第025集(2023.09.26)
遍照寺搬家
接着我要讲一件事,最近有一件事情,是非常令人哀伤的事,就是我不是遍照寺要搬家,要搬回来嘛,因为遍照寺的东西实在太多,你不要说遍照寺的东西多,我问你,你家东西多不多?搬家的时候,你看多繁忙啊,而且我告诉你,遍照寺的东西比译经院还要多,你知道吗?那佛像不要说,佛像,因为大毘卢寺那时候比较小嘛,所以那佛像就比较矮一点,遍照寺的佛像又比较大,又宽又大,然后那个天盖也是好宽哪,所以样样都多,样样都大。
然后还加上什么?农机,有割草机,好多台啊,那个推的、坐的,乃至于有怪手的那一种,我有一台有怪手,还有一个loader(装载箱)那种,我还有那个推土机bulldozer那个,还有那种高速公路旁边,人家在割草的那种割草机,知道吧?后面拖了一个很宽的,我那个差不就从这里到这里,当然我那是买旧的啦,但是那个也是很powerful(强大)的,那种割草机下面它是这么宽、这么长,拖在后面,我有一台那个,然后还有一个怪手,还有一个可以像那电力公司,人家修电缆的那种,就是三层楼高,那个上去可以三层楼高,我自己做那个,那个叫什么?不是堆高机啊,就是一个什么东西,一个站台,然后可以升上去啊,因为那个树很高,有时候半掉不掉的,掉下来很危险,你要锯掉啊,然后风一吹,那里常常有很多飓风啊,如果是砸到人也不行,砸到房子,房子就垮掉了,所以要赶快处理。有时候就这整个,那个树整个就倒下来,最近就...,遍照寺就倒了两棵啊,因为我不在,所以没办法处理,后来又找人来处理,找人来处理都很贵的。所以我那些机器都有,光是那些机器也要...,各种机器太多了,那要处理那些。
最麻烦的就是说佛具,佛像、佛具很多很多,所以我在这边等于是休息了一个月嘛,就到美国去弄,结果包了半天,这个进度很慢。为什么?佛像太大,很重,我一个人搬不太动,你知道吗?光是佛身噢,那个背光还不算呢,还有底座啊那个,很重啊,搞得每一天都虚脱啦,更何况现在力气又没有以前那么好。
就幸亏有三个澳洲来的,他们是移民到澳洲的中国人哪,然后来译经院,后来有皈依了。然后他们听到说我到美国去要搬家,弄些那东西,他们就好像很心疼啊,就说,我会很辛苦啊,所以他们就...,本来是到台湾是要来治病的,因为他们三个筋骨都有问题,有髋骨啊,有脊椎啊,甚至于走路一拐一拐,就都有问题啊,台湾有一个骨科医生很棒,很会弄,在土城啊,他们就上次来治,没有治好,因为那个疗程还不到,就回去了,然后这一次来治的时候,才治了一次而已,就听说我在美国这样子,然后他们就很心疼啊,马上就不再继续疗程,然后就买飞机票到美国去,就帮我做。
幸亏他有去,尤其是那个男众,那个男众才40出头啊,所以很年轻,又力气很大,比我高大一点。所以我跟他两个一起做,因为其他美国弟子也有在帮忙,可是呢,他们也都在上班,上班,你没办法天天请假嘛,所以就只有星期六、星期天来,那就等于一个星期只有两天。那么多东西怎么处理的完嘛,然后等到我要走的前一天呢,看着已经,眼看着做不完了,那佛像实在太多了,你不要说美国那个佛像多,台湾的也很多啊,对不对?
那个我们有几个坛?三十几个?三十五个坛,大大小小的坛,总共有三十五个,每一次供花都要采买一天,然后插一天,那光是上供也要好久,是不是?美国只比台湾多,没有更少,台湾的坛美国都有,美国还加上两个车房,车房里面都是工具,各种锯子啊,乃至于那种电动的工具啊,还有那种air,用空气动力的那种工具,很多啊,打气的那个机筒,这么高啊,这么粗啊,你知道吗?因为有两个欸,一个那个prot barn有一个,然后garage(车库)有一个。
