《楞严经义贯》讲解 第241集——单文本结构化分析

一、文本时空坐标与核心议题定位

  1. 本集物理进度与文本位置

    (1) 讲记基本信息

    ① 本集为「楞严经义贯」讲解第241集。

    ② 讲于台北大毘卢寺(2016年04月17日)。

    ③ 此集讲全体皆真=否定的否定+出离世间=修行的基本试金石+出离世间贪爱≠不要世间+不倒单不可以练+一切修行以出离一切世间贪爱为本+如来密因=如来藏+五阴六入十二处十八界=本如来藏+佛法大悲=智性+情性+如来=悲智双运+藏=宝藏秘密三德秘藏+修真言必须持不妄语戒+藏密大妄语+五阴=病中大热恼+借假修真不对+正法需要破斥外道+根熟众生了五阴本如来藏。

    (2) 承接关系

    ① 承接第240集对幻妄称相=权称假名、自心现量、无少法可得=断贪=断无明、圆成实=全体皆真的讲解。

    ② 本集讲全体皆真不是一下能达到=否定的否定=负负得正。

    ③ 本集讲全体皆真的前提=出离世间贪爱=修行的基本试金石。

    ④ 本集讲出离世间贪爱≠不要世间=财色名食睡的正确态度。

    ⑤ 本集讲不倒单不可以练=自然成就=禅定力咒力所持。

    ⑥ 本集讲一切修行以出离一切世间贪爱为本=即使到了金刚大法无所得也是以离贪为本。

    ⑦ 本集讲一切修行以离贪为本=运动员练跑步=体力体能。

    ⑧ 本集讲如来密因=如来藏=本修因。

    ⑨ 本集讲五阴六入十二处十八界=一切有为法=本如来藏妙真如性。

    ⑩ 本集讲佛法大悲=智性+情性=不只是感情作用。

    ⑪ 本集讲大悲=知道众生冤枉=枉受辛苦=皆有佛性不应受苦。

    ⑫ 本集讲孟子不忍人之心=从肺腑讲出来 vs 佛家从心讲出来。

    ⑬ 本集讲如来=如(智/不动)+来(悲/度化)=悲智双运。

    ⑭ 本集讲藏=宝藏+秘密藏+三德秘藏(法身德般若德解脱德)。

    ⑮ 本集讲修真言必须持不妄语戒=口念真言又讲妄语怎么成。

    ⑯ 本集讲藏密喇嘛打大妄语=不是法王自称法王不是活佛自称活佛。

    ⑰ 本集讲五阴=病中大热恼=五阴炽盛苦=急病须先对治。

    ⑱ 本集讲借假修真不对=道家藏密修臭皮囊。

    ⑲ 本集讲正法需要破斥外道=龙树菩萨提婆菩萨破斥外道。

    ⑳ 本集讲根熟众生了五阴本如来藏=远离一切愚夫二边之法=契入中道。

    ㉑ 本集讲三世诸佛菩萨皆依如是妙因而修行=如来密因诸菩萨万行=大佛顶本尊三昧。

    ㉒ 本集讲法师小时候第一次的开悟=相亲相爱相帮助大家都是好朋友。

  2. 核心问题意识

    (1) 本集要开解的主要误区

    ① 学人以为全体皆真可以一下达到——"全体皆真是否定的否定=负负得正。"

    ② 学人以为出离世间贪爱就是不要世间——"出离世间贪爱≠不要世间=财色名食睡的正确态度。"

    ③ 学人以为不倒单可以练——"不倒单不可以练=自然成就=禅定力咒力所持。"

    (2) 法师如何开解

    ① 以负负得正说明全体皆真需要经过否定。

    ② 以财色名食睡的正确态度说明出离≠不要。

    ③ 以禅定力咒力说明不倒单=自然成就。

二、核心法义解构与叙事脉络

  1. 全体皆真=否定的否定

    (1) 负负得正

    ① "全体皆真怎么能够得到的呢就好像那数学里面负负得正。"

    ② "否定的否定就变成正了负负得正。"

    ③ "世间法是否定的那二乘又加一个负。"

    ④ "否定的否定经过两次否定以后才能够达到正的。"

    (2) 全体皆真的前提=出离世间

    ① "全体皆真也不是一下可以达到一触可及。"

