「楞严经义贯」讲解 第162集
外面真的很乱很乱，乱的不得了。写邮件给我的，到处是法王什么的，很多金刚上师、下师。“炽盛世间”很昌盛很昌盛，如果是比信徒的话，那我们是败的很惨很惨的。佛也受记过，末法时期，邪法昌盛，然后护持的人多，正法的道场护持的人很少。第一因为众生多半心邪，而且正法道场不耍花招，清清净净的，又要修行，又很严格，还要考试。“广行贪淫为善知识”这是重恐怖的。【令诸众生落爱见坑，失菩提路。】有某一派的佛法，别人说：“佛经里面明明讲习禅不能行淫啊？”他们说：“我们这一派里面没有《楞严经》，所以我们不需要依照《楞严经》。”
好，再讲关于双身。我曾经讲过，一切佛成佛的时候都坐菩提树，坐菩提树的时候，都示现降伏魔王、魔君，降伏魔君成等正觉。佛正要成佛那一刹那之前，魔王就派魔君、魔民先来扰，然后威迫利诱，最后没有效，就派魔女，魔女是魔王自己的女儿，有四个女儿，现得妖娇美丽的样子，引诱佛乱他的禅定。我们称为魔女，事实上她们都是天女，都是很漂亮，她们就引诱佛，然后佛说：“汝身臭秽，吾不用，汝速去。”佛讲的话就是咒语，就是真言咒语。佛说：“汝身臭秽”，魔女本来是天女，佛一讲完这句话，她带的花冠就枯萎了，马上一身是汗，狐臭就出来了，全身上下皆臭味。吾不用，汝速去，然后那几个魔女就觉得很羞惭，然后就掩面而逃。双身法是说成佛一定要双身法，因为要阴阳调和。讲的好像很有道理，而且世间都是阴阳调和的，有太阳就有月亮，有阴就有阳，有男的就有女的，男女一定要交合才能有结果，然后这个世间才能昌盛。还有我们身体里面有水就有火，有阴就有阳，也要阳阴调和，四大调和，所以这个道理是一样的。有金刚就要有般若，金刚与般若一个是阳的，一个是阴的，金刚是男的，般若是女的，所以金刚与般若要交配，才能够成就无上智。如果照这来讲，最后最后要成佛，要照双身法来讲，一定要男女真正的，不能用观想的、不能用想象的，一定要实际操作才行，而且一定要有性交，并且一定要有快乐才行，不能说有性交而没有快乐，跟石头一样，两块石头，一块长的，一块圆的插来插去的，这样还不能成佛。一定是要交配了，产生快乐，而且有大乐，大乐以后，把乐观想空掉，这叫空乐，他们的空乐就是这个意思。性交产生的极大的快乐，把它空掉，叫做空乐，这样子就成佛了。男子的精子叫做白菩提，女子的月经叫做红菩提，这个也要配起来用的。拿红菩提，就女子的月经血加男子的白菩提，就男子的精子，配在一起，加一点水，这就叫做菩提汁。在双修前，要做一个很隆重的礼，然后把这菩提汁给喝进去，然后在坛城里面行很隆重的双修法。
我们一切修行都是回朔到本师释迦牟尼佛。释迦牟尼佛要成道的时候，魔女来扰的时候，释迦牟尼佛有没有说：“你们来的正好，我正好少一个佛母，而现在你们有四个更好了，我们赶快来双修，我们一起成佛，有没有这样子？”这很明显啊！如果释迦牟尼佛是这个样子，那你还要拜他吗？那我也不要出家了，这种佛法我也不干了。所以双修法是世间最邪，因为我比较过全世界各种宗教，所以全世界最邪、最脏的信仰，也是最邪恶的，因为到最后落于杂交。为什么说杂交呢？因为佛父佛母不是一对一对应的。一个佛父可以有好多个佛母，一个佛母事后，可以跟好多个佛父修法，所以那个女的到后来就变成跟妓女一样了。而且他们在做双身法的时候，就在坛城里面，常常是好几对的。用英文就是orgy（杂交性派对），所以在英文称为sacrilegious（污蔑神圣）。
我顺便要补充一下，密林阿阇黎在《密教通关》里面提到说所谓的双身观，他没有说双身法，他说的是双身观。他说：“我们经典里面也有讲到类似双身这种事情，譬如：禅定如男，般若或是智慧如女，但是并没有说让禅定与智慧性交。”他就是怕一般人不懂这个密义，所以误解了以为我们汉传的正法里面也有双身观。他举例说像日本立川流也是类似于这种的，也是讲男女性交，乃至于道教里面的采补法，也都是类似于这一类的东西，他都斥为是邪教。他就是怕将来的人不懂这意思，误以为我们正统密法里面也有这种东西，所以他特别提出来叫大家不要误解了，乃至于误入邪道。乃至于有人学般若，不善学般若，龙树大师在《大智度论》里面讲说：“不善学般若，反而堕入断灭空。”也是一样，好的东西你不去学，要去学坏的。甚至再进一步讲，给我写邮件的人，他自己不懂得文言文，也不懂密林阿阇黎的意思，然后就误解了，以为东密也有双身观。