054当今密法一种令人哀叹的现象
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今天讲这个专题，我尽快把它讲完。这叫做当今密法一种令人哀叹的现象。什么现象？就最近有人问我说在家众可以修学四 度加行吗？主要是这个问题，然后还有如果在家众修学了四度加行有什么过错？那我就回答说，依佛所制，这个密教的四度加行必须是出家人才能修的，在家人不准修，你修了就是越法、越分，就犯了越法罪。为什么呢？因为是出家人的法，那所以佛这样制，祖师也是这样传，所以诸佛祖师都是一样的啊。那为什么呢？因为四 度加行是要培养以及成就密教的传法师，密教的传法师、阿阇梨才修这个四 度加行，修完四 度加行以后就可以得金胎二部灌顶，然后称为阿阇梨。那阿阇梨是一个很高的一个职位跟身份，因此历来在家人是不能修四 度加行的。但是最近这情况越来越有大的变化，就很多在家人都在修四 度加行。
那现在在回答另外一个问题，如果在家人修了四 度加行有什么过错？或是问题？最大的问题是，第一个、僧俗不分。那僧俗不分有什么重大的问题呢？有，如果真正僧俗不分了以后，佛教灭亡，最大的问题就是这样的，因为已经没有僧了，你知道吧？如果僧俗不分的时候，那俗也可以做僧事，那谁还要出家？那还需要出家吗？那就不需要出家了，对不对？是不是？如果在家人也可以做跟出家人完全一样的事情，那干嘛那么麻烦还要出家，是不是？所以就都不出家了!!!所以佛法就变成白衣法，变成出家法，所以出家佛法灭亡,出家佛法灭亡就是佛法灭亡。为什么？因为三皈五戒乃至于八戒、十戒、比丘、比丘尼戒这些戒法都是依出家而立，没有出家就没有戒法，没有戒法就没有佛法，全都变成外道世俗法，不管多会念咒，多会打坐，多会参禅，全都是外道禅，密法全都是外道密，所以佛法就完全灭了，你要知道这个严重性。
所以僧俗不能混烂，就好像男女不能混烂一样，是不是？男有男分，女有女分，男女各尽其分，这个家庭有希望，这个国家有希望，对不对？乃至于市农工商各尽其分一样。所以如果僧不僧、俗不俗，那就是等于男不男、女不女，这都是一样，就一塌糊涂，就一片混乱。所以根本就不会有佛法了，就灭亡了。所以严重问题在这里，所以没有真正的佛法了，那都是假的，也不是相似佛法，完全就是邪法了。所以僧俗不分的严重在这里，所以僧俗不分，佛法灭亡。
简单一句话啊。所以大家要正视这个问题，也就是说不能忽视，要正眼去看这个问题。要很郑重、很严重的心态来看这个问题，不能忽视，所以在家人学四度加行，那就是第一个大问题就是僧俗不分，为什么呢？因为这个法本来就是给出家人学的，是传承如来正法的密教的传法师。那好了，那在家人学了四 度加行，接着就得那个传法灌顶，然后就变成阿阇梨了。那如果这样的话，那正法密教就变成跟喇嘛教一样了，喇嘛教白衣也可以当仁波切，对不对？所以有很多白衣就是上师，对不对？陈建民上师啊，什么什么上师，民国初年好几个上师，那个都是白衣，所以喇嘛教是可以，为什么？喇嘛教根本就没有规矩，根本就一塌糊涂，对不对？所以他们自己也没有戒律，完全没有戒律，所以没有戒律就没有规矩，知道吧？一切规矩都是依于戒律。
