也可以入诗。可是那个时候一四四几年已经是我们明朝末年了，明朝中期到末期了。所以你看那时候他们的语言都还没成熟，那个时候 choice 写英诗等于是尝试一样，所以他是先锋。我讲这个就让你们觉得我们中国人很了不起，很古很古以前诗经的时候，我们的语言就可以入诗，而且是很美的诗，很高的诗。这世界的文化上都是承认是伟大的诗。诗经、楚词那个都是在西元之前，西元纪元前的事情了，但是英国的文化现在由美国取代，好像都横行全世界，可是他们跟我们中国比，那才真的是野蛮民族，一直到一四多少年，他们才有第一本诗集。然后一直到了一六多少年伊丽莎白女王的时候，打败了西班牙无敌舰队，然后继承西班牙帝国、殖民帝国，取代了他，变成世界唯一的霸主。那当然西班牙他也有先辈，他的先辈就是荷兰、比利时、葡萄牙、西班牙。所以开始的时候是西班牙跟葡萄牙航海大家，达伽马跟哥伦布。那都是西班牙葡萄牙的人，哥伦布本身是意大利人，但是西班牙的皇后赞助他成立探险队，给他打造大船，然后就航行。达伽马也是航海的，然后因为航海成功，探索到那一些世界很遥远的地方，都是土著民族的地方，那他们的资源都没有开采，所以他们去就占领开采，乃至征服，奴役那边的人民，然后把那些人民乃至于就输出买出来当奴隶，为他们开垦，所以到拉丁美洲。因为他们本土没有什么好开垦的，所以他们到他们的殖民地拉丁美洲，这也就是中南美，然后到巴西、哥伦比亚，乃至于就是到那个北美，所以从非洲的运黑人奴隶。人的资源有了，然后开采、霸占、搜刮全世界各地的珍珠、财宝、财富，然后一大船一大船的运到西班牙，一大船一大船的运到葡萄牙。碰到北欧的海盗，海盗的后代英吉利民族就很多这个大海盗，就去抢劫他，西班牙，葡萄牙好不容易搞来的财富大船，他们就把它劫了，劫了就变成英国的了，然后运回去，伊丽莎白女王就封他们为爵士，因为他们对国家有功。所以这种贼国家、贼民族就是这样子的。
所以英国本身祖先就是海贼。然后他们国家的发展也是贼，所以他们应该也是贼头、贼脑、贼心的，不过绅士是拼不过贼的啦。所以我们中国人就太绅士了，你知道什么事？因为我们自称老大嘛，对不对？所以碰到贼你就没办法了。英国人就是这样子起来的，他们继荷兰，荷兰现在很不起色，这位小小的国家，他们曾经是世界霸主，你知道吗？他们的那海外殖民地也是差不多遍全球了。台湾也是他们占有的，对不对？所以讲到这一点我就很佩服郑成功，它能够 把这个大帝国，跨国际的大帝国的占领区、殖民地把他打败，而且赶走，这很不容易。赶走，而且有那个图，荷兰投降图，所以很不简单。英国是这样起来的。但是他们的文化实在是很晚很晚。16 多少年？也就是 17 世纪了，那个时候已经是清朝了，但是他们的国家才开始发展。你看，但是我们的国家已经开始老大了，所以那就越来越老了，就越来越不行。
我们学佛要懂得我们国家的历史，懂得世界的历史，人种文化，尤其是宗教的严格。你才能够真正的欣赏自己的优缺点，了解自己的优缺点，乃至于最重要就是你才能够真正的欣赏佛法，因为你了解这世间的事。所以佛如来不只是懂得佛法而已，如果光是懂得佛法那就不行，光是懂佛法，不懂世间就不能度众生，是不是？所以佛称为世间解，无上士，世间解就是解一切世间的人跟事，包括什么呢？包括所有的事情他都知道，这经里面有讲，说有一个这个种树的人，就不相信说佛世尊懂得种树，就去考他，就也考不到。所以各行各业，因为他已经是世间的事情都理解了，都知道，因为他本来也就博学多才，在当太子的时候什么都学，什么都学、什么都很用心。
讲到这个呢。那一天有一个弟子跟我在聊天的时候讲到说，他看武侠小说，他只看两个，一个是金庸，一个是梁羽生，这种是看武侠的呆子。如果像我，跟我学佛法一样，我看武侠小说不分家的，我也不特别遵从金庸，梁羽生我当然也看了。那我就问他几个，他就都没有看过，我说卧龙生你看不看？他不看，古龙他也不看，还有好几个。所以这个就有所偏僻有所僻，所以你学的武功只有金庸跟梁羽生的。所以你就不能变成武林第一，我看武侠小说是每一家都看，每一家的好坏我都知道，金庸的好坏我也知道，我不是一味的就崇拜他。可是我跟你讲，我看武侠小说的结果是什么？你知道吗？那些写武侠小说的都不懂武术，全都是胡扯的，你知道吗？他也许看过一些医书，然后知道一些穴道，就这样子，所以至少在讲点穴或者隔空点穴的时候不会讲错，或者说不会错的很离谱，但是其实他错了你也不会知道。对不对？所以根本实都是胡扯，现在知道了吗？所以读书学佛各方面你都应该不但要深入，而且要广博，才不会有所避啊。
