第027集(2023.10.10)

世间解

佛十号之一为“世间解”,所以呢,为佛弟子学佛也应“解世间”,不能脱离世间,不能把学佛变成空中楼阁。不只是说不能变成空中楼阁,解世间,关心世间,为什么?慈愍故。为什么慈愍呢?欲度世间,所以你要欲度世间,你就要解世间嘛,你不能一无所知。

不忍人之心

所以菩萨的了不起就在这里,做菩萨太麻烦了,管自己还要管别人,所以菩萨哦,这是我们世间哦,用台湾话讲就是最鸡婆的人就是菩萨,因为跟他没关系嘛,但是他就是看了别人受苦,心痛。这就是孟子所说的“不忍人之心”。

不忍人之心,这个是孟子在他的书里面讲,恻隐之心,知道吧?恻隐之心,那他就自己解释何谓恻隐之心?也就是不忍人之心,那什么叫不忍人之心?省了几个字,不忍人受苦,或是不忍人受难,不能忍受。别人受苦,看到了,眼睛看到,他不能忍受,他必须要伸手去帮助,这叫不忍人之心,他称为恻隐之心。

其实在佛法就称为慈悲心,所以慈悲心所涵盖、所管的,都是跟都是所谓的事不关己,所以这个才叫做慈悲,这才叫做菩萨。如果关己的话,那就不知道你这个伸手是为你自己,还是为他,可能是有利益挂钩啊,或是关系挂钩啊,最终也只是为了我相,我相、我利而出手帮忙,所以你真正帮忙的背后不是他,而是自己。但是完全跟你没有关系的人,那个就是真正的恻隐,纯洁的恻隐之心,就是慈悲之心。

所以不忍人之心,就是不能忍受别人受苦、受难,乃至于受窘的心,而挺身,要加个挺身,我这个加得好,还没加,现在加。挺身为人解围、解困、解难。这个就是历来游大侠做的事,赞不赞?

我当这个,做这个侠士的事业,从初一就开始干了,这个事业到现在还是很兴盛,所以路见不平,这样子。所以啊,你做什么事不要让我看着不顺啊,我就跟你没完没了,所以你的皮绷紧些。

刚刚那句话翻译一下就是,所以你不要让我看了不顺,否则你那个皮啊,就要绷紧一点。台湾这个话很有意思,绷紧一点什么意思啊?准备挨打,你绷紧一点的话,打的时候就比较不痛,所以意思就是你给我皮绷紧一点,就是我想准备揍你了,这样子,这个意思,这个台湾话是很有意思,很俏皮的,我就深得其中的奥妙。

耶稣教、基督教

话说,以巴战争是从耶稣开始,你知道为什么?因为有耶稣,所以呢耶稣他不信犹太教,他就变成...,他也无意创一个新教,可是后来后人他的那几个使徒啊,“死”徒了,他不是有十大使徒嘛,死徒弟呀,什么约翰呐、马克啊、马太啊,对不对?马太有福音,马克有福音,约翰福音等等啊,那些“死徒”,不死的使徒,没有陪着师父死难的使徒,就传递耶稣的那个讯息啊,后来就变成所谓的耶稣教、基督教。

犹太教

但是耶稣教、基督教是在革犹太教的命,他在革耶和华的命,它的教义跟犹太教是不一样的,犹太教它就是民族宗教,巩固犹太民族的,所以它那个名为宗教,事实上是政治,政治的作用。为什么要巩固他的犹太民族?你要巩固犹太民族,就必须要有一个像宗教那样子的强大的结合力,巩固大家的信心,所以以宗教为借口,然后实施政治之实,以宗教团结为借口,实施政治结合为目的,所以这样才坚固,要不然没有人比神更有威权,说你们应该...,犹太民族应该要团结在一起,而且那个耶和华就变成是犹太民族的神,而不是那个基督教的神,而不是其他民族的神。