所以你学佛学什么呢？学佛首先开始，你要学做人哪，而且要做一个什么人呢？做一个僧人，你懂吗？你的僧人的僧格由戒律来成就来表现表示，对不对？所以比如说我们在一个国家里面，什么是一个好国民、好公民？那就是循规蹈矩，遵守国法，遵守社会的公认的这个道理跟礼貌等等行为的准则，是不是？那如果你可以随便乱搞，那你就不是一个好国民或是好公民，甚至于就不是一个好人，你就到处乱搞，你就不是个好人嘛，对不对？你乱来嘛，那佛法一样，这个国有国法，佛有佛法。
那你要做一个好的佛弟子，不管是在家、出家都要遵守佛的律法。那洋人好说我们佛的戒律，它把它称为（听不懂），就佛的律法或是法律啊。所以在家遵守佛所制的在家律法，出家遵守出家律法，所以在家遵守佛的在家律法，成为佛的好在家弟子，那就称为善男子、善女人。出家弟子遵守佛的出家律则，律仪，那就称为也是善男子
善女人，就变成一个好的僧人，好僧尼，为好佛弟子，善男子善女人，OK。
所以佛在讲经的时候，讲善男子、善女人，包括在家、出家。善男子、善女人是什么？第一个守规矩。在学校里面什么叫好学生？好学生一定是守规矩的，对不对？守规矩以外还品学兼优。那因为守规矩所以才会品优，对不对？那品优以后才能真正能够好好学习，然后变成在学问知识上进步，达到受教育的目的，那就学优了。所以品优还要学优才有用，如果学优品不优，那就是有才无德。有才无德是人间的大患，是一只妖怪。有德无才是一个好人，而且还可以做好事，利益别人那，但是他的才华比较少一点，这都还可以，你知道吧？但是就怕是有才无德，那就祸害他人。你知道吧，所以你拼命的学密法，然后你不守规矩，你就变成妖怪，你只能祸害他人，祸害世间，破坏佛法。然后这个你又不遵守规矩，然后以白衣而学出家法，那就是佛法灭亡有你的一份，你的罪过有一份，有一大份，这样懂吗？所以你是灭亡佛法的刽子手之一，听懂吗？所以这很严重，是不是？但是许多愚痴人就不知道，他就只是贪心，然后就去到处去学，然后想要贪这个便宜，这个便宜是贪不得的。这个便宜你贪了，佛法死亡，你也稳死，你百劫千生，不得超生。因为你灭亡佛法，ok。
你如果说杀人放火，乃至于这个出佛身血，迫害佛像、霸占佛寺，逼僧还俗都没有这种僧俗不分而令佛法灭亡的罪过要大，这样懂吗？这可以是最大的直接的令佛法灭亡，不是间接，马上就灭亡了。OK，所以我这个非说不可。所以在家人修行四 度加行有何过错？第一个僧俗不分令佛法速灭，所以这种人怎么样呢？这种人罪大恶极。OK。然后这个在家人修四 度加行。除了犯僧俗不分令佛法速灭以外，第二个、越分、越法。分是身份，每个人依自己的身份他可以做什么事是有一定的，是不是？但是这个在家众有白衣遵守的规范，它有一定的程度，它可以学的东西。比如说白衣不可以盗看出家律，我讲过就不准出家。那我讲过这个不是说要保护出家人，其实是保护在家人。对不对？令你不会生分别心，然后知道出家众修行好不好，然后生轻慢心。那哪一个修行有多好，对不对？自古以来出家人就是从头开始修，每个人也都还不是圣人，能够修得多好，是不是？但是你不知道也就罢了，你知道了你就会分别，然后你就会分别他的高下，乃至于你对他的尊敬也都会有等地，这一定是避免不了。对不对？我知道你的底细，你修行不清净，我干嘛要尊敬你，是不是？这是很自然的事，这也是很逻辑的事情，是不是？所以你为什么要那么好奇呢！！你是探出家人的隐私，你知道吗？你去看出家律就是探出家人的隐私。每个人都有自己的隐私。那你这么好打听，好探索干什么呢？对不对？这就是不对的。你家有你家的隐私，我家有我家的隐私，都不应该去打探，对不对？知道人家的，你知道隔壁家的隐私以后怎么样？好笑他，好帮他传哪，对不对？这个隔壁家老婆有外遇，老公有淋病，你都知道了，当做这个茶余饭后的谈资，对不对？讲起来很好玩。所以也就是取笑、瞧不起、 俾你，就是斜眼看人，对不对？
