037斋堂随机开示(09)—2019-12-13
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手肘不要搁在餐桌上，那是没有用餐的礼仪 table manners。你们看，后面看不到，站起来，我这样好不好看？好不好看？我这样吃好不好看？或者这样吃好不好看？不要说两只，一只也不行，一只这样子也是不雅。坐下。活了几十岁了，连吃饭都不知道什么是礼貌。洋人是特别重视这个 tablemanners 餐食礼貌。那个包括用刀叉这个 napkin 围巾呐等等，那么怎么进怎么出、怎么嚼东西、怎么喝东西都有成规的一套，那个一套这个礼仪叫做etiquette，就社会礼仪。所以我们台湾的话说你有没有出社会，也就是说懂得人事叫做出社会。对不对？那你连吃饭都不会吃，那什么叫出社会？还有的人很多人连拿筷子，一辈子都不知道怎么拿筷子，有的好像一个拳头这样抓着也是有的。
那你们问我说，那我是受了很好的家教，所以学的这些礼仪，我跟你讲，我这些都没有人教，怎么学到的？眼睛看的，然后眼睛看人家做，或是看书，或是听来的，所谓的不由他教，那严格讲就变成自学一样了，你知道吧？所以看到别人的例子就知道了，看到书里面所写的就知道了。看了那个海伦凯勒传，凯伦凯勒自传，知道吧？ Helen Carol the miracle worker， miss Sullivan 怎么教一个又盲又聋又哑的一个小孩子，怎么样把他教育成人，变成有学问的人，乃至于有慈心的人，乃至于能够利益他人的人，这是很辛勤的一个过程。所以一般人尊称那个 miss Sullivan 苏利文女士，也就是海伦凯勒的老师，叫做 the miracle worker，也就是奇迹创造者。他把一个毫无用的废物，然后会是父母一生的大烦恼的人，造就成一个有用的人，他又盲又聋又哑，可是他变成一个文学家，是一个美国文学里面相当有成就的一个文学家，所以甚难稀有。这伟大不在海伦凯勒，在他的老师 miss Sullivan the miracle worker。所以太棒了。
合掌，你自己要做自己的 miracle worker，做自己的奇迹创造者，把自己这个在三界流转轮回无量劫的废物，以及给自己最大的负担受苦者造就成一个有用的人，然后能利益自己跟利益他人的人，好吧？好。
那我再讲一下 miss Sullivan 怎么样教他，你知道吗？你不要看他又盲又聋又哑，因为他在出生三个月还是四个月的时候，三个月吧，忘掉，可能还更小，就得了一个病，然后发高烧，极度的高烧，脑筋什么这些都烧坏了，所以眼睛、耳朵，喉咙讲话都不行了，就又盲又聋又哑，我们通常讲说聋盲，但是聋盲不会哑，聋盲还是可以讲话，对不对？但是他连讲话都不会，乃至于因为他太小就聋盲哑，所以他对外镜完全不知道是怎么回事。所以 miss Allen 教他的是什么？要先引领他认识外境。什么呢？第一个最重要的，你知道我们人生里面最重要的物质是什么？猜一下，水。可是海伦凯勒，那时候大概是五六岁，这个特别家教，要教他什么叫做水，他有没有看过水，那怎么办！也没有听过水声，怎么教他？有一天他犯了规矩了，海伦凯特就抓了他的手，然后冲到花园里面的一个井，胖浦，然后就灌水，叫他把手伸出来，然后就冲他冲他冲他，然后海伦凯特就大声的喊说，water， water， water，然后他忽然茫茫之间好像有所听闻的样子。所以这就证明了楞严经里面的觉性不失。觉相有失，闻相有失，闻性不失。所以在茫茫的那种印象里面，就好像听到 water 这个声音，就是他很小很小 baby 的时候听听他父母讲water，所以他那个时候就开始发出一个声音，他有生以来第一个声音，哇哇，然后喊了几个哇哇的时候，本来他老师揪着他的一只手在水井下，然后接着他就两手伸出去，然后拿两手捧着水，洗自己的脸，捞起来了，大声的喊哇哇哇，他就说啊原来这就是水，这样的。
OK，所以你看他有多可怜。可是我跟你讲，我现在一想，因为我学了佛法的无上甚深法，不可怜，众生都是无知性。即使每个人都喝水，那用水，但是有几个知道水性？不知道嘛，是不是？那甚至于一辈子你如果在这个水源丰富的地方长大的，一般都是吧，你从来不缺水，你也从来不会去想到这个水有多么重要。甚至于我们都不缺空气呼吸，但是一旦有一天你缺少空气的时候，你呼吸困难的时候，你才会觉知到空气的重要。你到青康藏高原，跑到上面去得高山症的时候，你才知道空气的重要，以及能够呼吸的重要。乃至于你窒息的时候你才知道空气的重要，对不对？但是你平常不知不觉，所以众生不但是对于这个外在的地水火风四大，四大是什么意思呢？四大就是四大元素，四大的根本物质，乃至于众生赖以生存的所依，依报的最重要的元素，地水火风，众生都是茫然无知，不知不觉，要等到缺乏了才知道。