有两台汽车,有很多割草机等,坐着的,坐着的那个割草机是怎么样?美国有那种360度转的,它可以原地原地转一圈的那种割草机,所以你要绕着那个树,你要割树底下,你没法割干净嘛,但是用那个360度就可以割的很干净,那个有两台,那个一台好几千美金呢,所以等到最后一天,看来是做不完了,我就在那个真言殿跟信觉法师说:“做不完了,怎么办?这样,今天晚上我们两个挑灯夜战”,结果那一位男众啊,他皈依了以后,他的法名叫慈诚,他就听到了,听到了,然后就跟我说,叫信觉阿阇梨不要做,他来跟我配合,这样子,所以那天他就跟我熬夜,然后在那那一天以及第二天,我就教信觉阿阇梨怎么样包,因为我自己发展出一套包得很好,也有摄影,不知道有没有给你们看,不晓得有没有?没有传,我叫他们传过来。所以后续比较小的小尊的佛像,信觉阿阇梨她跟真闻师也可以包,,我教他们怎么包,都有录影下来。
所以我那几天噢简直就是,每天都是做完就虚脱。为什么?因为都是站着,超过九个小时、十个小时欸,你光是站着就不得了了,不要说做事了,更何况,我就这么讲,我已经七老八十了,77岁啦。所以实在是哇,很累很累,就幸亏有这个慈诚去了。另外两位女众包那些花瓶啊什么,那些小的法器啊等等,所以也包了不少,所以也勉勉强强,就现在做得差不多啦。
但是我现在讲的就是说,这个慈诚呢,他前几天呢,就忽然脑干中风,就送医院,曾经有一度有一点知觉,但是医生已经说,也跟他爸爸有联络了,就是大概没有办法了了,然后他爸爸也答应说可以拔管,所以讲定了说,今天早上要拔管,可能现在已经拔了,拔管的意思,就是没有了。
所以我要讲的就是说,我这辈子有好些恩人哪,但是我就这么讲吧,这个慈诚是我的恩人,如果没有他遍照寺这次搬家会有问题,因为有时间问题,什么问题?我们已经跟那个海运公司已经联络好,他们已经都来看过,估价过,然后定的时间是十月初,十月初要搬出去,现在目前呢,那个东西都已经搬走了,只剩下一些零七杂八我们不寄的,那些就用那个什么Garage Sale,Moving Sale,就上网啊,然后让人家来买,这样子,就处理这些。
所以如果这个时间没有能够出去的话,那就麻烦了,因为已经跟海运公司已经都讲好啦,所以那就真的不知道怎么办了,而且你那个房子也不能卖,为什么?因为你有东西在,人家不要,你有点东西在嘛,你一定要清空嘛,是不是?
所以我在这边的意思就是说,因为他牺牲自己,不看病,然后以我的事为先,这样拼着过去,这样子,所以对我是有大恩德啊,所以,今天应该就,他就应该要到殡仪馆去了,然后下星期,星期几就是头七。还没有,是不是?哦,还没有接到。哦,这样子啊,OK!反正我让你们心里面有这样准备,当然我希望是有奇迹啦,对不对?可是如果他往生了,我就好好地为他作七吧。
但是因为,我也之所以会在这边讲,就是因为他们只是三个人,是外国来的,这边也认识的人没有几个人,所以能够作七的时候,能够有助念的人,大概也没有几个,所以希望大家如果能够发心,不要说为了他,就说为了我。然后我就是说,回报这个檀信功德吧。
他这样子卖力、用心哪,然后还有,回来的时候,因为现在的那个飞机哦很恐怖,因为为了要节省能源,所以所有飞机都改小了,所以那个走道噢,以前你们坐过飞机就知道,如果那个服务员、空服员的那个餐车过去,在那卡在那边的时候,在中间,在发东西的时候,你还可以去上厕所,对不对?现在过不去了,现在那个走道就正好是一个餐车的位置,所以你要等餐车到了那个尽头,那一头或者这一头,你才能过得去,你如果人家在发便当或什么东西的时候,那你过去,你就一直要站在那个地方,所以就很窄、很窄,不只是左右窄,前后也窄。你根本不能像以前那样躺着,这样很舒服。
这样子啦,你弯下去,你要拿你的鞋子,你弯不下去。所以很辛苦,现在坐飞机很辛苦,而且票价是以前的好几倍,这样美国一趟十几万,台币十几万,三千多美金呢,开玩笑,以前才一千多啊,对不对?现在是三倍,而且又很辛苦。
然后还有呢,又很吵,为什么吵?应该就是它的那个飞机的那个structure结构,它不能防那个声音,所以引擎的声音,你就好像住在一个工厂旁边哪,你知道吗?很吵,你根本很难休息,所以很辛苦。然后再加上台湾转机的时候,因为我们跟外国都不是一个国家,没有被承认是个国家,所以我们的飞机的那个停车坪,都是在最后,所以你要拖着行李走到很远很远很远,你如果拖两三个的话,那就累死了,年轻人还没关系,像我这个年纪就苦死啦,就欲哭无泪啊,你知道吗?
