第01課 - 一、論題

一、論題

《大乘百法明門論》(大乘百法明門論本事分中略錄名數) 《大乘百法明門論》科文一、論題 1. 《大乘百法明門論》 2. 本事分中略錄名數大乘百法明門論本事分中略錄名數天親菩薩造大唐三藏法師玄奘譯

如何了解大乘百法明門論七個字的意思呢？ 1. 《大乘百法明門論》

一、論題·「大」是簡別小（小乘）大《論》大乘百法明門論本事分中略錄名數 ·這部論《大乘百法明門論》是大乘，不是小乘。（智敏上師《大乘百法明門論講記》PDF ，p. 30-31) 「乘」，就是運載，就是度彼岸，可以運到對岸去。（智敏上師《大乘百法明門論講記》PDF ，p. 30-31) 乘

一、論題•世親菩薩，他將《瑜伽師地論》裡的六百多個名詞作出篩選，據選後剩下一百個，這是為了給那些學佛的人，令他們能夠容易了解，所以叫做「百法」，即一百件東西。（《成唯識論講記》附論《百法明門論略析》，p. 255）瑜伽師地論〈本地分〉 600多個有六百六十多個名詞大乘百法明門論世親著本事分中略錄名數 100個一百個名詞(百法) 百法即一百件東西《論》大乘百法明門論本事分中略錄名數

一、論題百法(100)1.有為法(94) 2.無為法(6)⑤無為法(6) ①心王(8)②心所(51)③色法(11)④心不相應行法(24) 《論》大乘百法明門論本事分中略錄名數

俱舍論(75)VS百法(100)俱舍論世親著七十五法大乘百法明門論世親著百法

俱舍論七十五法─世親1.心王(1)2.心所有法(46)大地法(10)大善地法(10)大煩惱地法(6)小煩惱地法(10)大不善地法(2)─── 不定地法(8)3.色法(11)4.心不相應行法(14)5.無為法(3) 大乘百法明門論─世親1.心王(8)2.心所有法(51)遍行(5)別境(5)善(11)根本煩惱(6)隨煩惱(20)小隨煩惱(10)中隨煩惱(2)大隨煩惱(8)不定(4)3.色法(11)4.心不相應行法(24)5.無為法(6)參照證融法師：109B-1-百法與俱舍75法比對表-附件一, p1.docx

[1]欲 [2]勝解 [3]念 [4]三摩地 [5]慧 A希望境A決定境A曾習境A觀察境A觀察境 (3)大煩惱地法(6) [1]忿 [2]恨 [3]覆 [4]誑 [5]諂 [6]驕 [7]害 [8]嫉 [9]慳 [10]惱 2.心所有法(46) 1.心王(1) 六識體一(心意識體一) [1]作意 [2]觸 [3]受 [4]想 [5]思 (1)大地法(10) [1]惡ㄨˋ作 [2]睡眠 [3]尋 [4]伺 (6)不定地法(8) [1]信 [2]不放逸 [3]輕安 [4]捨 [5]慚 [6]愧 [7]無貪 [8]無瞋 [9]不害 [10]勤 (2)大善地法(10) 俱舍論GPS [1]癡 [2]放逸 [3]懈怠 [4]不信 [5]昏沈 [6]掉舉 (4)小煩惱地法(10) (5)大不善地法(2) [11]無慚 [12]無愧 [1]貪 [2]瞋 [3]慢 [4]疑

4.心不相應行法(14) (1)虛空無為 (2)擇滅無為 (3)非擇滅無為 5.無為法(3) 3.色法(11) [1]眼根 [2]耳根 [3]鼻根 [4]舌根 [5]身根 [1]眼根 [7]聲境 [3]鼻根 [9]味境 [10]觸境 [11]無表色 [7]命根 [8]生 [9]住 [10]異 [11]滅 [1]得 [2]非得 [3]同分 [4]無想果 [5]無想定 [6]滅盡定 [12]名身 [13]句身 [14]文身俱舍論GPS

一、論題指「智慧」明指「門徑」門《論》大乘百法明門論本事分中略錄名數「明」就是無漏的智慧，這個無漏的智慧能破無明的昏闇，所以叫「明」。（智敏上師《大乘百法明門論講記》PDF，p.31) 前面介紹了

一、論題 •若你想入智慧之門，你不能不了解這些名詞的意義，即是這一百個概念，你是需要了解的。（《成唯識論講記》附論《百法明門論略析》，p. 255） •「百法明門」是指這一百件東西你一定要認識的，因為這一百件東西是你得到「智慧」之「門徑」。（《成唯識論講記》附論《百法明門論略析》，p. 255）百法明門《論》大乘百法明門論本事分中略錄名數前面介紹了

