《大乘百法明門論》第04課——十 行捨心所（善）十七 掉舉心所——結構化看板分析

📝 標題與導言區

• 精準定位：第04課 第 18 節，講解 十 行捨心所（善）十七 掉舉心所。

• 核心內容概述：本節屬於百法體系中「善」類別，主要講解 十 行捨心所（善）十七 掉舉心所 的定義、自性與業用。

• 全篇要點提示：本節共 2 頁幻燈片內容，頁碼範圍 179-180。

【一、整體結構梳理】

【二、重點內容詳析】

1. 第 179 頁

• 📜 核心原文：

  十、行捨，即精進、無貪、`無`瞋、無癡四法，令心不流於掉舉，不陷於惛沈，始而平等，（離沈、掉故，名平等。）繼而正直，（離染名正直。）後而無功用住（不須防檢。）之功用。 十七、掉舉，令心、心所於境不寂靜，為自性；能障行捨及障止，為業用。

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：10、14、1、2、3

2. 第 180 頁

• 📜 核心原文：

  十七、掉舉，令心、心所於境不寂靜，為自性 十、行捨，即精進、無貪、`無`瞋、無癡四法，令心不流於掉舉，不陷於惛沈，始而平等，（離沈、掉故，名平等。）繼而正直，（離染名正直。）後而無功用住（不須防檢。）之功用。分位假法``

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：17、10

【三、核心金句摘錄】

【四、本節的核心價值】

【五、結語：法義歸結】

本節以「十 行捨心所（善）十七 掉舉心所」為核心，從定義、自性、業用三個層面進行講解， 主要依據 《唯識方隅講記》 等論疏，為學人提供系統的教理框架。