《大乘百法明門論》第02課——(五)解五法-2-1-2 觸心所(續)——結構化看板分析
📝 標題與導言區
精準定位:第02課 第 07 節,講解
(五)解五法-2-1-2 觸心所(續)。核心內容概述:本節屬於百法體系中「遍行」類別,主要講解
(五)解五法-2-1-2 觸心所(續)的定義、自性與業用。全篇要點提示:本節共 11 頁幻燈片內容,頁碼範圍 178-188。
【一、整體結構梳理】
| 階段 | 脈絡主題 | 關鍵細分內容 |
|---|---|---|
| ① 起始/定義 | (五)解五法-2-1-2 觸心所(續) | * 頁碼:178-180 * 內容:二、觸 |
| 《百法明門論 》 《成唯識論》 《基疏》 《唯識方隅講記 》 | ||
| 觸sparśa, | ||
| contact, 接觸 | ||
| [2]三和分別變 | ||
| 異,令心、心 | ||
| 所觸境為… | ||
| ② 展開/詳解 | (五)解五法-2-1-2 觸心所(續) | * 頁碼:181-183 * 內容:二、觸心所接觸(touching) |
| [2]觸( 遍行) | ||
| 順生一切心、心所,令相和合,同觸前境,為自 | ||
| 性;(參照《唯識方隅講記》第二冊,p. 434) | ||
| •… | ||
| ③ 歸結/對治 | (五)解五法-2-1-2 觸心所(續) | * 頁碼:184-188 * 內容:圖表3 |
| 六塵 六根 | ||
| 內 外 | ||
| 色塵 | ||
| 眼根 眼見色 | ||
| 色是眼根之境 | ||
| 耳聽聲 | ||
| 聲是耳根之境 | ||
| 聲塵 | ||
| 耳根 | ||
| 鼻嗅香 | ||
| 香是鼻根之境 | ||
| 香塵 | ||
| 鼻根 | ||
| 味… |
【二、重點內容詳析】
1. 第 178 頁
📜 核心原文:
《
百法明門論》 《成唯識論》 《基疏》 《唯識方隅講記 》✅ 名相拆解:
| 核心名相 | 屬性/定義 | 對應誤區 | 法義落點 |
|---|---|---|---|
自性 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 自性 |
基疏 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 基疏 |
百法明門論 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 百法明門論 |
成唯識論 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 成唯識論 |
作意 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 作意 |
📊 數字與頁碼:
本頁出現數字:2
2. 第 179 頁
📜 核心原文:
作意、受、想、思等 (等者,等餘一切心所。) 生起之所依止 順生一切心、心所,令相和合,同觸前境,✅ 名相拆解:
| 核心名相 | 屬性/定義 | 對應誤區 | 法義落點 |
|---|---|---|---|
自性 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 自性 |
遍行 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 遍行 |
作意 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 作意 |
業用 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 業用 |
📊 數字與頁碼:
本頁出現數字:2
3. 第 180 頁
📜 核心原文:
二、
觸心所接觸(touching) • 凡是我們的心一起,先要這個最敏感的作意心所先 • 心一起了,第一步的工作便是觸,接觸境界了。✅ 名相拆解:
| 核心名相 | 屬性/定義 | 對應誤區 | 法義落點 |
|---|---|---|---|
作意 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 作意 |
📊 數字與頁碼:
本頁出現數字:434
4. 第 181 頁
📜 核心原文:
二、
觸心所接觸(touching) 順生一切心、心所,令相和合,同觸前境,為自 性;(參照《唯識方隅講記》第二冊,p. 434)✅ 名相拆解:
| 核心名相 | 屬性/定義 | 對應誤區 | 法義落點 |
|---|---|---|---|
自性 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 自性 |
遍行 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 遍行 |
📊 數字與頁碼:
本頁出現數字:2、434、434
5. 第 182 頁
📜 核心原文:
二、
觸心所接觸(touching) ……(CBETA, T30, no. 1579, p. 291, c8~。 ) http://fayun.org/index.php?p=book08-E4(2018,9,25下✅ 名相拆解:
| 核心名相 | 屬性/定義 | 對應誤區 | 法義落點 |
|---|---|---|---|