所以在家人学四 度加行，第一个犯越分罪，第二个犯越法罪。越法罪属于盗法罪摄。那怎么呢？因为不应取而取，不应得而得。那盗是什么？偷盗就是不予取，对不对？那你所学的那个如来密教是你不应学的，所以如来没有答应给你。你不应学而学，不应取而取，所以是不予取，所以是盗法罪。OK。
接着那跟这个盗法罪也有关系的，就又犯三昧耶戒，所以第三个是犯三昧耶戒，第四个就破坏正法的传承，违背如来僧俗各尊其分之制，即违逆真言祖师的祖训，所以罪大恶极，为了要满足他的贪心，而觊得非分。所以不是说密教而已，连显教也有非器不传，禅宗很讲究这个非器不传，不是根器的不能传给他法，那这个器就是根器。六祖大师也说，如果不是同路同行，不能跟他讲这部经的法，所以防他毁谤。所以显密都有非器不传乃至于的这种规矩，所以这是以防如来的圣教所传非人，传错人了，就落于邪人、恶人的手中。如来的圣法，不管是显教、密教，尤其是密教，因为它能够很快有作用，那所以邪人，恶人手中，就令他善法恶用。其实不要等到他善法恶用，他不应该学，而学的时候就已经是存心不良了，对不对？所以那善法恶用干什么？就以法为工具，作为牟利、敛财乃至骗色的用途。所以造种种恶。
最近这个白衣在许多地方都可以学到四 度加行，除了高野山。那你们知道高野山的僧人早就俗化，自从明治天皇以后就都俗化了啊。那个戒也只是一个名字而已。那除了高野山以外，听说大兴山寺，还有香港一个姓李的居士，还有台湾的光明流。白衣都可以去学四 度加行，那都是僧俗不分的，都是合力要灭亡佛法的人。所以这些地方都是僧俗通收，僧俗不分。
讲到光明流，是以前一位法师曾经到高野山去，然后他也和化了，就日本和尚一样，所以他们的道场从他到现在都是不计荤素，这道场里面也大鱼大肉可以吃，跟喇嘛一样了。你说那里供的佛菩萨实在可怜哪！！！天天闻来一些腥味。可是我跟你讲，越是邪法越是昌盛，你知道吗？合掌：因为修行邪法善神不护，然后善神都走了，然后恶神拥护，所以就变成什么？黑帮拥护了，这样懂吗？所以从白道变成黑帮，那所以他的势力不会减少，反而会扩大，所以越黑的当今的势力就越大，对不对？那些大道场很多乃至于慈济，那都是跨国际的，对不对？现在众生也都还执迷不醒啊，所以你看可怜嘛，放掌。
那为什么会搞僧俗不分呢？分析一下，简单一句话讲，它的基本动机除了是不尊重法以外，主要当然就是为了财利，为了 money 以及增长虚妄的威势而牺牲了佛法的清净与庄严。所以自古以来，佛法修行人不管在家出家，尤其是出家，败都是败在名利权势。权势是什么呢？威势，徒众，大家都竞争徒众的多寡，金钱的多寡，然后占有率、市占率的大小，就在竞争这些东西。所以这个大和尚那当然市占率是最高的。所以如是佛法就大批的遁入粪坑之中，污秽难清，不只是粘污而已，堕到粪坑里面去了。这个是念浑，其实就是粪，米田供。所以真言正法如此的污浊之相，已经都跟喇嘛教画上等号了。所以当今的真言密教跟喇嘛教也是伯仲之间，喇嘛因为早早就僧俗不分，白衣可以当仁波切，早就有了。那我们真言密法也不服输，努力跟上喇嘛的前锋。