阿拉伯民族、回教民族就多半都缺水，他们知道水的重要。我们中国人大部分都不缺，汉地的人都不缺，应该大概都不缺水了。如果表面上没有水，一打井就有水了。所以我们太过于 take it for granted。视为当然，把一切都视为当然，不只是把外在环境的地水火风根本物质视为当然，乃至于视别人对我的好当做是应该的。比如说父母对你好，疼爱你，你认为是应该，可是万一父母有一点疏忽你的时候，那就是好像你就觉得父母比较不爱我了，甚至于他比较爱弟弟、爱妹妹，那不爱你了，你心里面就很不平衡，是不是？如果父母特别疼你，你觉得这是应该的，你觉得这个是你的特权，对不对？乃至于你会执这一个父母的特别的偏爱，当作你的特权来邀索，来凌辱你的兄弟姐妹。这太多了，所以这个就是不知道自己自身所处，把外在以及内在的所有的种种的好的东西都视为当然，所以就不知宝爱，也不惜福。所以大家一定要特别记住这个不能够把一切的好的因缘当作当然，当做你所应得的。 you deserve it，那不其然而然心里会这样想，你要求不到的，你就很抱怨，然后很complain。通常都是这样，但是这个你要修行佛法，要把这些心给去掉。这一些不平等的心给去掉，回头讲了，早上讲的，变成让你心没有complain，没有抱怨，无怨无怼，怼就是一个对待的对下面一个心，无怨无怼无嗔，那就极广胜大。
为什么才能极广胜大？回到秽迹金刚法，秽迹金刚法除垢，除什么垢？这些怨怼或是憎恨都是心垢，阻碍你心路的进行跟心扉，心域的推展。所以你的心就犯了什么？犯了这个狭心症，然后心路不通就血管硬化，血管硬化然后就心肌梗塞了。每一个众生都是相当程度的心肌梗塞以及狭心症，心地很狭小，不能广大。那不是说只顾自己，应该是说自顾不暇了。因为自己有严重的狭心病，哪里能够顾别人，顾不来了？你知道吗？所以修行就必须要你要除去自己心里面的一切的垢染。什么是垢染呢？垢染就是一切的怨憎，无怨无憎这个最难，这个是真实修行。这个是什么？这个就是拿一把刀往自己的心里面一戳，把那个心中的肿瘤给去掉。这个最难！！！自己给自己开刀，名为金刚降服其心。OK。
那我告诉你，我现在不是用讲的而已，你听就知道我是走过来的，对不对？那我这个路走多久了，你知道吗？用岳武穆的话，八千里路云和月，我从小就这么走，从小一路颠簸过来，一路自己摸索前进，然后在各家各派的修行法，哲学什么，伟人格言等等去探索所有的修行的方法，我从小就喜欢这个东西，所以这个很奇怪的孩子。一直到开始真正发心修行，不是说碰到佛法，我碰到佛法是很早，高二的时候就正式的碰到佛法，也就是碰到心经，人家给我介绍心经，然后我就把它背起来，然后就去追求心经的意思，但是也找不到，善本解释的也都迷迷糊糊，一直到我自己到美国留学的时候， 32 岁开始真正发心修行，那时候才渐渐的把这些世俗的一切有害的各种学说的垢染一一除掉，一一否决，心得渐渐清静，所以今天才能以此面目跟你们相见。
所以我这一条路是自己亲身经历过来的，当然是蒙诸佛菩萨一路暗中护念加持，我回想我一生，几乎是从少小的时候，佛菩萨就一直在把手提膝。我小时候小学一年级到四年级都一直逃学，然后到处去游览，孔丘他游历列国七十二国。我成观小时候也是游历台北，到处都游过，哪里有什么胜境，好玩的我都游过，而且都用走的。那时候是 8 岁到 11 岁半。这些我都看过，江湖郎中在那在公园里面卖膏药等等，我都很熟很熟，所以小小年纪，但是也看过很多坏孩子，但是我从来没有一步走差，我从来没有去混什么小太保、小流氓，都没有，而且一直都觉得那些人很可笑，心里面有点鄙夷，不是有点呐，相当鄙夷了。我觉得那个不是我自己行，而是佛菩萨一直在护念我，虽然游玩了，但是我就不会沉溺在里面，我不会被他迷了，我觉得应该是这样子。但是这个怎么来的？应该是说无始业力，我自己的业力，自然跟那一些恶法，或是邪法不相应，从小就这样子。所以那你们呢？不管你到现在为止所积集的善根有多少，但是开始就不迟。OK。那甚至于我就这么说，你碰到我就不迟，为什么不迟？因为我若看到你不对的，我会讲你，我不管你供养多少，供养多也好，供养少也好。我不看这个，你错了我会讲你，你不听我揍你。OK。古人所谓的玉不琢不成器，人不学不知义，义就是道理，我要把佛法的这高义大意定在你的头里面，好不好？而且我这一定是用那个特别的那个铆钉钉下去是拔不出来的，赞不赞？