《佛说梵网经【1】》——单文本结构化分析
一、文本时空坐标与核心议题定位
本集物理进度与文本位置
① 本篇为法师讲解
佛说梵网经卷下(042系列第1集),法师从梵网经的名称含义切入,阐释光明金刚宝戒② 一切众生皆有佛性 ③无上心地戒。① 主讲者:日本高野山真言宗【东密】第五十三世三国传灯灌顶阿阇梨、贤首宗兼慈恩宗第四十二世法脉传人释成观阿阇梨。
① 法师指出"一切众生皆有佛性——这是戒——这是佛最高的戒——叫做无上心地戒"。
核心问题意识
(1) 本集要开解的核心问题:梵网经的深义是什么?菩萨戒的根本是什么?
①
梵网②梵天宝网③ 重重无尽法界——如来法无穷无尽重重相叠。① 光明金刚宝戒=一切佛本源一切菩萨本源佛性种子——"一切众生皆有佛性"就是戒。
① 孝名为戒——"孝顺至道之法孝名为戒亦名制止"。
二、核心法义解构与叙事脉络
梵网经的名称含义——重重无尽法界
(1) 梵网=梵天宝网
① "
梵网就是梵网天——是色界天的天王梵王他有一个宝网"。① "那个宝网是用珍珠做成的——既然是网所以有很多的洞"。
① "一颗珍珠除了照外面的景象以外——还反映四方八面各个珍珠的景象都显现出来"。
(2) 重重无尽
① "那就变成重重相叠的这种影像——代表重重无尽的法界"。
① "你若拿了两个镜子相对——就这个镜子中有另外一个镜子"。
① "如来法无穷无尽——就如同梵网一样重重相叠重重相现"。
(3) 华严经的无尽法界
① "华严经讲无尽法界——就以梵网来表现"。
① "莲花藏就是华严经讲的花藏世界——密教把它称为胎藏"。
① "具称就是莲花胎藏——一切众生本有的佛性有如莲花胎藏一样"。
释迦牟尼佛的本迹——来此世界八千返
(1) 从莲花藏世界来
① "释迦牟尼佛从初现莲花藏世界——东方来入天王宫中说魔受化经已"。
① "下生南阎浮提迦夷罗国——母名摩耶父字白净"。
① "吾名悉达七岁出家三十成道——号吾为释迦牟尼佛"。
(2) 来此世界八千返
① "吾今来此世界八千返——这句话是很有名的"。
① "以小乘人的有限量的观念来讲——释迦牟尼佛只来这里一次而且只成道一次"。
① "以梵网的境界来讲——这尊释迦牟尼佛来我们娑婆世界成佛已经八千返了"。
(3) 为众生而成佛
① "释迦牟尼佛是为众生而成佛——不是为他自己而成佛"。
① "佛是为了众生而成佛——为了众生修行无量的法门"。
① "无量的慈悲智慧而得成佛——然后来度化无量众生"。
光明金刚宝戒——一切众生皆有佛性
(1) 卢舍那佛的心地戒
① "我本
卢舍那佛心地中初发心中常所诵一戒——光明金刚宝戒"。① "是一切佛本源、一切菩萨本源、
佛性种子"。① "一切众生皆有佛性——这就是戒"。
(2) 无上心地戒
① "这是佛最高的戒——叫做
无上心地戒"。① "跟密教
三昧耶戒是一样——三昧耶就三平等——心佛众生三平等"。① "因为一切众生皆有佛性——所以都是平等的"。
(3) 六祖大师的无上心地戒
① "六祖大师在广州法性寺受的那条戒——就叫无上心地戒"。
① "无上心地戒就是一切众生皆有佛性——众生的心地就是佛性"。
① "所以是心地戒——因为众生都有佛性所以一切众生平等"。
(4) 一相清净不动
① "因为平等而且都是有佛性所以是一相——一相就不要生出二相"。
① "不要有种种冲突不要有分别——平等的话就清净"。
