《大乘百法明門論》第04課——十七 掉舉心所（大隨煩惱-行捨之反面）——結構化看板分析

📝 標題與導言區

• 精準定位：第04課 第 20 節，講解 十七 掉舉心所（大隨煩惱-行捨之反面）。

• 核心內容概述：本節屬於百法體系中「大隨煩惱」類別，主要講解 十七 掉舉心所（大隨煩惱-行捨之反面） 的定義、自性與業用。

• 全篇要點提示：本節共 13 頁幻燈片內容，頁碼範圍 195-207。

【一、整體結構梳理】

【二、重點內容詳析】

1. 第 195 頁

• 📜 核心原文：

  十七、掉舉，令心、心所於境不寂靜，為自性 十、行捨，即精進、無貪、`無`瞋、無癡四法，令心不流於掉舉，不陷於惛沈，1.始而平等，（離沈、掉故，名平等。）2.繼而正直，（離染名正直。）3.後而無功用住（不須防檢。）之功用。分位假法``

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：17、1、2、3、10

2. 第 196 頁

• 📜 核心原文：

  十七、掉舉（參照《唯識方隅講記》第二冊，p. 507) ［17]掉舉(大隨)突然舉起•掉舉者，那個心突然起，又想這個，又想那個，不想著東西不行那樣子，此謂之掉舉。•「掉」是突然；「舉」即是舉起；突然舉起——掉舉。(參照《唯識方隅講記》第二冊，p. 471)「掉」者，突然謂之「掉」，……即是英文的suddenly，突然。「舉」者，就如舉起。突然(舉起)，…… （參照《唯識要義》PDF）

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：507、17、471

3. 第 197 頁

• 📜 核心原文：

  •掉即是突然，心突然不起不行的（掉舉），即是有一種勢力令心、心所於境不寂靜，此種勢力便是掉舉的自性；（參照並調整編排《唯識方隅講記》第二冊，p. 507) 十七、掉舉，令心、心所於境不寂靜，為自性。(參照(《唯識方隅講記》第二冊，p. 507)•這個掉舉起，障礙行捨不能起，又障礙我們修止的，這是掉舉的業用（影響力）。（參照並調整編排《唯識方隅講記》第二冊，p. 507) 能障行捨及障止，為業用。(參照(《唯識方隅講記》第二冊，p. 507)

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：507、507、507、507

4. 第 198 頁

• 📜 核心原文：

  十七、掉舉，⋯⋯不寂靜者，謂囂浮動盪。掉舉自性囂動，亦能影響其相應心、心所，令不寂靜也。（參照《唯識方隅講記》第二冊，p. 507) •【何謂不寂靜呢？】•不寂靜者，謂囂浮動盪。•掉舉``自性囂xiāo動，亦能影響令與其相應心、心所，令到它也囂動（不寂靜）。（參照並調整編排《唯識方隅講記》第二冊，p. 507)

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：507、507

5. 第 199 頁

• 📜 核心原文：

  心所之不同處記住！〖掉舉和散亂不同〗掉舉心所（F大隨煩惱```）散亂心所（F大隨煩惱）此與掉舉有別：掉舉能令心、心所於一境起多種解，（參照《唯識方隅講記》第二冊，p. 509) 散亂能令心、心所數數更易其所緣境，不能自止。(參照《唯識方隅講記》第二冊，p. 509) 掉舉`能令我們的心、心所對於一種境起多種見解，如又說如此、又說這般，這一種便是掉舉(參照《唯識方隅講記》第二冊，p. 509)

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：509、509、509、509

6. 第 200 頁

• 📜 核心原文：

  心所之不同處掉舉與散亂的作用，有什麼差別呢？掉舉心所（F大隨煩惱```）散亂心所（F大隨煩惱）掉舉，令心易解，即使心變易了解的義相；散亂，令心易緣，即使心變易所緣境界，雖然在同一剎那，了解的義相與所緣境界，沒有變易，但是從心的相續說，下一剎那，心變易了解的義相，叫做「掉舉」，心變易所緣境界，叫做「散」。（釋淨照編寫，《大乘廣五蘊`論釋要》，pp.67-68；參照證融法師：111-3A-第三章, , p22-47.docx

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：67、68、111、3、22、47

7. 第 201 頁

• 📜 核心原文：

  心所之不同處掉舉心所（F大隨煩惱```）散亂`心所（F大隨煩惱）舉出譬喻說明，猴子在同一棵樹，爬上爬下，比喻為「掉舉」；猴子從這棵樹跳到另一棵樹，比喻為「散亂。

• ✅ 名相拆解：

8. 第 202 頁

• 📜 核心原文：

  心所之不同處掉舉心所（F大隨煩惱```）散亂心所（F大隨煩惱）又如觀賞油畫時，在同一油畫上，前時思慮色彩，後時思慮形態，比喻為「掉舉」；前時觀賞甲油畫，後時觀賞乙油畫，比喻為「散亂」。 由此可知，散亂比掉舉更加躁動擾亂。（釋淨照編寫，《大乘廣五蘊`論釋要》，pp.67-68；參照證融法師：111-3A-第三章, , p22-47.docx

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：67、68、111、3、22、47

9. 第 203 頁

• 📜 核心原文：

  你在觀（緣）阿彌陀佛的三十二相或者阿彌陀佛的功德 https://read01.com/mEj70L0.html#.YvzR2nZBxD8 觀（緣）到阿彌陀佛身上顔色很好看，戴一點什麼東西

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：01、70、0、2、8

10. 第 204 頁

• 📜 核心原文：

  你在觀（緣）阿彌陀佛的三十二相或者阿彌陀佛的功德 https://read01.com/mEj70L0.html#.YvzR2nZBxD8 不觀阿彌陀佛了，昨天看的電影情景在腦海裏現出來了，觀電影去了（宮崎駿的電影：魔女宅急便）

• ✅ 名相拆解：

• 📊 數字與頁碼：

  本頁出現數字：01、70、0、2、8

【三、核心金句摘錄】

【四、本節的核心價值】

【五、結語：法義歸結】

本節以「十七 掉舉心所（大隨煩惱-行捨之反面）」為核心，從定義、自性、業用三個層面進行講解， 主要依據 《唯識方隅講記》 等論疏，為學人提供系統的教理框架。