另外一个问题，又有人问我说如果在家人到处去学密法，虽然到处去学密法，但是并不学四 度加行可以吗？这个问题就比较普遍一点。这个到处去学密法，或到处去跑寺庙参加法会，在台湾称跑道场，那若只是跑道场参加法会而并不学法或是皈依，那只有徒自乱心。你天天跑来跑去嘛，哪里有梁皇就去打，哪里有水陆就去打，哪里有水忏就去打，打来打去的，头都打昏了，对不对？但是他觉得很殊胜，很庄严，很灵感。那是与魔相通灵，魔力所感，因为这些都是魔法，不是佛法。为什么？因为这些都是搞钱的，搞大笔的钱的，所以这个是不如法的，佛法里面没有这个东西，只有中国有，OK，所以中国何其不幸啊！！！佛法早早的，就在南朝的时候，梁武帝的时候就搞了那么多的这个忏，那个忏，哎，惨极了。然后有大师级的还注解什么梁皇宝忏，水陆的那个解释啊，那厚厚的一大本，这么厚一本，造业啊！！！那个大师级的，你知道吗？宗派的大师级，可悲。所以如果不学法也不皈依，只是参加法会，那就是徒自乱心，往外驰求，这样子而已。跑道场的过错就是徒自乱心，徒自辛劳，造业、护持非法。金刚经讲，法尚不取，何况非法。对不对？连法都不贪了，更何况非法。但是众生就独独爱贪非法，可能是非法的东西有刺激感，大概是这样子。
接着下面。但是依照佛的规矩，如果学密法必须皈依，对不对？所以你如果是到各个道场去学密法，而不是学整套的四 度加行，那你每学一个法也都要皈依，对不对？是不是这样子？这一定的了，他一定要求你皈依了。对不对？所以你到处学法就到处皈依。到处皈依有何过错呢？我跟你讲，这个又是一个普遍的误解以及虚妄，你知道吗？甚至于很多那个有名的法师都提倡结缘皈依，这个是个虚妄之词，你知道吗？我给他一个最简洁的阐释，结缘皈依就是攀缘皈依，而不是结缘。怎么呢？皈依是一个很神圣隆重的事情，那怎么可以拿来把它当做结缘的手段和工具？就像你喜欢一个女孩子，然后我们来结缘结婚，我们试婚三个月，结结缘，对不对？也许来世也可以真正的结比较长久的缘嘛，所以皈依有如结婚一样的重大，怎么能结缘呢？是不是？所以这些人都心颠倒，那主要就是攀缘。那为什么攀缘？还是回归那个字，贪，所以求皈依的人贪，受皈依的人、传皈依的人也是贪，贪什么？贪虚荣。第一个虚荣，第二个是money，所以那 money 是什么？ money 是利，所以就还是逃不了荣利两个字。有人要跟法师求皈依，就问法师说，我已经皈依过，可以再皈依吗？法师说可以啊。怎么不可以呢？结缘啦。所以那大家就迷糊了，就说我很崇拜这位大法师，但是我已经皈依了，那我就再跟他结结缘吧，这样子，然后又再皈依了。所以都是这个样子啊。那怎么样呢？然后将来好跟人家夸耀说，我在某某大和尚那里也皈依过，然后那某甲大和尚、某乙大和尚我都皈依过啊，所以他皈依证跟扑克牌一样多。嗯，可以打一套这个扑克牌。所以这种人愚痴贪爱，然后违背佛戒，所以到处皈依，就是犯了佛所制的三皈依的规矩。
那然后顺便再给你讲一个知识，一般人都不知道，合掌听:佛制三皈依，任何人不只是皈依，乃至于出家的依止也是一样。任何人不论在家出家不能同时拜二僧为师，你一时只能拜一师，你在一个师父那里学完了一阵子以后，或是以任何理由你离开，或是他死掉，或者你可以再拜另外一位师父，但是不能同时有两位师父。那这是为什么？第一点，这是维持佛教伦理。就好像人不能同时有两个爸爸一样吧，这样就懂了吧。我甲爸爸，乙爸爸。然后a、b、c、 d 还给排了 26 个字母。维持佛教伦理以及防止争执是非，因为这样大家可以争，你知道吗？抢弟子了，简单一句话。所以同时拜二师之过，第一个、甲师父与乙师父所说不同的时候，你不知道要依哪一个，是不是？