① "清净平等的话就不动——圆觉经讲清净平等不动净圆觉"。
是情是心皆入佛性——染污即清净
(1) 一切意识色心
① "一切意识色心是情是心——众生之所以不能成道是由于依于一切意识"。
① "意是第七
末那意识——识是前六识——心是第八阿赖耶识"。① "一切众生之所以不能成就佛道——就是依于一切的第七识前六识色身以及第八阿赖耶识"。
(2) 是情是心=染污的心识
① "情就情执——有情了以后情就emotion了——情就是执着"。
① "如果不执着的就不是情了——所以你说我爱某人那个爱就是情"。
① "若不贪着那就不是情——那就不是凡夫之情了"。
(3) 皆入佛性=究竟清净
① "是情是心皆入佛性——都入于佛性之中"。
① "以梵网经的境界来看——这个染污的众生的心识都是究竟清净的"。
① "一般权教的菩萨所看到的染污的心识——以佛来看也是佛性的一部分"。
(4) 自心现量本性中事
① "一切法自心现量本性中事——就是这个意思"。
① "皆入佛性戒中——菩萨修学这一条要以此为戒"。
① "不要落入说去interpret这个众生是染污的——要相信众生是清净的"。
当当常有因故——一切众生决定成佛
(1) 决定有成佛正因
① "当当是决定的意思——决定是有因的——决定常有因"。
① "有什么因呢——有成佛的正因——所以一切众生都决定是有成佛正因"。
① "涅槃经说一切众生毕竟成佛——一定会成佛"。
(2) 决定证得法身
① "当当常住法身——决定会证得常住的法身"。
① "一切众生决定会证得常住的法身——只不过快慢而已"。
十波罗提木叉=十重戒——戒如明日月
(1) 十重四十八轻
① "如是十
波罗提木叉出于世界——是法戒是三世一切众生顶戴受持"。① "吾今当为此大众重说十无尽藏
戒品——是一切众生戒本源自性清净"。① "诵我本师戒十重四十八——戒如明日月亦如璎珞珠"。
(2) 微尘菩萨众由是成正觉
① "微尘菩萨众由是成正觉——因此由于这个戒法的力量"。
① "十方有如微尘数的菩萨众——就因此戒而成等正觉成佛"。
(3) 戒是诸佛菩萨众生的根本
① "是诸佛之本源——菩萨之根本——是大众诸佛子之根本"。
① "佛的根本菩萨的根本众生的根本——都是同样的根本"。
孝名为戒——孝顺的深层含义
(1) 孝顺至道之法
① "孝顺父母师僧三宝——孝顺至道之法孝名为戒亦名制止"。
① "孝顺是尊敬心——乃至于爱一个人也是要有尊敬心"。
① "你光是love有什么用——你喜爱猫狗马但是没有孝敬等于是养畜生"。
(2) 孝的深层含义
① "孝者知恩——孝者报德——知恩报德"。
① "孝者顺他抑我——顺他的意思压抑我自己的意思"。
① "孝者奉献——孝者无违——孝者敬谨"。
① "孝者令欢喜——你愿意做任何一切使他欢喜的事这就是孝顺"。
(3) 令佛欢喜=最高的修行
① "令佛欢喜——佛欢喜什么——佛欢喜你继承他的家业"。
① "荷担如来家业绍隆佛种——继承佛种广化众生皆令成佛"。
① "这是如来最欢喜的——这是最高的修行最难的修行"。
菩萨戒的受持标准——但解法师语尽受得戒
(1) 各种人都可以受
① "国王王子百官宰相比丘比丘尼——十八梵天六欲天子庶民黄门"。
① "婬男婬女奴婢——八部鬼神金刚神——畜生乃至变化人"。
① "但解法师语尽受得戒——皆名第一清净者"。