炎黄子孙

就好像黄帝啊或是西王母,是我们中国的神一样,因为黄帝到后来也变成神话了。为什么呢?哎你这里面又不懂,那我讲给你们听,你们要合掌:

黄帝是我们的神,为什么?炎黄子孙,哇,这个号召力,中华民族伟大团结,OK,赞不赞?炎黄子孙,所以炎帝跟黄帝,其实炎黄,炎帝跟黄帝,他们两个是打仗的,他们两个是斗争的,所以不应该连在一起的,但是我们后代的人把它变成炎黄子孙。喔喔,这个账都扯不清了。

耶稣之死

耶稣,这个我讲过了,现在简单讲一下,耶稣为何而死?耶稣是死于政治,以佛法来讲,称为是死于王难。王就是官方了,或是政治,政治案件。为什么?因为他的信徒太多了,然后他可以由宗教,稍微一转,就变成政治。古代我们中国已经预演过太多次了,由宗教团结转成政治,然后就开始...,就革命造反,这样子。

罗马官方就是看到他势力太大,所以不能让他再搞下去,还有一个社会跟政治背景,就是犹太人历代都受人奴役,受人统治,所以他们想要再回去大卫王的时候,独立建国的光辉,所以呢,他们就要革命,然后要逐出罗马人,所以呢,他们就以这样子的愿望,化成了他们的历史使命,要恢复犹太的光荣。

他们的所谓的旧约《圣经》啊,就编出了一个Messiah知道吧,Messiah救世主,就编出了一个Messiah这个名字,也就是救世主,所以整个犹太民族的整部历史,除了大卫王那全盛时期以外,一直都在等待一个Messiah,Messiah又称为基督,基督是什么?就是救世主,Christ就是救世主,所以回教徒我们不能称它叫耶稣、基督,那就是称它是救世主,它不是救世主,它是救犹太主,这样懂吗?

他们认为耶稣有这么大的人望,这么大的摄受力,所以他们在期望耶稣领导他们革命,然后逐出罗马人,让犹太独立自主,他们期望说,这个就是我们《圣经》里面,所宣示的那个救世主的来临,但是耶稣由于种种因素,他不答应,他可能是想到做不到,我觉得是这样子,为什么?因为犹太很小,罗马很大,它那时候是统治欧亚大陆,罗马帝国统治欧亚大陆,整个欧洲都是,包括英吉利,那个时候也都是罗马统治的,东边一直到印度,都受了罗马的影响。所以呢,耶稣觉得,他没有能力对抗这么强大的帝国,你知道吗?还有非洲北部整个,也都是罗马帝国统治,埃及啊等等下面的都是。

罗马帝国开始的时候,那个凯撒、罗必达等等啊那些人,都征服非洲嘛,征服埃及啊,《埃及艳后》,有没有?那个是埃及的王,就被这个罗马征服了,被他们的那个执行官哪,最高的,然后收为他的后啦,你知道吗?所以你看,那是多么大的事件,多么大的耻辱,你知道吗?所以他本来是这么伟大的一个帝国,埃及帝国,结果他的皇后被人家纳为妃一样,你看这个是不是太耻辱?

这我不是在讲埃及的耻辱,而是讲罗马帝国的强大。连埃及这么大,广大的地方,这么多的人口,这么悠久的历史,历史以来都是统治那个地方的,甚至犹太民族也是被他统治的,乃至于两河流域,也都是埃及统治的,现在都被罗马帝国征服了,然后你这个小小的犹太,你有何能力能够反抗,能够成功呢?以卵击石,是不是?连门都没有,因为这样子考量,我觉得是这样,所以他就不答应。

不答应,现在来了,重点就在这里,所以一般人都不了解,犹太人因此呢,恨耶稣,这样懂吗?说,你应该为领导我们,然后起义,击除我们的统治者,但是你不答应,所以大家火大,所以呢,就有犹大去出卖他,然后其他九个使徒也都...,罗马官来抓他的时候,也都惦惦(不吭声)。

为什么?因为大家,大家,我觉得应该是心照不宣,然后也不愿意为他蒙难,你知道吗?因为大家心里,用台湾话讲,怀恨在心,恨得牙痒痒的,你应该要领导我们,恢复我们犹太的光荣嘛,让我们独立自主嘛,那你为什么不干呢,你那么自私,所以,我也不挺你,这样懂吗?所以明明知道被出卖,是尤大出卖他,可是其他的使徒也都不吭声,所以等于是什么?默许,这样懂吗?