所以不知所从。第二个，促进增长你的分别心，以及减低你的信敬心。你若一心只皈依一位师父，你就不会打很多妄想。你两位师父，你就常常会来比较，这个师父讲的怎么样？这个师父做的怎么样？这个师父讲的比较好，这个师父做的比较好，然后就这样比来比去，然后你那时候对三宝的信心跟尊敬心就一定减少，你的心一定就不纯洁了，对不对啊？所以第三个他的其心、不专、不忠诚。你有两个师父，你忠于哪一个师父？我都忠，那就好像一个人有两个老婆，你爱哪一个老婆？我两个都爱，是不是？更何况你的师父有扑克牌之数，不是恒河沙数，是扑克牌数。
好，再一个知识，注意听合掌：你如果同时皈依好多个师父，佛定的规则，后来居上，前面皈依那位师父，你如果后来再去皈依另外师父，前面那位师父就自然被取消了，自然 cancel 了啊。以后来那个师父为主。你不管有没有跟前面那位师父说，师父，我要去跟别的师父学，我要离开你，我要去跟别的师父学，你不用讲，你只要到别的地方，别的师父那里去皈依，那你就是变成那一个师父的弟子了或是徒弟了。
就好像你原来是附中的学生，然后你又转学转到建中，那你就是建中的学生了嘛，所以你不可能是同时是建中，也是附中的学生。你如果是北大的学生，那你就是北大的学生，你不能是北大这个全 full time 就是全职的学生，又同时也是清大的学生，可能吗？这不可能，你时间一定是不够，而且学校也不允许。还有比如说那这个世间也是这样子，然后在商业上也是这样子，你在甲公司当全职的员工，你就不能当乙公司的全职的员工。对不对?那这个犯了什么？犯了商业伦理以及商业机密的问题，这我在美国就有一位弟子，他是台湾去的，已经读到博士学位，成绩非常好。然后他在汽车公司里面做电脑设计的事情，起先在福特，后来他又找到另外工作，好像是雪弗兰，结果那他瞒着福特公司，结果后来被发现了，两个公司都把它开隔了，你知道吧？所以一个人不能同时脚踏两头船，想要在两个公司里面都是全职的员工，这是不行的。一个弟子不能同时脚踏两头船，要拜两个师父兼其所长，是不是？然后左右逢源，然后白衣也是一样，你不能同时要做白衣，又同时要变成阿阇梨或是变成法师。你是在家人但是你想当法师，可是你又不肯出家，然后就变成一个白衣法师，这就是什么脚踏两头船，脚踏僧俗两头船，左右逢源，吃用不尽，是不是？所以那在家学密法也是一样的意思了，就是脚踏僧俗两头船。所以这个人其心，不专、不真、不诚、不敬、不干净、污秽啊。
所以学佛的准则，第一个，必须一心皈命，然后一念相应，都是一，你三心二意，那然后这个心不相应，你学什么法？学的都是虚妄的，都是假的。所以如果你到我这边来学法，然后你离开了，到别的地方去学，可不可以？可以，这是你的自由，这在佛法上讲也是如法的。但是你不能回过头来，你到别的地方去学一学，又跑到我这边来学，或者是在我这边学的时候，你偷偷的同时在别的地方学，然后这又是脚踏两头船了啊。所以那你为什么要这样学呢？或者是你到处去学干什么呢？有的是要货比三家不吃亏，看哪一家好我就买哪一家的，货比三家不吃亏，然后到处比价，然后还垫垫斤两，垫斤垫两的。这一家比较重，那一家比较轻。所以你就多比较、多分别、多爱憎、多我见、争我慢。