结果噢,他们两个,他们三个,我要回来,他们就陪我回来,就是为了要帮我拖行李,还帮我买了商务舱,不只是可以弯下去,我还可以躺下来,躺的平平的都没问题,还可以躺平的,那个很贵的,光是普通餐就已经是十几万啊,台币啊,那个是多少万?我也不好意思问他了。所以他那个檀信,不只是出力气的,布施啊,乃至于金钱啊,甚至于他对于道场的布施,也是很发心的,也是非常发心,当然了,他有那个能力是主要的原因,因为他在做那个物业管理manager(经理)啊,但是他不用在现场,他就是用手机,用手机联络维修的人啊什么,这样子。
不过这么年轻就过去了,然后又对我有很大的恩德啊,所以就非常地不舍,所以你们如果,就看在就是说是同修的份上吧,能够尽量能够来助念的就助念。但当然希望,因为之前医生都说好像没希望了嘛,不过我们就心里面要有准备啦。
那讲到...,我不是讲到说,遍照寺要搬回来嘛,主要的原因当然还是我年纪大了,也不堪这样劳累了。然后我在美国的弟子啊,他们也有父母,他们每年都会去一次、两次,但是最近,前几年就开始就不去了,因为过了七十以后就觉得受不了,所以也就不再去了,所以变成他们要久久回来一次,所以我也心里面比较安一点,说啊,因为我也是老了,不堪劳累。
但是,遍照寺要搬回来,除了说我老了,不能...,要去遍照寺很辛苦,往返很辛苦,这是一回事,然后在美国也很辛苦,事情很多,又要割草,然后要雇人,要打扫、清理啊,雇不到人,因为我们那里太远,在郊外,美国的郊外跟台湾的郊外可不一样啊,随便一开车就一两个小时啊,所以你也没办法就让他住在那边,他也不能住在道场了,每个人都有自己的家嘛,所以已经经过很多次、很多次,就想要雇人,也没办法雇成。所以三餐也都是要自理,各方面,整个生活乃至于环境清理都要靠自己,所以很累、很累,所以没有办法,这是一点啊。但是最主要最主要不是在那里,最主要还是法上,因为我一向就是要把...,以法为最重要。
佛典英译师培训所
现在我跟你们讲,我今天要讲那个主题之一,我以前没有讲的那么详细,我现在要讲,而且还有以前没讲过的。这样可以吗?那摄影可以吗?可以。
因为最近有人,就碰巧有人写一封信说,他想要参加,报名要参加英译佛经啊,我曾经有讲过说,我有要办一个佛典英译师培训所,拍一下,有没有?OK!我里面的那个章程啊什么,然后课程啊,我都排好了,佛典英译师就是佛经翻成英文哪,要培训。
好,你看这里面有,第一学期六个月,第二学期六个月,第三个学期六个月。然后第一个学期是行门、解门、译学、佛学,还要英文日记。第二个学期,除了行门、解门、译学、佛学,还有,加上国学,就是要自修那个《论语》《孟子》《大学》《中庸》就是四书啦,然后还要写英文日记,英文阅读、英文写作。第三个学期是六个月,一样,就是内容就差不多了,但就是程度要提高啦。然后接着那个...,接着,又这个佛学方面呢,喔,除了佛学方面,还要学《老子》《庄子》《尚书》《易经》《史记》。接着要学国学,就是这些东西,然后还要看《唐诗》《宋词》《诗经》《楚辞》《章回小说》,等等等啊,反正就是,学要翻译经典,不是就你英文有点好就行了,你的整个,不只是英文,国学、文学、哲学,这个世间的其他哲学,我都还没包括进去嘞,你都要搞清楚才行。
所以有能力的就要这样做,否则你翻译什么,你自己连知见都搞不清楚,连外道是什么,你都搞不清楚,是不是?所以,这个是译经的。
汉传大乘三宗师资传习所
另外我还有一个,汉传大乘三宗师资传习所,也就是华严宗、唯识宗跟真言宗,这三宗的传习所,我也都整个计划都有了,这个是在我那时候,还在盖译经院的时候,在大毘卢寺编的。我想说这里,因为大毘卢寺那么小,没办法办,在这边,空间够,可以,你要在那边住,然后要那个学习,都可以。我要教你都有空间。
阿阇梨译经
《华严经》1-4册
可是这个三年过去以后,我后来就发现年纪大了,除了这个以外,不只是说我年纪大了,不能做这个,而是怎么样呢?而是我自己要做的事情太多,根本没时间。所以我现在就要秀给你们看。先看这个《华严经》,我已经翻译好了1-4册,我只是拿一册给你看一看,已经翻译好了。《华严经》总共有八十卷,每一卷我翻译出来就这么多。来,这个移开一点,你来,人站过来,然后里面来这移开一点,人站过来,翻开,给大家看一下,是这个样子。
这A4的纸,这样子。八十卷噢,中文是两千页,翻成英文就是一倍八千页,OK,然后这个是第二校。已经校,这第一校完了,有没有?这个上面不是有字吗?哎我校过的,里面我就不...,你看这个,这是我校过的,这样子。接着要作第二校,我现在已经开始了,所以这个总共有四大四大本,你光是八千页,光是翻,要翻多久啊,一页一页的翻,你看要翻多久,翻到你手酸哪,对不对?更何况我是要一个字一个字看,一个字一个字改,我每一本书,每一本著作,不管中文英文,我都校六七次,有时候七八次。