要不然,历史上有很多类似这样的场景,那其他的人,那罗马官就说,进来一说:哪一个是耶稣?结果大家都惦惦,大家都静静的,静悄悄的。很多人历史上都有这样的情形,就会有其他一个人站出来说:我是耶稣,对不对?使徒里面站出来一个说:我是耶稣。另外一个又站出来说:我是耶稣。然后让罗马官搞不清楚,也不知道要抓谁,然后耶稣就可以在混乱之中逃掉,是不是?这种历史,这种场景很多啦。但是没有人讲,没有人吭声,可能耶稣也很识趣,就是,没有人挺出来,那我只好出来了,就说:我就是。就带走。

我为什么说那个是历史事件呢?你只要看那个罗马总督,罗马驻中东的总督审问耶稣的时候,就问说:“听说你自称是神之子”,你知道耶稣怎么说:“那是你说的”。

什么意思?这个有逻辑跟因明的问题在里面。那是你说的,不是我说的,所以我没有说,那你说了,你官大,你说了算。所以你说我是神之子,我没有说,但是因为你认可嘛,所以我就是神之子,是这个意思,你懂不懂?就是这样子。

但是罗马总督就不管他这种,玩这个把戏嘛,修辞的把戏啊。所以他没有认,耶稣那个回答妙的是他没有承认,也没有否认,妙就妙在这里。因为他如果承认,那就一定就死定了,他如果否认,那犹太人更恨哪,你知道吗?就这样子,所以这种两难,然后他就用那二难,二难,二难式来回答,听得懂吗??

这个逻辑上有个二难式,这样子。为什么?现在回到一个最重的重点,大家都传说他是神之子,就好像洪秀全自称,他是,也是神之子嘛,他的父亲是天父,耶稣是他的天兄,所以他是天弟,弟弟的弟,所以很有意思。然后所有的人,中国的甚至于所有的中国的皇帝,都是上天派下来,所以称为天子,所以他的那个圣旨里面都写:“奉天承运,皇帝诏曰”,所以他是借着这个天的威权,来统治你们的,所以你们不能反抗,你们如果反抗的话,你们就是逆天,这样懂吗?所以皇帝我们是得罪得起,就说得罪得起,但是天,我们是得罪不起的,我们也不愿意得罪,所以我们就乖乖地听天子的话,天子也是自己封的。

接着历代这样传,大家也都默认了,乃至于把皇帝就美化了,然后他变成是完美的。所以那些官员在私下讲的时候,就称圣人,那圣人就是指皇帝。又普徧的连民间也称圣上,圣上就是皇帝,所以他因为有那个权利,所以就变成圣人了,他是完美无缺的人。你看,这个好像无限大,扩大到无限大,无限大的符号是不是这样写的?∞,这个八字躺着啊,所以这就是什么?看懂我意思,大王八。

因为罗马总督pilate,罗马总督pilate就说:好,因为你是天神之子,所以我就送你上西天,所以就判他死罪,然后就钉十字架,要钉十字架之前呢,因为他是万王之王,所以罗马总督pilate就封他为王,然后给他一个王冠,那王冠是什么?是荆棘做的,然后都是刺,戴到他头上,还没有受刑,就那个荆棘就刺在头里面了,又痛又一直都流血,所以那就是他的王冠。