那回头讲嘛，弘法大师因为创造了日语50 音，配梵文的 50 个字母，梵文那个不是 50 音，而是 50 个字母。因此让这个三国传灯从印度传来的真言宗能够一直延续下来，而且念的音也不会太差。等到我去学的时候，我也学了日语，我也懂中文，也懂汉音，也学了梵文，也懂了梵音，和音的咒语我也会念，我也遵从他，那汉音的咒语。我当然会念，那我们比如说在洒净的时候，我就遵从传统，就念汉音。但是自己在修行的时候就念梵音。所以弘法大师不但是对日本民族的佛法化有大贡献，非常大的贡献。他贡献到什么程度你知道吗？他叫做弘法大师，是他们的天皇赐给他的那个谥号，就是一个言、一个益那个谥号，一种遵从的。所以弘法这两个字，这个两个字读音就是音读，而不是训读。如果是音读就是日本话了，简单讲啊，那你这样一念日本人就懂了。比如说孩子，那孩子日文是讲（听不懂），那你讲（听不懂）他就懂。比如说孔子的子，那就要念（听不懂）。所以那个西就跟我们中文的子很近了。但是那 code more，那这个完全不一样，是不是？所以弘法大师他在弘法方面有大功劳，而且他在文化上很好，他是那个时代的大书法家，他是书法家，他也是雕刻家，他会刻佛像，多才多艺，也懂天文地理，都懂。所以他对日本的贡献很大。等于是约定成俗，因为自从佛法在隋朝传入日本以后，就有很多法师，也有很多大师，那中国传进去的各宗各派也都有大师，但是真正被称为大师的，如果你讲说（听不懂）就是专指讲空海大师。所以大师这两个字就是变成空海大师就是弘法大师独有的称号。所以你不讲说，比如说（日文）最澄就天台宗那一个祖师，那你就要讲（日文）。可是你讲（日文），那就专指真言宗的祖师空海大师。所以他的成就，就将大师这两个普通名词变成他的专用。OK。
好了，讲了半天，就是让你知道这个真言宗这个对日本人的影响、贡献。全日本民族都认同真言宗，就好像全中国民族都认同禅宗跟净土宗是一样的。真言宗的普遍性在日本胜过中国的禅宗，它的贡献也胜过中国禅宗。举一个例子来讲，真言法器、法坛都是很麻烦的东西。很多，对不对？但是1, 200 年来，那些法器法坛从来没有断绝过，从来就是你到各大都市都可以买得到。而那一种产品不是说常常要添购，这一买就是一辈子，不是一辈子，都是传宗接代好几代。但是他们为什么能够每一个都市都有，而且都是历代不绝，可见真言宗的兴盛。日本全民族全都相信真言宗。相信到什么程度呢？日本的历代天皇都皈依高野山为弟子，乃至于受高野山的阿阇梨就传法，然后皈依修法，乃至于他提早退位就到高野山去出家。这个在中国太少了，只有一个顺治皇帝，还偷偷的，对不对？还有历代的皇后太子也常常舍俗出家，到高野山出家，所以就可见真言宗在日本的昌盛以及威势。这密教有很兴盛，也很多种，但是光是高野山的派下最兴盛的时候有 3, 000 多个寺，遍布全日本，一直到 19 多少年的时候，都还有 3, 000 多个寺。现在就没落，时代不一样了，所以令人感叹。可是再怎么没落，还是比中国强。
好了，抚今惋昔，不说了，我要好好的保守，你们也好好帮我护保，好不好？我那个都是得来不易的，是不是？哎，我有这很殊胜的因缘，高野山的那个大阿阇梨到大毗卢寺去，看到真言殿，哇，这里一看眼睛一睁，那里一看眼睛一亮。然后说，哇，你这个可以盖好几个庙，因为他们好几个庙所供的佛菩萨合在一起才有我大毗卢寺的那些佛菩萨，因为每一个庙都有一些主，然后有一些他的法，他们大概都是供自己的那一部分而已，应该可以说没有那个能力供那么多了，你知道吗？但是我就是因缘特殊，所以我不但是说法，两部、五部大法都请到了，连所有的佛像我也不但请到，而且就是把它再制造出来。OK，所以你看到的那太多了。对不对？那几乎大概都全了，比高野山任何一个庙都要多得多，你知道吗？
有没有去过释迦文院的？你去过没有？你去了，还有你到高野山，乃至于金刚峰寺，那个佛像的量也都比我差的多，八大童子 十二天他们都是画像，你知道吗？我的都是雕像，赞不赞？而且每一尊都生动庄严，不管是哪一个雕刻师、哪一个佛具行帮我雕的，他本来雕的都没那么好，帮我雕的就是特别好，好的不得了。我的佛像，不管是木雕像、是石刻像，乃至于是画像，都是栩栩如生，活生生的佛菩萨。包括这个人画的那个菩萨像也是，都是活生生的。所以不可思议。你知道为什么不可思议吗？为什么有这种不可思议？因为我的愿心不可思议。那你们有这样因缘，然后也发如是心来护持我，向我学习，你们的这个发心也是不可思议。好，所以我今天晚上要讲就是，所以你们就这样继续不可思议下去。然后我不思议，你们也不失思议，然后我就带领你们同入如来不思议境界。起立。