好,这是手稿了,刚刚那个已经是就说,这是第一版的啦,你看看,我校过了,以后是这个样子,很不一样啊,是不是?然后我再校,请那个美国的弟子,有个叫圆愍哪,她帮我修改过的,打成那个样子,打成那个样子,我又改啊,那是第二校,这是第一校,那是第二校,现在我在做第三校,第三校。所以你看,这光是你要校订,你要打进去都不是很容易的事,是不是?那你说,你要打进去都不是很容易,我做了会都很容易吗?对不对?所以那很耗神,很花时间的。然后这个是现在在做的,这个是第三校,你看还是这样子,这叫什么?乌密麻,怎么讲?密密麻麻,好啦,这样较好听。
所以,是不是很恐怖呢?是不是很恐怖,如果请你帮我打字的话,你是不是很头大?你一个头两个大?我是两个头四个大。所以这要很多的时间,而且这个只是《华严经》而已哦,《六祖坛经》也是这么这么肥大,你看,这一是这个样子,A4的那,真正印的时候是对折嘛,对不对?这个是已经校过一次了,现在校第二次,这都要一字一个字看的噢。而且我在看的时候都是什么?你知道吗?怎么校的,你知道吗?斤斤计较,每一个标点都不能落掉。
备考托福时练习资料
我就这样放不下,你懂吗?我多么放不下,我秀给你们看。我这次去美国,然后整理东西,才忽然翻到这个东西,我考那个,考留学考,托福的时候,托福、GRE准备的,这其实只是其中的一本而已哦,我准备了好几本,这是托福的英文单字,每一页都这样子,这就是我读书的方式跟风格,我一直是这样子,就这样子,不是说我翻一个特别写多的字给你们看的,都是这样子啊,乌妈妈啦,你看从头到尾就这样子,所以我一向是这样子,所以人格是一致的啦。所以我每一本书出来,都是已经就吃了又吐,吐了又吃,这样子。
佛典英译师讲习所前期储备
还有,这个是Dickens叫Charles Dichens的《双城记》,赫赫有名,你知道我怎么看的?所以我在1984年,还是八几年看的。你看,这里面有很多夹的,有没有?那都是什么,你知道吗?我自从学佛以后,看书都是要找英文里面,我在佛法上可以用得上的,很相近的东西。你看,我看小说也是这样看的,我从小就是这样看哪,我即使看琼瑶的也是这样看哪,她穷摇,我不摇了。
我举一个例子啊,像这里有一个,你可能照不到,Between whires啊,那我想,咦,佛经里面有于其中间就是这个吧,于其中间“between whiles”,就是真正好,密合得很,我就找这个东西,所以我自从学佛以后,我看东西都是这个样子的。哎,这个,我如果划一个卍字的噢,就是佛法可以用的,这个我写一个“善友”,看到没有?善友,英文compeer,你不是说good friend嘛,哈哈哈,compeer,come-是common和com,通嘛,也是与company有关系,因为佛经很文雅,你不能翻的很土嘛,对不对?如果善友,我就翻成good compeer这样子,所以我就是...,
讲这个就说,因为我曾经讲过,我要办那个什么,英译师,佛典英译师讲习所啊,但是你不要想说,你当英译师是那么容易做的,你知道吧?你看,这个也是一样,禁制,看到没有?禁制constrain,所以,这个中文都是我...,这个中文都是我想出来,不是字典上的啊,我是照...,你看看,我是照英文的解释,英文字典的解释,然后说“啊,可以这样翻”,这样懂吗?所以这个字constrain可以这样翻译,因为英文是什么,To force into or hold in close bound,confine就是禁制或是禁闭。
所以,你要当佛典英译师,不是那么容易的,然后这里又有一个,你看这个太棒了,执事、主法,看到没有?officiating,这什么声音,officiating,officiating,执事或是主法。还有这个,我们佛经里面常常说一个女人很端正,对不对?端正怎么翻?看到没有?这里有个一个卍字对啊,Demure,端正,OK,Demure是庄重、端正、不苟言笑,都可以。
好,总言之,我自从学佛以后,就一心只为法故,然后觉得要贡献自己所长,所以要趁着这个大英帝国,接着又大美帝国,对不对?然后英文通行全世界,这是一个很难得的契机,可以令佛法很...,比较容易一点,就可以通行全世界,甚至现在又加上有网路,又更快了,对不对?所以就看我努力了。
《华严经》英译名相笔记
但是那个是《华严经》,接着还有很多经,都是这个样子,除了我翻译以外,我还在做一件事情,两件事情:第一个就是编英汉字典,英汉或是汉英字典,你们看,这个光是...,拿着。《华严经》,光是《华严经》的,不一定是专有名词,《华严经》上的那些,所有的那个翻译的哈,光是我收集的,就是这么多。
翻一个看看吧,看到没有?所以,佛法里面说二,那你不是two嘛,光是two,Duality,duality二,“二非二”怎么翻译?Duality or non-duality叫二非二,你看,二或者非二,所以duality or non-duality。你看,然后无二呢,无二就不能non了,叫un-duality,而且这都有根据的,这不同的字典写的,这一个是non-duality是Random house,那个很大的字典啊,这么大一个字典,然后,它上面写的,有uon-duality,也有un-duality,无二。