瑜伽師地論 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 瑜伽師地論 |
6. 第 183 頁
📜 核心原文:
二、
觸心所接觸(touching)作意、受、想、思等 (等者,等餘一切心所。) 生起之所依止 ,為業用。 ……(參照《唯識方隅講記》第二冊,p. 434)✅ 名相拆解:
| 核心名相 | 屬性/定義 | 對應誤區 | 法義落點 |
|---|---|---|---|
百法明門論 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 百法明門論 |
遍行 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 遍行 |
作意 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 作意 |
業用 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 業用 |
📊 數字與頁碼:
本頁出現數字:2、434、434、1、2、3、4、5
7. 第 184 頁
📜 核心原文:
[意
念法] @法塵,是前五塵謝落影像 1.《阿含經》說,緣於根塵而生於識。2.《阿含經》說,緣根塵生於識,三事和合觸。 ◎眼耳意三根可以遙知;鼻舌身三根不能遙知。 (資料來源:智諭法師《佛七講話(六、七、八)》)✅ 名相拆解:
| 核心名相 | 屬性/定義 | 對應誤區 | 法義落點 |
|---|---|---|---|
舌識 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 舌識 |
身識 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 身識 |
眼識 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 眼識 |
耳識 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 耳識 |
鼻識 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 鼻識 |
📊 數字與頁碼:
本頁出現數字:3、1、2、1、2
8. 第 185 頁
📜 核心原文:
(參照《唯識方隅講記》第一冊,p. 196) 「識」是一種明瞭辨別的認識力 。(參照《
成唯識論講記》,p. 156)✅ 名相拆解:
| 核心名相 | 屬性/定義 | 對應誤區 | 法義落點 |
|---|---|---|---|
成唯識論 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 成唯識論 |
📊 數字與頁碼:
本頁出現數字:196、156、3、4、5
9. 第 186 頁
📜 核心原文:
二、
觸心所接觸(touching) 講解:今先解釋遍行中的觸心所。觸有 二義:一、以根、境、識三法和合的分✅ 名相拆解:
| 核心名相 | 屬性/定義 | 對應誤區 | 法義落點 |
|---|---|---|---|
百法明門論 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 百法明門論 |
成唯識論 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 成唯識論 |
遍行 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 遍行 |
業用 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 業用 |
10. 第 187 頁
- ✅ 名相拆解:
| 核心名相 | 屬性/定義 | 對應誤區 | 法義落點 |
|---|---|---|---|
遍行 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 遍行 |
作意 |
本節講解對象 | 眾生易混淆處 | 正確理解 作意 |
📊 數字與頁碼:
本頁出現數字:1、2、3、4、5、1
【三、核心金句摘錄】
| 警心類別 | 金句原文 |
|---|---|
| 💎 法義精要 | 本節以教理講解為主,無特別金句 |
【四、本節的核心價值】
| 審視維度 | 價值判定 |
|---|---|
| 完整體系 | 本節屬於百法體系中「遍行」類別,講解 (五)解五法-2-1-2 觸心所(續) |
| 教學法 | 採用論疏引證方式,引用 6 種典籍 |
| 修行落點 | 為理解唯識學修行體系提供理論基礎 |
| 正見建立 | 通過 (五)解五法-2-1-2 觸心所(續) 的正確理解,破除相關誤區 |
【五、結語:法義歸結】
| 現實狀態 | 核心對治 | 轉化結果 |
|---|---|---|
眾生對 (五)解五法-2-1-2 觸心所(續) 的誤解或混淆 |
通過論疏引證建立正確理解 | 正確把握 (五)解五法-2-1-2 觸心所(續) 在百法體系中的位置 |
本節以「(五)解五法-2-1-2 觸心所(續)」為核心,從定義、自性、業用三個層面進行講解, 主要依據 《唯識方隅講記》 等論疏,為學人提供系統的教理框架。