《大乘百法明門論》第04課——十二 無愧心所（中隨煩惱-愧之反面）——結構化看板分析

📝 標題與導言區

• 精準定位：第04課 第 09 節，講解 十二 無愧心所（中隨煩惱-愧之反面）。

• 核心內容概述：本節屬於百法體系中「善」類別，主要講解 十二 無愧心所（中隨煩惱-愧之反面） 的定義、自性與業用。

• 全篇要點提示：本節共 21 頁幻燈片內容，頁碼範圍 69-89。

【一、整體結構梳理】

【二、重點內容詳析】

1. 第 69 頁

• 📜 核心原文：

  [12]無愧(中隨)不顧世間之訶厭，崇敬暴人，尊敬`惡`法，為`自性`(參照《唯識方隅講記》第二冊，p. 502) 面皮厚的心態能障礙`愧`及生長`惡`行，為`業用`。（參閱前愧心所條。）(參照《唯識方隅講記》第二冊，p. 502)•`無愧`即是面皮厚。•不顧世間批評你、責罵你、討厭你，只是崇敬暴惡的人，尊敬重惡，這種面皮厚的心態（這種心的作用），這便是無愧的`自性`（本質）（參照並調整編排《唯識方隅講記》第二冊，p. 502) 面皮厚：意`思`是臉皮厚。比喻不知羞恥。•`無`愧能障礙愧，及能生長惡的行為，這便是無愧的業用(參照並調整編排《唯識方隅講記》第二冊，p. 503)

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：12、502、502、502、503

2. 第 70 頁

• 📜 核心原文：

  心所與三性對應中隨煩惱```(2)心所善性惡性(不善等)無記性無慚``/不善/無愧``/不善/ （參照證融法師：109B-4-51心所與三性對應, 附件四, p4.docx F無慚``、無愧``二（兩個），一切不善心起時，皆有此二與之俱起故（都有它們一份的），名中隨煩惱```。(參照《唯識方隅講記》第二冊，p. 511)

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：2、109、4、51、4、511

3. 第 71 頁

• 📜 核心原文：

  心所之不同處記住！〖慚和愧是不同的〗慚心所（F善）愧心所（F善）對自己對他人•慚是自己的良心，自己的自覺。•即是我現在讀聖賢書，不要做壞事，這種自覺就謂之慚。 •愧是懼怕被別人取笑，•難為情的那種心理謂之愧。 •「慚」者自覺的心；•「愧」就是怕人譏笑，怕人責罰，怕人譏笑。（《唯識要義》PDF）

4. 第 72 頁

• 📜 核心原文：

  心所之不同處記住！〖無慚和`無`愧不同〗無慚心所（F大隨煩惱```）無愧心所（F大隨煩惱）對自己對他人沒有尊重心面皮厚(面皮厚：意思`是臉皮厚。比喻不知羞恥。)

• ✅ 名相拆解：

5. 第 73 頁

• 📜 核心原文：

  慚心所愧心所(F善)延伸運用修行禪法的時候F方法不得力所謂不得力F身心狀況的障礙A1.心很亂、心煩躁C①心覺天氣太熱，②空氣太壞，③旁邊的人給你干擾(前面的人咳嗽，後面的人有什麼味道不好)④周圍的聲音太吵，C心亂如海潮湧上前來A2.打坐好像坐在針毯上不舒服 F要生起慚``愧心，用慚愧心來懺悔F慚愧心C覺得對不起自己，也對不起他人F慚愧①平常藏污納垢，②常常自己犯了錯誤，自己不肯承認，不願意負責，③爭功諉過，④妒忌他人，⑤不願意自己奉獻，所以障礙重重。（參照1999話頭禪七）

• 🚨 修行提示：

  本頁涉及 修行 相關修行指導。

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：1、2、1999

6. 第 74 頁

• 📜 核心原文：

  慚心所愧心所(F善)延伸運用修行禪法的時候F方法應該用得更好，但是沒有用好打坐時：1.對方法、身體、心和環境F熟練2.還不能夠專注用功3.心裡面沒有那麼精進 F要用慚``愧心，來提醒自己，好好地加緊精進用功努力(參照1999話頭禪七)

• ✅ 名相拆解：

• 🚨 修行提示：

  本頁涉及 修行 相關修行指導。

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：1、2、3、1999

7. 第 75 頁

• 📜 核心原文：

  [3]善十一心所<1>信心所<2>精進心所<3>慚心所<4>愧心所 <5>無貪心所<6>`無`瞋心所<7>無癡心所<8>輕安心所<9>不放逸``心所<10>行捨心所<11>不害心所

• ✅ 名相拆解：

• 🚨 修行提示：

  本頁涉及 輕安 相關修行指導。

8. 第 76 頁

• 📜 核心原文：

  A希望境A決定境A曾習境A觀察境A觀察境

• ✅ 名相拆解：

• 🚨 修行提示：

  本頁涉及 輕安 相關修行指導。

9. 第 77 頁

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：３、05、06、07、4、01、02、03

10. 第 78 頁

• 📜 核心原文：

  F三善根•一般人所講的「善根」，譬如問這個人有沒有「善根」？•那麼，什麼叫做「善根」？ 根•第二種所謂「善根」，就是指什麼？•過去世他已經奠定很多修行的基礎了，他這種修行基礎在今世會一觸即發的，這些叫做「善根」。這樣就有兩種解釋。（《成唯識論講記》附論《百法明門論略析》，pp. 289-290） •第一種所謂「善根」，就是指「無貪」、「`無`瞋」、「無癡」這三樣東西，即「三善根」。（《成唯識論講記》附論《百法明門論略析》，pp. 289-290）

• ✅ 名相拆解：

• 🚨 修行提示：

  本頁涉及 修行 相關修行指導。

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：289、290、289、290

【三、核心金句摘錄】

【四、本節的核心價值】

【五、結語：法義歸結】

本節以「十二 無愧心所（中隨煩惱-愧之反面）」為核心，從定義、自性、業用三個層面進行講解， 主要依據 《唯識方隅講記》 等論疏，為學人提供系統的教理框架。