还有像什么人狮子,人狮子,知道吧?就是佛嘛。人狮子,你要怎么翻译?Man-Lion,对不对?所以我翻成Anthropo-Lion,Anthropo这个是拉丁文,Anthropo就是人类了,那个人类学,就是anthropology嘛,Anthropo-Lion,人狮子,OK!那你如果翻成Man-Line,然后洋人会说“哦,你们的佛原来是狮子啊”,是动物啊,那就跟那个什么,埃及那个人面兽身哪,人面狮身哪,还有什么论狮子,论狮子就是论师了,但是很厉害,所以是论狮子。那又不能一样了,叫Polemist-Lion,Polemic,就是辩论的意思。
所以不是那么容易的,那你看,这么多,你看,这么多啊,然后我一边翻译一边就做笔记了,我确定了那个方法了以后,我顺便再讲一个,你看噢,随时啊,随时怎么翻呢?Pursuant to occasion,Pursuant就是依照的意思,依照就是随嘛,Occasion所以叫随时。
佛典英译家小辞典
反正不是那么容易就是对的啦,所以,我这个写好以后,就是翻译完了以后,做了笔记,做了笔记,我要做卡片,做了卡片以后才能编字典,所以一个词一张,上面是中文,下面是英文,这样子,这个总共有四大箱,像这样四大箱。然后编了卡片以后,然后再排次序,这字典就成功了,就做成了。这就是我的英译小词典,而这每一个字、词后面都有英文解释。为什么要英文解释?因为那个英文不能我说了算,是依照字典,人家一看,啊这个等于是对照嘛,也等于是求证嘛,不是说我就要这样翻,这样子。
然后这个编了以后,我校对过以后,最后,那两本就变成这两本,那个两本就变成这样两本。但是这个还没完呢,这个远远还没完,你知道吗?这个都是一个字、一个字看的噢。然后,这个里面还没有《华严经》,还有后面那个唯识学的东西,都还没进去,所以这编出来可能有四、五本。
“佛菩萨的语言”梵汉英日字典
然后,我还做一件事情,除了这个以外,还做一件事情,梵汉英日字典,我把它...,有一个前面的名字叫做“佛菩萨的语言”梵汉英日字典,这样子,起先是梵文,接著有中文翻译,中译的音哪,然后还有(日语)注音,还有日语的注音,然后中文意思,英文意思,就是梵汉英日字典,这个总共有5箱,这个还没有打字,因为那个软体不好用,日本有出,但是不好用。梵文哪,就是梵文的那个软体,你帮我找一找,OK,如果找到了,功德无量。所以这个是我最记挂的,因为...,
台湾有一个叫林光明哪,他也有出这个《梵汉大词典》,但是他的梵汉大词典没有梵字,只有英文拼音哪,没有梵文字啊,就是英文拼音啊,他所谓的梵文是英文拼音,而台湾的佛学院所教的有梵文课,也是英文拼音,根本没有梵字,你懂吗?
你要梵字从哪里学?只有真言宗,高野山真言宗才有,你知道吗?其他都没有。为什么高野山真言宗才有?因为他是最正版的真言宗,那就是弘法大师(空海大师),到中国去学嘛,对不对?所以我就从哪里出来啊,所以这个是从来没有过的,我编这个从来没有过的,所以为往圣继绝学,为众生开菩提。
所以我跟你讲,我的那个主要的事情就是法上,所以我就没有办法再照顾遍照寺,所以遍照寺只好收起来,这样懂吗?其他的原因都不是重要的,最主要就是我有这么多事情,而我已经不能说我老了,我一定再老我也要做了。
翻译人参考书
1.《万物图解大词典》
接着我介绍几本,有心将来想要做翻译的人哦,你必须要,喔,等一下,先讲参考书哦,这个很棒,这个《万物图解大词典》,这个是《读者文摘》出的,所以你能够找得到的话就非常好,它有图,然后有中文,有英文啊。譬如说,你看那个城堡啊,然后城牒啊,什么什么什么那些,或是人体啊各种,都很复杂的东西,它都很清楚,这样子,所以这个是非常好的参考书,照一下啊,所以如果有心的人,要翻译,要有这一本书。
2.《牛津高级英英、英汉双解辞典》
另外,你要把英文搞好,你一定要用英文字典,英英字典,不能一直都用英汉字典,你一直用英汉字典,你的英文一定是不入流,所以你一开始,但是你没有办法一开始就用英英字典,所以你可以用这一个《英汉、英英双解字典》,它本来只是英英的,原来这个是英文的那个,A.S.Hornby编的,它是《牛津英英字典》,Oxford advanced learner´s of current English,看到没有?这个破掉了,另外还有一本,来照一下这个,你有心把英文搞好,一定要先用这本字典,因为这里面有英英,有英汉,它是先用英文解释,然后把它翻成中文,然后例句也是一样,所以这本让你学正格的英文,一定要有一本这个,而且要常常用,要用很久。你不要说现在有网路,然后手机查一查,那个根本没用,我跟你讲,那根本没有给你什么东西。然后你若英文好了以后啊...