还不止这样子,他要受刑的那个十字架,是这么粗的木头,二十尺高,这么高,这么大,他要自己背上山,你看,那个是已经说苦行,已经都不足以讲了,你知道吗?然后背上去,背上去啊,然后除了钉死以外,另外还给他一个额外的羞辱,也就是跟他同时钉死的有两个贼,所以罗马就把他看作是跟贼一样。什么贼啊?叛贼。所以这是最大的羞辱,你们称为的救世主就是贼。

而且你知道,那个钉死十字架是怎么回事,知道吗?三个钉子,左、右手手心各钉一个钉子,两只脚重叠,在脚络这里钉一个钉子下去,就这个三根钉子支撑你全身的重量,然后就让你不是流血而死,也不是痛死,人家就不知道怎么死的,可能是渴死或是怎么样。

他们在历史书上写说,后来罗马兵在这边看守他们的,就不忍心哪,然后就要让他赶快点死,所以就拿了那个矛,就在他的胁这里刺了一刀,然后让他流血而死,否则你钉在那边,那个血也是一点点而已啊,那要流到会死掉,那还很久很久,那是极大的酷刑,因为那个捅一刀,所以呢,他们基督徒啦,后代也就有一个所谓的圣歌啊,就有一句话,那个歌的名字叫Rock of Ages.

他们常常唱,你们可能都听过。我还没有学佛之前,甚至读大学的时候,之前我都很喜欢唱歌嘛,所以那所谓的圣歌,我也唱了很多,尤其是我们读师大英语系啊,有那个修女来教课,她是教语音学的,英语语音学,然后剩下5分钟或者十分钟,她就教几首歌或者一首歌,有一本小小的世界名曲,里面都有很多所谓的圣歌。

我那时候也觉得这个很有意思,很好。不过平心而论,他们那个所谓的圣歌啊,他们那个圣歌,现在我也是称为“剩歌”,不过那个“剩”是同音通假,就边这个“剩”,“剩歌”这圣歌啊,我唱一次给你听,好吧?

Rock of Ages cleft for me Let me hide myself in thee Let the water and the blood fromithe wounded decide which flow,OK,所以他们确实在中古世纪的时候,写了很多这种赞美他们的主的歌,确实是好听,我们就有人,就是为了学这个圣歌,然后就去参加教会。

我为什么特别举出来?因为这个是耶稣死难的时候,一个重大的事件,然后他们就歌颂他,这个就说Rock of Ages,什么叫Rock of Ages,Rock就是指耶稣的身体,耶稣的身体是亘世纪就是...,亘知道吧?就横跨世纪的,指不会动的那个石头,所以是永恒的意思了啦,所以这颗石头,这个耶稣的身体是永恒的,横跨各个世纪。但是呢,He cleft for me,cleft就是裂开,为我而裂开,也就是说,他为我而死啦。

这个就是逻辑的混淆了,常识跟逻辑的混淆,他怎么为你而死,他死他的,跟你有什么关系?他死了你也不会说就不用死嘛,他如果死了,你可以不用死,那他就是为你而死,所以这整个基督教,我讲这个就是,整个基督教都是很一塌糊涂的,其实所有的宗教都一塌糊涂,只有除了佛教以外。

基督徒的颠倒

你的那个身体为我裂开了,然后让我把我自己躲在里面,躲在你那个伤痕里面,然后let the water and the blood,让你的血跟水呢,能够洗清我的罪恶,所以这是什么?这是什么?这是虐待狂,他的死洗清你的罪恶,你那么忍心啊,对不对?所以他为你而死,你那么残忍啊,所以这整个基督教就很奇怪,因为以佛法来讲,耶稣就是业障太重,所以死于亡难。结果你说他是为你而死,然后你歌颂他的死,把他死的样子,那种惨死的样子,还供奉在你们的所谓的大殿里面,然后去供,去礼拜,你这虐待狂,你有神经病啊,你知道吗?是不是?所以验证了佛法的一句话,佛说“众生颠倒”。

那基督教做怎么颠倒?以残酷、忍心为敬爱,你说对不对,所以根本不是颠倒而已,也是神经病了,跟演若达多一样,疯了,你知道吗?你怎么那么忍心呢?

