《大乘百法明門論》第04課——六 無瞋心所（善）——結構化看板分析

📝 標題與導言區

• 精準定位：第04課 第 12 節，講解 六 無瞋心所（善）。

• 核心內容概述：本節屬於百法體系中「善」類別，主要講解 六 無瞋心所（善） 的定義、自性與業用。

• 全篇要點提示：本節共 4 頁幻燈片內容，頁碼範圍 108-111。

【一、整體結構梳理】

【二、重點內容詳析】

1. 第 108 頁

• 📜 核心原文：

  [6]無瞋( `善`)無瞋，亦名慈，於違逆境無恚，為`自性`。(參照(《唯識方隅講記》第二冊，p. 466) 對治`瞋`恚及能作眾`善`，為`業用`。(參照(《唯識方隅講記》第二冊，p. 466)•`無瞋`於不舒適的境（違逆境）不嬲(ㄋㄧㄠˇ)怒（無恚）。•這種能夠不嬲怒，很慈祥的便是無瞋的本質，就是無瞋的`自性`。（參照並調整編排《唯識方隅講記》第二冊，pp. 466-467) 它為何稱作`無`瞋？不是沒有了瞋心的意思，而是它能夠抗拒憎恨心的。（參照並調整編排《唯識方隅講記》第二冊，p. 466)

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：6、466、466、466、467、466、467

2. 第 109 頁

• 📜 核心原文：

  佛家・心所／「無瞋」心所「`精進`」心所(精進，又名勤)「不`害`」心所=不殘忍 名相`慧`慈(給別人予樂)/悲(拔人的苦） 悲F「悲」在學術上並不稱作悲，名為「不`害`」。「慈」的學術名稱是「`無`瞋」。(參照《唯識方隅講記》第二冊，p. 474)F「無瞋」有一個別名，又名「慈」。(參照《唯識要義》PＤＦ)F佛家稱作無瞋；又名大慈大悲的慈。(參照《唯識方隅講記》第二冊，p. 476)F儒家所謂智、仁、勇，「智、仁、勇三者，天下之達德也。」「智」是什麼？「慧」；「仁」即是「無瞋」。「勇」是什麼？「精進」，又名「勤」。(參照《唯識要義》PＤＦ)

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：474、476

3. 第 110 頁

• 📜 核心原文：

  能障無瞋，及為不安穩性`惡`行之所依，為`業用`。 `無`瞋，亦名慈，於違逆境無恚，為自性；

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：2、6

4. 第 111 頁

• 📜 核心原文：

  <1>貪心所<2>瞋心所<3>無明（癡）心所<4>慢心所<5>疑心所<6>不正見心所

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：1、2、3、4、5、6、4

【三、核心金句摘錄】

【四、本節的核心價值】

【五、結語：法義歸結】

本節以「六 無瞋心所（善）」為核心，從定義、自性、業用三個層面進行講解， 主要依據 《唯識方隅講記》 等論疏，為學人提供系統的教理框架。