3.《远东英汉大辞典》
啊对,还有一个,这本也可以参考,也可以介绍,《远东英汉大辞典》,字典内容很丰富,然后有很多例句,意思也很齐全。这本还有一个很好的好处,就是它后面有那个中国历代朝代表,这个你很难找到,从皇帝开始啊,一直都有,所以这非常好。然后当然还有其他的表,像那个什么度量衡表,也有度量衡表,然后这个公顷、公亩、英亩啊什么这些都有,在后面,这很好。
4.《韦氏新世界双语格言词典》
再讲这本,你如果是正格的,够水准的写作家或是翻译家,你一定要有一本这个,而且你要常常用这一本,这一本(Webster´s New World Dictionary)是英美,美国啊,大学生都用这本,文学啦,学文学的都用这本,这非常好,韦氏字典,是很权威的。
5.《牛津简明英汉双解词典》
再介绍这本,这本是吴炳钟,大陆(书局出版)。Concise English-Chinese Dictionary,《牛津简明英汉双解词典》这个有什么好处?其实我只是用它前面,因为你那个找不到,什么呢?就是英国皇室年代表,当然它有一些其他的度量衡表啊什么的,但是他后面有那个英国皇室年代表,你也找不到。
6.《成语字典》
刚刚那个跟梁实秋字典那个一样,这样你查起来就很方便。这个《成语字典》,这个是日本人编的,但是非常好,,研究社,你这样可以拍的起来吗,这本很好,收集了很多很多的成语啊,英文的成语,高级的、文学的。
7.中文的《成语典》
中文的《成语典》,这本很棒,这本非常棒啊,这个是三民书局出的,这个是这个样子的,看里面,它有那个什么?有意思,还有语言它的来源啊,还有例句啊,所以这很好。
8.《罗格斯英语同类语案头词典》
你若要写作,也一定要有这本,Roget´s Desk Thesaurus《罗格斯英语同类语案头词典》,同义字、反义字的字典,非常好,这叫Thesaurus,同义字字典,一般人用。因为有时候你要,譬如说often,你有时候要用其他字,怎么样呢?Frequently,对不对?类似这样子,有你想不到的地方,那你可以查。
9.《罗杰斯同义词词典》
Roget's Thesaurus《罗杰斯同义词词典》,这个是有更加高级的,Thesaurus,也是同义字,这个是学者用,那是一般人用的。
10.古文类
你如果要真正要英译的话,那么你中文要懂啊,所以我建议你一定要至少《四书》一定要熟,要熟才行。所以《论语》《孟子》《大学》《中庸》都要熟。还有这本《古文观止》,一定要有。一定要还有《诗词欣赏》,这个《唐诗三百首》《千家诗》、李后主词、李清照词等等,还有什么歇后语啊什么的,还有小说《今古奇观》,这个是我所看的一个,第一本的古典小说,非常好很有意思。
还有这个也是,你都必须要看过,《镜花缘》。
11.《乞丐王子》
这本书非常棒,《乞丐王子》,听过没有?这是马克吐温写的,他写的是很古雅的英文,那你可以学里面那种古雅的、古典英文,像I,You,He这些啊,I,Thee,Thine那个Thou Thee Thine等等那些,你看这个看完了,你那个大概就熟了。为什么?因为我们的佛经是古文嘛,所以你要用那种古体来写。你看,我连看小说也是那么认真的,都是一样认真哪,对不对?照了没有,就这样子了,好了没有?好了哈。
12.阿加莎·克里斯蒂
Agatha Christie,阿加莎·克里斯蒂,知道吧?知不知道?不如算是当今的,就是我们这一代的侦探小说家,跟福尔摩斯一样,但是比福尔摩斯我觉得更棒,你看我怎么看它的,它就是流行小说嘛,流行的侦探小说,我是这么看的,你看到没有?里面都是,我有标签的,就是我要学习的东西,干嘛?他们比我还忙呢?反正就是我看这种小说,我都是很认真在看,你知道吗?就想要学习,不只是看着好玩而已,你光是看这个标签就知道了嘛,对不对?
这个Agatha Christie,有什么好的,你知道吗?我为什么说她比福尔摩斯更好?因为福尔摩斯的探案哦,它就只是去,有一个案子,然后他去推理啊,找证据啊,破解啊,然后抓凶手啊,这样子。但是Agatha Christie不是这样子,Agatha Christie是描写犯罪者的人的那个用心、动机、人格,所以她是描写人性的,所以很厉害,我觉得,而且她写得是非常很有吸引人,你们有没有看过那个《东方列快车》?哎对对,就是她写的,非常棒,都完全在描写那种人心,所以它是已经真正的文学。
但是那个福尔摩斯,他只是像现在一般的什么,Hawaii Five-0那种警探片哪,这样子而已啦,这都表面的东西,但是她是描写人心的,所以就是难得,而且写的非常地,非常地深入,然后文笔非常地好,这就很难得,很文雅不是很粗俗的。所以你看,大概她的所有书我都有了,这一大堆,你看我,她的书我看过的都...,
你看,就这样子,所以我在看这个都是在学习,当然一边学习,也一边enjoy(享受、欣赏),这样懂吗?所以你若要improve(改进)你的英文,看Agatha Christie,赏心悦目,又可以学英文,当然你要查字典啦,你不能光是看就好了啦,你知道吗?