领圣餐

乃至于这天主教他们还领圣餐,领圣餐是什么?领一小片面包当做是耶稣的肉,再领一杯水当做耶稣的血,然后就吃了喝了,就喝耶稣的肉,吃耶稣的肉,喝耶稣的血,称为圣餐,等于是我们,等于啦,类似等于我们佛法得到法身,这样懂吗?你说是不是神经病啊,crazy(疯子),stupid(傻子),对不对?

我给你讲这个,我相信没有人能够知道,没有人能够分解,没有人能够说得出来,也恐怕即使有一点点知道,也不敢说,对不对?可是碰到游大侠一定要说,OK!

我讲这干什么,不是要批评他们,是让你知道,由于世间解,知道世间人、外道人是怎么样的想法,是怎么样low level(低级)的想法,然后以为伟大,以为所谓的“伟光正”。相对于佛法这样,所以增强你对佛法的,真正地认识跟崇敬,所以佛法完全是,就可以显出外道的真相出来,所以你能够信受佛法,那你真是累劫所修来的福跟善根,OK!

讲了半天还没讲《佛性三参》。因为要讲以巴战争啦,尾巴,尾巴战争,耶路撒冷本来是犹太教的殿堂,后来就变成基督教的殿堂,基督教,因为后来犹太教没有了嘛,就变成基督教的,等到七世纪的时候,六、七世纪的时候,这个回教兴起,然后到处攻略,他们的教主到处带兵打仗,征服各地,征服阿拉伯半岛,统一阿拉伯半岛,跨过海,去征服肥沃月湾,乃至于向东,也征服了现在的所谓的土耳其,向西就去打基督教,跨过海峡,去打义大利,然后把那个东罗马帝国给灭亡了,所以他势力很强大。然后土耳其帝国,那个时候就称为大食帝国,我们唐朝称为大食帝国,大食其实就是翻译的错误啦,就是Turkey了,后来就是所谓的土耳其帝国。

回教

话说那个回教徒,打到肥沃月湾的时候,回教徒是很莫名其妙的一个宗教,他打到一个地方,然后他要传教,基督教传教至少它是用威迫破利诱,但是回教不是,用武力屈服,你要不要转教?你不转教,当场就杀了,你要放弃你原来的宗教,信奉回教,你如果同意的话就放你,你如果不同意,马上就杀了,所以所谓的一手拿《可兰经》,一手拿宝剑,那看你要《可兰经》还是要宝剑。他一直往东,甚至于现在的中南半岛,也大部分都是回教,除了泰国以外,那其他各国都有一些回教。

这个我要说,回教徒的那个ridiculous,荒谬的地方在哪里?荒谬地方就是他征服了一个地方,然后把当地的宗教庙堂、教堂给毁掉,然后原地盖它的清真寺,怎么有这样子的事啊?

佛寺建在干净处

如果我们佛教要建寺的话,一定要清净之地,甚至于不要说有外道在那边建过寺,说外道的寺年久失修,已经都断壁残垣了,或是甚至于就差不多不见了,我们知道那个是外道的地方,我们也就不去了,甚至于那个地方有任何的不干净,譬如说是养猪场啊,或是屠宰场啊,或是什么任何这些杀盗淫妄的地方,也都是不净之地,就不能建寺,这样懂吗?