所以跑到场或是到处学的人就有这个问题，最后成就一个什么呢？成就一个佛教老油条。对不对？老油条都是不消化的，垃圾食物啊。因此你碰到老油条你是很难消化它的，是不是？你硬是要消化它，你就胃痛。好。因此你如来跟我学了一些法，然后又暗中跑到别的地方去学，但后来又再回来要跟我学，这我是不同意的。这个不如法，你要来可以，你要去也可以，但是你不能来来去去，你知道吗？好像这个菩萨现身一样，无处不现身，到处跑道场，无处不现身。千百亿化身。所以你到别的地方去学，然后又再到我这边来学，那这个干什么？我推其意是他想要这个取长补短，然后那到别的地方去又得了一个四 度加行，然后又要回到我这边来学干什么了，那就是因为他也很明白我这边的东西比较扎实，那外面就比较空虚，就好像在他在外面他得了一个四 度加行的名，然后就买了一个便当盒，然后拿到那个便当盒到我这边来装菜饭，你看多么的理想，是不是？太美了，这就变成一个很美妙的人生，快乐的学佛，是不是？所以你要么就跟我学，要么就到别处去学，不要脚踏两条船。不要把我当 a 爸，然后别人当 b 爸，这样子。然后只是为了贪心而做人不诚信，不尊重法，这样你学的再多的法也是染污的，不是没用，是染污的，是造业的，是破坏佛法的。即其发心之际就已经是犯法了，存心不良，所以这个因为他的心染污，更何况又犯了盗法罪及三昧耶戒，那盗法罪就变成到处盗法，因为不诚信所以到处盗法。那比如说这个六祖坛经里面，这个南能北秀，这个神秀派的人，那个人叫自成，到六祖大师那里去偷听法，然后叫他说你听了什么回来跟我报告。然后六祖大师是圣人，他知道了，说我们在此会中有盗法人，他只好出来了啊。所以什么叫盗法呢？以不诚、不信、不敬的心去学法，就叫做盗法。你不诚，然后不信，不管你是不信三宝还是不信那位师父，都是不信。那不尊敬的心，你不是真正尊敬那位师父或尊敬这个法，然后你去学，只是因为你有用，有利益可得，那就叫盗法。好吧。所以那盗法之人呢，盗法之人在律里面称为贼住。所以这种种愚痴贪爱的人哪，那我举一个例子，有一位比丘尼，那他曾经就是多年前，他快十年前了，他去依止慧律法师，后来又去依止这个福慧寺的钦因老和尚，然后最后又听到我的名字，然后可能听到慧律法师在讲我的写的经，又跑来要依止我，我就把他拒绝了。为什么？不是因为慧律法师，而是因为钦因长老，我已经接了钦因长老的法，那他是我的师父。你依止我的师父，又来依止我，这个颠倒僧轮呐，对不对？那你怎么叫那个钦因长老？你是要叫他师父还是叫他师公啊？如果因为你皈依我了，就应该叫他师公，对不对？那你若依止了钦因长老又来依止我，那你到底是要叫我师父，还是叫我师兄？因为你依止了钦因长老就是跟我同辈平辈了，是不是？那你就应该叫我师兄了，对不对？那这样对吗？这是一塌糊涂啊。
但是我告诉你，当今这种情形很普遍，你知道吗？所以这是可爱。那这都是什么？这都是攀缘。攀缘什么？攀缘名气？攀缘大名。可是名里面有实吗？名里面有法吗？是不是？愚痴。还有，甚至于有人先到福慧寺去学了秽迹金刚法，然后知道我这里也有秽迹金刚法，好像听说不一样，又要来跟我学，我说你不能学了。为什么？因为你跟福慧寺学过，不能再跟我学，所以我就拒绝了，所以我讲不好听，我就把一个红包给拒绝掉了，是不是？至少一个，对不对？那所以只要是到福慧寺去皈依过或学法过的我都拒绝，我都不准。我要维持僧伦，不能乱伦，你知道吗啊？所以这个僧伦那是要维持，是要有魄力的。怎么样？简言之，你要不贪，这两个字好说。好吧。所以我们如何救佛教？佛法一日一日沉沦，像铁达尼号一样，一日一日沉沦，而且越沉越深，我却没有很多的那个小船可以救，所以只有暗中哀叹。休息一下。