注:阿加莎·克里斯蒂的创作生涯持续了五十余年,总共创作了八十余部侦探小说,1920年第一部侦探小说《斯泰尔斯庄园奇案》,1926年《罗杰疑案》一举奠定了她在侦探文学领域不可撼动的地位。之后,她陆续出版了《东方快车谋杀案》《ABC谋杀案》《尼罗河上的惨案》《无人生还》《阳光下的罪恶》等作品。
13.《富兰克林自传》
这本呢,《富兰克林自传》,这个是我在大学的时候看的,你看里面这样,照一下,全本都是这样子,文笔非常地好,是一个文学著作,而且也是一个修行的一个心得发表,照了没有?照了。这个是众所推崇的,我也是...,我的修行真正地在理论上开始,是学他的十三条德目开始,功过格啊。所以你若要学英文,第一个,而且又要跟修行有关系,就是富兰克林这一个。
14.《格列佛游记》
还有英文,还有《格列佛游记》,这个是名著哦,这个你要翻译,也一定要看过这个啊,这个我也是很用功地看哪。
14.《声音和意义》
15.《理解诗歌》
接着讲到很重要的,你若要翻译,一定要懂得英诗,英诗,尤其是英诗格律,就好像我们平仄仄仄平,平平仄仄平这样,那个东西一样,格律,你要懂得英文、英诗的格律两本书:这一本Sound And Sense《声音和意义》,另外一本Understanding Poetry《理解诗歌》。Understanding Poetry,这里面有就写出那个,都是一样,就是它分类啊,然后举出那一首诗,然后分析它,讲格律,讲意义,然后讲什么比喻啊什么,那种种那个手法。
所以你这些都要学。我真的是学了,而且我还会用,所以我还写诗,还得奖啊。欸,这很奇怪,我为什么会搞这个东西,我是搞不懂,我初二就开始写诗了,那是为了要写情诗,因为我心里面那时候在爱一个女孩子,要表达我的爱意,就开始写新诗,哈哈。啊,维特。你看,很用功的。但这一本呢,是我的那个不能算是启蒙,比启蒙还重要,就是把我点播,让我懂得那个英诗的格律,Sound And Sense《声音和意义》,照了没有?这非常棒。
然后这一本,你这本懂了以后,才能够看那一本了,那一本是更加的广泛、深入,所以你要通达英诗了,简单一句话啦。通达了英诗的各种手法以及格律,你不懂得音律,你怎么写诗嘛,是不是?
16.《易经初阶》
多谢掌声,等下请你吃包子,把你打的满头包。你如果要研究《易经》,我觉得这本《易经初阶》就够了,这本写的深入浅出,不过但是对我啦,我一看就懂了,反正你去买一本这本,它有好几本呢,有更深入的,但是我觉得这一本就够了,你就可以一窥《易经》的大要,就可以了。就不要给那个老家伙给骗了,这样就好了。
为什么要看易经?因为你要翻译嘛,那你要懂佛法,你要懂佛法就不能不懂外道啊,那你要懂外道,最重要的就...,除了基督教那个根本没什么好了解的嘛,一看就是很烂的东西嘛,但《易经》就把你搞的糊里糊涂,你不知道它问题在哪里,是不是?为什么《易经》重要,因为老子是出于易经嘛,对不对?所以你搞懂易经,你就搞得懂那个老家伙啦。
什么叫《易经》啊?易经就是个图腾,就这样子而已,它根本meaningless(无意义的),他根本没有意义,那个意义都是你赋给它的,什么一杠二杠三杠四杠五杠,那杠来杠去的,你就杠出很多问题出来,所以那个就是图腾,就是跟着印第安的那个各种那种原始部落那个图腾是类似的,你知道吗?它是一个symbol(符号、象征),象征,这样懂不懂?那一个象征,随便你怎么说了,那它就说出一套道理出来,那个就是什么?为说哲学强说理啊,为赋新词,其实根本没有愁,只是要假装有愁,然后就写的愁巴巴的,这样子,然后搞了半天就是丑八怪。
17.《袖珍牛津词典》
最后这两本字典,推过来,这本字典也可以参考参考,这个Pocket Oxford Dictionary《袖珍牛津词典》,这一本是林语堂介绍的,这英英字典,这是很古典的啦,这是很高级的,这个应该就是读英文系的研究生用的,但是我在大学的时候去听那个,啊,不,我在高中的时候就看了林语堂的书,他里面就介绍说,我所得意的一本字典,就是介绍这一本The Pocket Oxford Dictionary。
18.《简明牛津词典》
然后,这一本呢,这一本是吴炳钟,吴炳钟知道吗?吴炳钟他是前辈的很有学问的人,他懂很多国语言,他所推荐的,这本真的是很棒,当然林语堂也介绍这本书啦,这本字典,他说他本来是用这一本字典(袖珍牛津词典),后来这本字典出来了以后,他就用这一本(The Concise Oxford Dictionary《简明牛津词典》),它里面的那种成语啊或者用法很多,而且很古典,你别的地方查不到,它都有,这样子。所以你如果要用高级英文的话,这两本是不能少的,《袖珍牛津词典》《简明牛津词典》。
19.《韦氏新世界字典袖珍本》
然后讲这个,刚刚讲那个《韦氏字典》呢,那个是大的,平常你常常用的话,可以用这一本Webster's Niw World Dictionary《韦氏新世界字典袖珍本》,当然你要先把那一本英汉双语双解那个先搞懂了,先把英文的解释的那种方式,熟悉了以后,然后再用真正的英英字典,这个也是正典的,等于是知识分子用的英英字典,虽然小,但是内容很丰富、很专业,Professional,所以必须要有这样的工具,OK!