(2) 出家在家居都可以受
① "梵网戒是不一定要出家人才可以受的——依照这个来讲"。
① "你如果在家居心已经有如出家——你可以做到出家人的标准的时候"。
① "你也可以依梵网经而受菩萨戒"。
(3) 三种菩萨戒
① "菩萨戒总共有三种——瑜伽菩萨戒(唯识学的)"。
① "优婆塞戒经(在家居通常传的)"。
① "梵网戒经(出家人通常传的——但不一定要出家人才可以受)"。
半月诵戒——戒光从口出
(1) 半月自诵
① "佛告诸菩萨言——我今半月半月自诵诸佛法戒"。
① "汝等一切发心菩萨亦诵——乃至十发趣十长养十金刚十地诸菩萨亦诵"。
(2) 十发趣十长养十金刚
① "十发趣就是十住——发心趣向无上菩提"。
① "十长养就是十行——长养道心长养道力"。
① "十金刚就是十回向——心已经坚定不动如金刚了"。
(3) 戒光从口出
① "是故
戒光从口出——有缘非无因故光"。① "光非青黄赤白黑——非色非心——非有非无——非因果法"。
① "佛的光比太阳光还要强——但又不伤眼睛——看的是很清凉"。
三、特征要素、行持微操与互动公案
法师引用梵网经偈子
(1) 卢舍那佛坐莲花台
① "我今卢舍那方坐莲花台——周匝千花上复现千释迦"。
(2) 一花百亿国
① "一花百亿国一国一释迦——各坐菩提树一时成佛道"。
(3) 信戒品具足
① "汝是当成佛我是已成佛——常作如是信戒品已具足"。
法师引用六祖坛经
(1) 六祖受无上心地戒
① 六祖在广州法性寺受无上心地戒。
① "一切都包括了"。
法师引用圆觉经
(1) 清净平等不动
① "清净平等不动净圆觉——诸经都是通的"。
法师引用涅槃经
(1) 一切众生毕竟成佛
① "一切众生毕竟成佛——一定会成佛"。
生动的生活比喻
(1) 莲花苞里蒸包子
① "莲花苞里蒸包子——业障太重就在花苞里等到一定时间才花开见佛"。
(2) 净土米虫
① "净土米虫——打完太极拳以后就睡觉"。
(3) 犬马之养
① "至于犬马皆能有养——你养父母等于是养狗养马一样"。
四、本篇核心价值与法义归结
建立"梵网=重重无尽法界"的正见
(1)
梵网=梵天宝网=珍珠串成的网=重重相叠影像。① 一颗珍珠照外面景象还反映四方八面各个珍珠的景象。
① 如来法无穷无尽如同
梵网一样重重相叠重重相现。① 法师最终建立的正见:
梵网=华严经无尽法界的表现。建立"光明金刚宝戒=一切众生皆有佛性"的正见
(1)
卢舍那佛初发心常诵一戒=光明金刚宝戒=一切佛本源菩萨本源佛性种子。① "一切众生皆有
佛性"就是戒=无上心地戒。① 跟密教
三昧耶戒一样=心佛众生三平等。① 法师最终建立的正见:一切众生皆有佛性 ② 最高的戒 ③
无上心地戒。建立"是情是心皆入佛性"的正见
(1) 一切意识色心=第七识前六识色身第八识=染污的心识。
① 以
梵网经境界来看染污的众生心识都是究竟清净的。① 一般权教菩萨所看到的染污心识以佛来看也是
佛性的一部分。① 法师最终建立的正见:自心现量本性中事=一切法皆入佛性。
建立"孝名为戒"的正见
(1) 孝顺父母师僧三宝=孝顺至道之法=孝名为戒亦名制止。
① 孝=知恩+报德。
① 孝=顺他抑我 ② 奉献 ③ 无违 ④ 敬谨。
① 孝=令欢喜。
①
令佛欢喜② 最高的修行 ③荷担如来家业绍隆佛种。① 法师最终建立的正见:
孝名为戒②令佛欢喜③ 最高的修行。