但是他们就偏偏...,就是什么?就是一种霸淩,那霸淩的心理,然后把你压到底,所以把你的信仰踩到脚下去,就地把你的那个寺庙给拆了,就地盖它的清真寺,表示他们的真主阿拉呢,征服了你们,把你的精神整个的征服,要让你崩溃,所以这样子的莫名其妙。

所以耶路撒冷本来是基督教的根本,它根本的教堂,所以是他们所谓的圣城,现在转成是回教的圣城了。所以从七纪以后,就两个(基督教和回教)宗教就各说是我的圣城,所以互相要争那个圣城,所以就有十字军东征,是这样来的,就是为了要恢复这个圣城,所以巴战争的起始点,就是在七世纪的时候,这莫名其妙的事情,然后一直这两千多年来都在搞这个事,争端就不断,光是十字军东征就有十一次,那个都是大兴干戈啊。

话说,耶稣被处死以后,然后基督教,那时候原始的犹太教徒呢就起来,接着就有点骚动反叛,然后罗马就屠杀,屠杀以外,没有屠杀完的就...,这个你们应该知道,因为这个是关于我们这整个世界的情势,把所有的犹太人全部逐出犹太,现在的以色列,全部逐出中东的地方,然后他们就从此两千多年浪迹天涯,没有祖国,没有国家了,所以他们散在世界各地,然后为世界各地的人所讨厌。

为什么世界各地都讨厌犹太人?

为什么?因为他们有那个犹太习气,还有一点呢,其实也不能太怪他们,就是因为他们已经没有祖国了,国已经亡了,他们就最怕自己族也完了,族也亡了,为什么呢,种族亡,完蛋了。为什么?你分散在世界各地,犹太人本来就是少数,不是很多人,所以你即使一群犹太人住在一起,在你那个当地的那个国,可是你自己都不互相团结,然后互相维持自己的犹太人的语言、文字、文化、传统、宗教,那你很快犹太人就消失了,知道吧,所以中国边境有很多那些外族、异族,在传统上也是这样就消失了,所谓的汉化就没了。

犹太人他们就深恐这样,尤其他们人数这么少,而且分散在全世界各地,所以很稀疏,所以怎么样?这个就是我所知道,我所观察,我所知道的,然后也没有人讲的。

历代的各国的人都讨厌犹太人,为什么?因为他们很团结,然后团结的关系,过于团结,维持自己的文化、语言等等,绝对不跟当地的人融合,而且他们要通婚,一定要对方不管是男、女,要改信犹太教,这个很多人就办不到,所以他要保存他的文化、宗教、语言,因此有文化宗教语言,那个才是真正的一个民族,或者民族的特色,要不然,人都一样嘛。因此呢,他们认为就是,他们孤立,自外于人,不合作、自私,他们为了要存活,所以他们就很打拼,很拼,尽他们能力经商,各各方面呢,也都很出色,因为那是拼命的,你知道吗?已经亡国这么久了,也是挺可怜的,也是很可怜的。

而这一个民族,这么可怜,他们是什么?The Chosen People of God,上帝的选民,有够衰,赞不赞?有够衰,被他选到真的有够衰,台湾话就是有够衰,衰就是倒楣了,真是倒楣,被上帝给选到了,所以给上帝选到就亡国灭种,对不对?

好,现在讲到以巴战争,这个尾巴太长了,断不了,以巴战争。哎,以巴战争跟尾巴有关系,我想就是个狐狸呀,这狐狸尾巴太长了,所以断不了,断了又生出来,因为狐狸精嘛。

犹太亡国两千年,在第二次大战,美国称霸全世界,而美国大部分的人,他们的民族,宗教,美国民族的宗教也是承袭英帝国的,那就是基督教,所以他们也不是因为宗教的关系,而是政治跟经济的关系。为什么?因为犹太人很会经营,有很有钱的人,他们掌握很多美国的经济、金融、银行,还有他们很聪明,有很多的科学家等等。所以呢,美国就主导让犹太复国,犹太复国是没什么问题,问题是什么?那一个地方,早早就不是犹太人的地方了,就是回教徒的地方,就是巴勒斯坦人的地方,可是,美国就硬是把原来的巴勒斯坦人的回教徒,活生生的赶出去,就好像罗马把犹太人赶出去一样,赶出去,那赶出去他总要有个地方生存吧,就让他割一块地,叫加萨走廊,加萨走廊那一小片地,给那些巴勒斯坦人住,这样,然后让犹太人就回去建国了。

美国为什么支持犹太人建国?