一、論題《論》大乘百法明門論本事分中略錄名數•這本「論」是用來教導學人的，這本論就是「大乘百法明門」的「論」。（《成唯識論講記》附論《百法明門論略析》，p. 255）論

一、論題大乘百法明門論世親著本事分中略錄名數一百個名詞(百法) 個 100 1. 入智慧之門入智慧之門目的 •若你想入智慧之門，你不能不了解這些名詞的意義，即是這一百個概念，你是需要了解的……（《成唯識論》附論《百法明門論》，p. 255） 2. 給初學佛的人•這是為了給那些學佛的人，令他們能夠容易了解，所以叫做「百法」，即一百件東西。（《成唯識論》附論《百法明門論略析》，p. 255）

如何了解第二個名稱的意思呢？ 2. 本事分中略錄名數

一、論題這本論的內容是C出自《瑜伽師地論》裡面的〈本地分〉。•「本地分」者，即是《瑜伽師地論》裡佔最大部分的一分。《瑜伽師地論》分為五分，這一分是篇幅最長、最豐富的一分，它有很多資料的，叫做〈本地分〉。（《成唯識論講記》附論《百法明門論略析》，p. 255-256）《瑜伽師地論》的内容分五分：1.《本地分》詳說小乘與大乘的瑜伽行製法，釋瑜伽師所依所行之十七地。2.《攝決擇分》決擇十七地的義理。3.《攝釋分〉說明如何解釋諸經的規則。4.《攝異門分》解釋諸經中的諸法名義。5.《插事分》解釋諸經和律、論的義理。《論》大乘百法明門論本事分中略錄名數

一、論題 1.《本地分》詳說小乘與大乘的瑜伽行製法，釋瑜伽師所依所行之十七地。2.《攝決擇分》決擇十七地的義理。3.《攝釋分〉說明如何解釋諸經的規則。4.《攝異門分》解釋諸經中的諸法名義。5.《插事分》解釋諸經和律、論的義理。《瑜伽師地論》的内容分五分：

一、論題「本事分」F指「本地分」「略」F指「將它簡化」「名」F即是「名言」，亦即是「概念」、「名詞」「錄」F就是「寫出」，寫出那些名稱、概念；「名數」是分析這一法有多少個？那一法又有多少個？《論》大乘百法明門論本事分中略錄名數「數」F即是「數目」，•《本地分〉裡面，有六百多個主要的概念，•《大乘百法明門論》將它簡化成為一百個概念，所以叫做「略錄名數」。……「略錄名數」有一百法，這就叫做《大乘百法明門論》。（《成唯識論》附論《百法明門論略析》，p. 255-256）

一、論題目的大乘百法明門論世親著本事分中略錄名數了解「百法」有什麼用呢？複習重點入智慧之門

入智慧之門煩惱A跟智慧不相應修止觀A開啟智慧之門【無漏種子第一次出現/第一次爆發】煩惱脫落A 智慧現前自性清淨見道A體會到真如自性明心見性/開悟A明真心（明智慧心），見佛性見空性

圖一《達摩面壁·神光參問》絹本設色尺寸：26.6 ×64.1 cm梁楷八高僧圖卷

圖一《達摩面壁·神光參問》絹本設色尺寸：26.6 ×64.1 cm此圖為二祖神光立雪斷臂拜達摩祖師的故事：僧神光聞達磨住少林，乃往恭承，師端坐不聞勵誨。光曰：「諸佛印法可得聞乎？」師曰：「諸佛印法匪從人得。」光曰：「我心未寧乞師與安。」師曰：「將心來與汝安！」光曰：「覓心了不可得。」師曰：「與汝安心竟！」原文網址：https://kknews.cc/culture/2pr55r.html

【無漏種子第一次出現/第一次爆發】煩惱脫落A 智慧現前圖一《達摩面壁·神光參問》絹本設色尺寸：26.6 ×64.1 cm梁楷八高僧圖卷

悟者，不過是尋心所、伺心所和慧心所•你說悟是什麼？•（悟）以前就『矇查查』(糊里糊塗)，•（悟以後）現在就得到一個較清楚的結論，不出尋、伺。•當你得到結論的時候，那個伺心所最厲害，慧嘛。•得到結論，這個便是慧，是不是？•沒有一個名悟心所的，沒有的。•所謂悟者，不過是尋、伺和慧而已。」（《唯識要義》PDF 唯識