常人吃饭、穿衣、睡觉都不在吃饭、穿衣、睡觉呢？分别在哪里？散乱、不明觉，然后妄想分别。所以常人吃饭的时候散乱，吃饭的时候妄想，然后妄想分别。那禅师吃饭就是吃饭，一心不乱，没有妄想分别，所以他吃饭的时候就当下吃饭就是吃饭，这法法分明，吃饭就是吃饭 为什么佛法吃饭的时候不可以讲话，为什么？因为讲话要出语的时候一定念动，念先动，念还没有动，心先乱对不对？所以心乱念动，出语. 同样是在出坡，你出坡跟我不同，同样是在吃饭，你吃饭也跟我不同，虽然饭是一样都是锅包米，但是就是不同。同一部经你诵跟我诵也是不同，对不对？你诵的时候那个料就很多，加很多料，盐巴、味精、醋，这个酸甜苦辣都有。你出坡的时候跟我当然也不同了，想热的要命，怎么师父还不休息了？唉，这一类的就很多妄想，那么修行人呢？这是我跟你讲这最高的修行，诵经的时候就是诵经，除了诵经以外没有别的事。那心中就是纯一直心，这叫纯一直心。 念念修行就是这样的境界，不管在什么时刻，上午、下午、晚上，不管在做什么事情，吃饭、睡觉、工作、休闲，全都是在修行。我现在跟你讲的这个是真正的究竟的实法，然后一切外相跟自心，然后怎么结合？然后怎么样超越，然后不为外境所控制enslave。说实在我们凡夫，就是为外物所役，但是佛法不用役这个词，役是道家老子讲的，佛法讲缠，缠绕的缠，缠住的缠，所以有欲界缠、色界缠、无色界缠，三界缠。其实就是烦恼就把你绑住了 。