美国为什么这样做?除了它国内那个情形以外,就是他们犹太人有很多能人,有钱人。之外,还有地缘政治,因为中东那个地方都是回教徒,而且这不重要,宗教不重要。石油,世界上最多最多石油的地方就是中东,他为了要能够稳住这一个来源,所以他要在那边扎一脚,驻防。犹太,以色列等于是他的尖兵,而且也可以等于是平衡这个地方的势力,不会说像以前这个整个中东、非洲,都是回教徒的势力范围,他们结合起来的话,恐怕又要搞一场战争,他们有个据点在那边,一来是监控,二来是平衡,再加上石油,所以他就硬生生地让死尸复活,就这样,Revive(复活)。所以从此以后,中东比历代以来更乱了,就这样,因为这个有国仇家恨在里面,因此就争端不断,屠杀不断,比以前更厉害,这样懂吗?

恐怖组织

所以,那你说为什么有巴勒斯坦恐怖组织?哎呀,我跟你讲,恐怖组织是什么呢?弱者的力量,恐怖组织跟游击队是一样的意思,我正面不能跟你打,我跟你偷打,这样懂吧?所以那也是没有办法,因为要跟你斗争嘛,对不对?

我举一个例子,我们小时候读国语课本里面有一篇,讲中日战争,日本侵华,打到上海,然后这个课本那一篇文章里面就讲,有一个司机变成我们的所谓的民族英雄,因为那个日本人要运兵,然后人不够,就找当地的一个司机,开卡车、载士兵,然后那一个司机呢,因为非常爱国啊,这个车还没到目的地就开开开,把它开到黄浦江里面,一个换50个,所以他变成民族英雄,所以这就是弱者的力量,所以就是所谓的恐怖主持跟游击队,就都是这样子。

所以我跟你讲,这世间事啊就是什么?就是一塌糊涂就对了,就是一塌糊涂,谁是谁非?没有什么是非,只有利益,你挺谁就是挺谁的利益,但那你若挺谁的利益,那可能是,你所挺的那个是跟你的利益有关,就这样子啦。所以以巴战争,那只是尾巴而已,不是头的战争,不是头脑的战争,是尾巴的战争。

了解世相,但不跟世相起舞

所以我们也不用跟祖逖一样闻鸡起舞啊,所以我们了解世相,但是不要跟世相起舞,要真正、清明地理解,公正、公平地理解,那唯有信奉佛法,能够有这样公正、不偏的理解,不偏不倚的,所以这个世间事,哪一个是对的,哪一个是错的?没有对错,只有利害,就是只有利害,强者得利,那他就是对的,就这样。

乃至于我们中国的王朝要覆灭的时候,谁力量强,能够把所有人都打倒,那他就是对的,他就是天命之子,所以世间事你没有办法,没有办法讲是非。你讲是非,那就是一定要依照佛法,你所讲的是非,是依照世间人所讲的,这事件就一定是混淆的,没有一定的是非,各说各话。

譬如说现在的中国跟日本,它说它是对,它说它是对,所以各有自己的立场,就这样,立场不同。那我们台湾要怎么说呢?我们台湾,要有我们台湾自己的立场嘛,对不对?为什么?为什么?因为你吃台湾的、住台湾的,所以台湾是你的老板,所以你要听老板的话OK,所以你要挺老板,这样你才有饭吃、有衣穿、有房子住,然后可以自由活动,这是课余时间,OK,赞不赞?所以,我这个才是真正的“人间佛教”。

讲了半天,《佛性三参》没讲,就讲了以巴战争,那把这个尾巴搞清楚了,头就容易懂啦,我们休息一下,下一节讲《佛性三参》。