我就告诉你：假如密林阿阇黎也承认、推行说东密有双身观，那我也不用花那么多时间去介绍密林阿阇黎，我也不承认他是真正的密法行人，那就变成邪密行人，我不会种种的赞叹他，这是第一点。观只是比喻而已，不是真正叫你去做那个事，只是一个比喻，譬如：阴性、阳性，但是那不是让你去交配。第二点，如果东密真的有双身法的话，那么我也不学东密了，我就学显教就好了，显教里面的禅法，《楞严经》等等，禅定指观也就够我们度生死了，可能力量没有那么强，但是总是正的。再讲一次，如果东密或是唐密有双身法，我是绝对不学的，我是绝对不要的，因为那已经变成邪法了，是一种肮脏的法，所以我就学显教就好了，而且我否则东密，否定而且斥责东密，乃至于不承认它是佛法，这是第一点。另外一点，如果连显教也有双身法，那我连佛法也不要学了，搞不好我就做个基督徒或是天主徒，学一学最愚痴的法就好了，甚至我就去拜关公好了。乃至于更可能的是，我什么都不信，我就学做人处事就好了，修行自己就好了，因为如果一切都这么邪畏的话，那我什么都不要了。所以正与邪一定要分得清楚，但是众生因为信贪染、邪恶，所以与贪邪之法相应，所以这是给大家最后、末世，乃至于久久远远给大家一个正法眼，去判别邪正。
最后再跟大家讲一个很重要的，具体证明东密没有双身法，没有双身观。密林阿阇黎也只是讲双身观，而没有说双身法。双身观的观并不是真正去观男女两根相交，而只是一个比喻而已，就好像天地阴阳这样子的比喻而已。天如父，地如母，这个比喻儒家也有，你有没有想到天与地性交？这太可笑了。怎么具体的证明我们东密，乃至于唐密没有双身法，也就是说这些珍贵的图片，其实一点也不珍贵，你可以买得到，你到佛教文物都可以买得到。所谓双身观就是观一尊佛或是一尊菩萨跟一个女的性交，这叫做双身观。
右图是比较清楚的，叫做十轮金刚。再换一张，这一张蓝的是男的，红的是女的，这是上乐金刚。
这一张叫做密集金刚
这些佛像，我们东密、唐密一尊都没有，而你在其他那种附佛法的教里面到处都是。高野山乃至于高野山的分院，三千多所，没有一尊是这样子，我在大毘卢寺更加没有了。
下图是上乐金刚
这一张是金刚萨埵，也就是普贤菩萨
下图大威德金刚，大威德金刚就是阿弥陀佛的愤怒尊。
还有无量寿佛，无量寿佛就是阿弥陀佛，到西方净土也要做这个事，跟阿弥陀佛学佛也要做这个事，你还要不要去阿弥陀佛那里？还有一个金刚父母佛。这些都是别人寄给我的，我才不会花钱买这种玩意。还有一本清宫秘藏，因为雍正皇帝信这玩意儿，所以弄了雍和宫喇嘛庙。里面有金刚总持双身像、吉祥喜金刚双身像、密集金刚双身像、大威德金刚双身像。还有吗？还有上乐金刚、胜乐轮金刚欢喜佛等等。总结这个，可以做个最新佛法歇后语，诸佛菩萨歇后语——爽歪歪。因为我是学东密的，所以认为我一定是重视、很珍视这个东西，所以特别送了一套给我，是寄来的。还有，这一张叫密集金刚欢喜佛，以及胜乐金刚亥母，金刚亥母也是一种双身法。
先讲这个，这个不是我说的，这个你可以上网去查，那个数据多的不得了，你要下载的话，可能要好几本书。Tantraism我们中文翻成是怛特罗教。怛特罗教是在十世经十一世经的时候，印度佛教被回教灭掉以后，然后左道的佛教就兴起，然后结合一些佛像，但是里面就是怛特罗，怛特罗就是tantra。Tantra我们中文翻译成坛城，所以他们在行双身法的时候，也就是性交的时候，都是在坛城里面，当做一种圣事，因为要成佛了。你只要上网查Tantraism或Tantra多的不得了，乃至于里面也有很多教夫妇双身法的，夫妇共修，一起成佛。讲到汉传或是东密的佛法，我们有一部《理趣经》，它的全名叫做《大乐金刚真实不空三昧耶经》。大乐是指入三昧耶的入三昧的大乐，不是性交的大乐。这个大乐金刚就是指金刚萨埵，你可以想象金刚萨埵做那个事吗？如果金刚萨埵真做那个事，我也不干了。如果阿弥陀佛真的也做那个事，那你还去那里干什么？要做那个事，就在这边做不是一样了。法应众生心生，所以众生心邪，故法邪，所以这真的是佛所受记的五浊恶世，众生浊，浊恶的不得了。所以大家要好好的把握今生，你如果今世没有修好，来世可能只能修这个法了，可能没有正法可言了。依经济或是货币来讲，劣币驱逐良币，所以你可以看得见的，正法越来越少，所以学习正法的人都变成贵族，因为贵族一定是少数的。所以大家要好好的珍惜，好好的拥护正法，好好的很正心诚义的、努力的多修佛法，免得来世搞不好又跑来了，那就完了。阿弥陀佛。