20.《牛津大字典》
然后,我还有那个什么,这一本The Oxford English Dictionary《牛津大字典》,就是十八世纪,英国的大学问家约瀚逊博士编的《牛津大字典》,总共20册,我有两套,美国、台湾各一套,还有一套缩写版的,这个是世界上最伟大的字典,翻看看,见识见识,你查不到的字这里面都可以查得到,如果这里面没有显出来的字,那就不是字,你就不能够乱用OK,不能自己制造、创造,拍一下。它讲意思啊,讲出处啊,讲例句啊,这样子。而且例句也都是很专门的东西,不是一般人的,或是名人哪,或是重要的著作上面所列的,这个我都是常常用的。
21.兰登书屋、《美国传统字典》
另外还有什么Random House兰登书屋那些,你还有那个American Heritage《美国传统字典》,这个也都是很大本的,你有拍摄了没有?在上面呢?能不能秀一下那个大字典?好吧这个没关系了。
22.阿阇梨部分校稿
你看《金刚经》也是这么多,也是要校的,还是要一页一页的校,所以我根本事情就做不完了。好,还有没有?不是这个。好,你看那个《大日经》有没有?《大日经》也是这么多,这个我一定也要校。因为什么?因为《大日经》也从来没人讲啊,一千多年来没有人讲啊,OK!《六祖坛经》也是那么多,对不对?
好,再换。这些...,好吧,大概就是这样子啦,反正就是事情很多很多啦,所以种种的困难,最主要就是年纪大了,时间少了,所以我还是要以法为主,我这辈子能够把它做完,我就觉得不错了,当然也不只了,我希望还能多做一些,可是也不能太奢望啊。
《金刚经诠义》有两大本,总共有80集对吧,翻开来,翻过去,这样,站起来站起,这个都要一个字、一个字看的。好,放着。还有吗?这是《大日经》了,大日经有多少页多,这么多呢。
结语
总而言之,一句话,“此生有尽,我愿无尽”,可以了吗?好,那我就做个结语啊,就说今天这样子的所说啊,主要的就是,这整个事情就是连在一起的。
第一个,因为那个慈诚生命有问题了,为什么会这样子?甚至我就说,就令人特别伤心,为什么?因为他那么发心,为什么发心呢?因为遍照寺要收起来,然后他要去帮我,在那个节骨眼拔刀相助,舍己为人啊,所以是特别的孝顺,所以我有感于他,但是我光是这样讲还不够。
遍照寺为什么要收起来?
那有说,为什么遍照寺要收起来?除了说年纪大以外,就是主要就是这佛法上,我要把剩下的今生所有的时间,主要都用在佛法上,所以我不能再到遍照寺去,所以我必须要跑那一趟,正好他又去帮我的忙,然后因为...,因为说遍照寺要结束了,为什么要结束?就是因为我法上有很多事情,有未尽之业,我要把它完成,我不要说做一半,不是如我自己所想要的那种成品,我至少自己要觉得过得去才行,所以我需要专心,很多的时间要放在这上面。
因为要解释,让大家更加了解说,我为什么必须要这样子把,必须要把遍照寺结束以后,才能够多一点时间来做,那我做什么事呢?就呈现给大家看,也等于是说,把我的心愿,我要做的事情,给大家真正地、更全面地知道,就有点像《论语》里面,一开始,“颜渊、季路侍”子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾”,颜渊曰:“愿无伐善,无施劳”,然后子曰等等等,那就是什么?一开始就是志愿、心愿,对不对?所以呢,《论语》开头也开得很好,说他们有什么样的自愿心愿。
就正好又跟佛法有相应的,什么?你修行要有愿,要发大愿,菩萨也因为有愿才去做嘛,是不是?然后要遂你的愿,对不对?就这样子。所以我就今天也等于是,让大家整个全面的观看,我的愿望是什么,当然应该说,不只是这样子,我希望还能够多做,可是也不敢奢求了,能够把我已经做,还没有能够定稿的把它定稿,我觉得就很好了。
更何况尤其是那两本字典,但英汉字典还可以,梵文字典就远远的还落后太多,因为那个排版软体还没找到,还没找到适当的,有,但是不好用,用起来很费时间,因为它那个跟那英文也不一样啊,甚至于也不是我们的拼音嘛,所以很难,它那个是字形的,用自己...,有点像中文那样,是用字形的,不是pronunciation(拼音)的,你知道吗?所以很困难,但是我还是希望,因为古代那个都是手写的啦,所以我还是希望,看能够把它留下来,那才是真正的是把梵文的原版给留下来了。
好,这个就是也等于是讲了我的心愿哪,这耽误大家很多时间。好,所以噢,我也很高兴,我好像讲经也越来越噢,能够把它嚼得比较更烂哦,然后你们吞的时候比较好吞啊,对不对?是不是这样子?甚至于你们自己也不用什么口水、消化酶,你就咕进去就好了,对不对?很好消化的。
最后还是要讲,这一场讲的目的就是说,希望如果万一慈诚过往了,我们要做七,如果大家时间可以的话,能够发心来帮忙助念,这样子的话,自他都好,OK!
好,回向。愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行一乘道,世世常行一乘道,世世常行一乘道!