《大乘百法明門論》第02課——(五)解五法-2-1 遍行五-四一切——結構化看板分析

📝 標題與導言區

  • 精準定位:第02課 第 04 節,講解 (五)解五法-2-1 遍行五-四一切

  • 核心內容概述:本節屬於百法體系中「總論」類別,主要講解 (五)解五法-2-1 遍行五-四一切 的定義、自性與業用。

  • 全篇要點提示:本節共 42 頁幻燈片內容,頁碼範圍 116-157。


【一、整體結構梳理】

階段 脈絡主題 關鍵細分內容
① 起始/定義 (五)解五法-2-1 遍行五-四一切 * 頁碼:116-129
* 內容:第一類遍行心所四一切
二、《成唯識論》卷5:☞四一切
復「以四一切辯五差別」:謂一切性,及地、時、俱。
五中遍行具四一切。
講解:
(一)一切性:…
② 展開/詳解 (五)解五法-2-1 遍行五-四一切 * 頁碼:130-143
* 內容:第三類善心所
• 第三類,善心所。
• 所謂「善」,即是對己對人都要有利的,……。那
件事對己對人都有利的, ……
• 此類心所,順者令你條氣順的,很舒服…
③ 歸結/對治 (五)解五法-2-1 遍行五-四一切 * 頁碼:144-157
* 內容:第五類隨煩惱心所
【原文】第五類,隨煩惱心所。(參照《唯識方隅講記》第二冊,p. 497)
隨 「隨」者,即是「跟隨」,
即是英文的sub,即是次一級…

【二、重點內容詳析】

1. 第 116 頁

  • 📜 核心原文

    復「以四一切辯五差別」:謂一切性,及地、時、俱。 (一)一切性:通於無記``三性。 (二)一切地:通於三界、九地。三界:界、色界、無色界。九

  • 名相拆解

核心名相 屬性/定義 對應誤區 法義落點
無漏 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 無漏
有漏 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 有漏
三性 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 三性
別境 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 別境
無記 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 無記
  • 📊 數字與頁碼

    本頁出現數字:5、109、4、13、30


2. 第 117 頁

  • 📜 核心原文

    任何一個識只要有一個識起的時候,一有此五遍 行心所跟著起的。(參照《唯識要義》PDF) 八個識都有「遍行」這一類的心所,它們共有五個心所。

  • 名相拆解

核心名相 屬性/定義 對應誤區 法義落點
百法明門論 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 百法明門論
成唯識論 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 成唯識論
遍行 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 遍行
意識 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 意識
  • 📊 數字與頁碼

    本頁出現數字:267


3. 第 118 頁

  • 📜 核心原文

    (智敏上師《大乘百法明門論講記》 • 這個(五)遍行心所跟心王是同時存在的, • 有心王的時候,這五個心所決就在裏邊的,

  • 名相拆解

核心名相 屬性/定義 對應誤區 法義落點
百法明門論 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 百法明門論
遍行 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 遍行
  • 📊 數字與頁碼

    本頁出現數字:64、64


4. 第 119 頁

  • 名相拆解
核心名相 屬性/定義 對應誤區 法義落點
心所有法 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 心所有法
隨煩惱 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 隨煩惱
煩惱 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 煩惱
不定 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 不定
別境 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 別境
  • 📊 數字與頁碼

    本頁出現數字:2、1、1、2、3、4、5、6


5. 第 120 頁

  • 📜 核心原文

    【原文】第二類,別境心所。 (參照《唯識方隅講記》第二冊,p. 438- 1.「別境」指在特別的境界之前,我們才生 起這種精神作用,這就叫做「別境」。(《成唯

  • 名相拆解

核心名相 屬性/定義 對應誤區 法義落點
百法明門論 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 百法明門論
別境 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 別境
  • 📊 數字與頁碼

    本頁出現數字:438、439、1、267、268、2


6. 第 121 頁

  • 📜 核心原文

    • 這一類別境心所並不像徧行心所是任何時間都恆常起的, • 別境心所是認識(緣即是認識)各種不同的境界(即是特別的境 界),然後才有這些心所起的。 (參照《唯識方隅講記》第二冊,

  • 名相拆解

核心名相 屬性/定義 對應誤區 法義落點
百法明門論 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 百法明門論
別境 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 別境
  • 📊 數字與頁碼

    本頁出現數字:438、439、267、268


7. 第 122 頁

  • 📜 核心原文

    基疏》所緣之境則有四,乃所樂之境、決境、曾 習境、所觀境。 (《大乘百法明門論解》卷1:CBETA 2022.Q3, T44, no. 1836, • 所謂「別境」,有四種「境」。

  • 名相拆解

核心名相 屬性/定義 對應誤區 法義落點
基疏 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 基疏
百法明門論 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 百法明門論
別境 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 別境
成唯識論 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 成唯識論

8. 第 123 頁

  • 📜 核心原文

    • 「曾」就是指「曾經」;「習」者,指「熟習」; • 「境」即是指「對象」、「境界」,曾經摸過、見過 • 今日回憶它,那夢是曾經作過的,

  • 名相拆解

核心名相 屬性/定義 對應誤區 法義落點
別境 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 別境
成唯識論 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 成唯識論
  • 📊 數字與頁碼

    本頁出現數字:1、278、279


9. 第 124 頁

  • 📜 核心原文

    • 所希望的境,現在還未出現,但我們 • 這個就是你所希望的境。( 《成唯識論講記》附論 《百法明門論略析》 ,p. 279)

  • 名相拆解

核心名相 屬性/定義 對應誤區 法義落點
百法明門論 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 百法明門論
別境 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 別境
成唯識論 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 成唯識論
  • 📊 數字與頁碼

    本頁出現數字:2、279


10. 第 125 頁

  • 📜 核心原文

    的境、猶豫的境。 ( 《成唯識 論講記》附論《百法明門論略析》 ,p. 279)

  • 名相拆解

核心名相 屬性/定義 對應誤區 法義落點
百法明門論 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 百法明門論
別境 本節講解對象 眾生易混淆處 正確理解 別境
  • 📊 數字與頁碼

    本頁出現數字:3、279


【三、核心金句摘錄】

警心類別 金句原文
💎 法義精要 "• 譬如現在我正在考慮、正在觀察的那種境;…"
💎 法義精要 "• 譬如意識生起,意識無所謂「」或「不善」,…"

【四、本節的核心價值】

審視維度 價值判定
完整體系 本節屬於百法體系中「總論」類別,講解 (五)解五法-2-1 遍行五-四一切
教學法 採用論疏引證方式,引用 7 種典籍
修行落點 為理解唯識學修行體系提供理論基礎
正見建立 通過 (五)解五法-2-1 遍行五-四一切 的正確理解,破除相關誤區

【五、結語:法義歸結】

現實狀態 核心對治 轉化結果
眾生對 (五)解五法-2-1 遍行五-四一切 的誤解或混淆 通過論疏引證建立正確理解 正確把握 (五)解五法-2-1 遍行五-四一切 在百法體系中的位置

本節以「(五)解五法-2-1 遍行五-四一切」為核心,從定義、自性、業用三個層面進行講解, 主要依據 《唯識方隅講記》 等論疏,為學人提供系統的教理框架。

📄 原文
分析