    ② "你要证明你是真正的正牌的全体皆真你还要回溯到你能不能作这个境界也就是出离世间。"

    ③ "全体皆真了但是世间的幻假之相还是有的生死还是有的众生还是轮回生死。"

  2. 出离世间=修行的基本试金石

    (1) Acid test

    ① "能不能出离世间是修行佛法最基本的试金石。"

    ② "英文叫Acid test。"

    ③ "那一关你先通过了再讲更高级的这是基础的能耐。"

    (2) 人间佛教喇嘛教=贪爱世间

    ① "人间佛教喇嘛教他们最大的错误在哪里就是他们再怎么搞还是贪爱世间。"

    ② "贪爱世间里面最不漂亮最不可爱的那一部分甚至于最丑陋的一部分他贪爱。"

    ③ "尤其是喇嘛教他几乎是无所不贪财色权位名利全都有一把抓。"

    ④ "置他们国度的众生的苦难一千多年来置之不顾。"

    (3) 老病死=苦

    ① "你没有到老的时候不能完全体会佛讲这句话。"

    ② "老了所有器官肢体都不灵便了都不听使唤了那就是病了。"

    ③ "吃喝拉撒是最自然不过的事情老了连这自然的事情也没办法自然地作。"

    ④ "世间就是苦你没办法排除那个苦你老了就是有苦。"

    ⑤ "心理的苦也很多啊老了子女都离开了两个老的就很寂寞。"

    (4) 菩萨也要出离世间

    ① "你再大的菩萨你还是回溯到你有没有这个能耐能出离世间能不贪爱世间。"

    ② "佛法的基本要求。"

  3. 出离世间贪爱≠不要世间

    (1) 财色名食睡的正确态度

    ① "出离世间贪爱并不是不要世间了。"

    ② "财有限的财产还是需要的即使是出家人还是要有些财物。"

    ③ "在家人受五戒可以有正淫这是可以的但是不能行邪淫。"

    ④ "出家人连淫都不可以了以前住丛林的老和尚连女人都不看的。"

    ⑤ "食还是要吃东西但是不贪美食不贪多食。"

    ⑥ "睡觉还是要就少睡不要贪睡在家出家都一样。"

    (2) 不倒单不可以练=自然成就

    ① "不倒单不可以练那个是自然成就的。"

    ② "禅定力所持就这样简单一句话。"

    ③ "甚至咒力所持你持咒很进然后法力所持能够少睡觉甚至于不睡如入禅定。"

    ④ "不要勉强说我练不倒单乃至于练二十一天几天不睡觉可以啦但是接着高血压然后神经紧张神经衰弱。"

    ⑤ "你搞得神经衰弱以后接着变成神经病了精神会有问题所以修也不能乱修。"

    (3) 吃素也是自然成就

    ① "到了你不想吃的时候他自然就不想吃了。"

    ② "你不用英雄主义勉强自己一定要吃素。"

    ③ "能吃素是最好能发心吃素然后三分勉强自己努力是可以的但不要八分勉强那就是痛苦那就变成作苦行了。"

    ④ "你是要人家称赞你吗修行不是要办记者会。"

  4. 一切修行以出离一切世间贪爱为本

    (1) 离贪为本

    ① "一切修行还是以能够出离一切世间贪爱为本。"

    ② "乃至于你到了金刚大法无所得也是以离贪为本。"

    (2) 运动员练跑步=基本体能

    ① "离贪的本事一定要有就好像一切所有的运动都以一个为根本什么?体力体能。"

    ② "不管是哪一种运动员都一定要练跑步都一定要有好的体力。"

    ③ "你的技术再好你没有体力没有办法。"

    (3) 出离世间=修行者的基本体能

    ① "出离世间就是基本体能修行者的基本体能。"

    ② "这个能作到才谈其他一切。"

    ③ "否则一切都是虚谈都是虚妄。"

    ④ "如果你开悟了说什么什么但是不能离世间贪爱那都是妄语都是虚假妄语。"

    (4) 验证修行人=看能否出离

    ① "这就验证一个修行人是不是真正修行人从这里验证是绝对正确的。"

    ② "其他他有多高的正解那都其次了。"

    ③ "你不用问他你光是看他你就知道。"

  5. 如来密因=如来藏+五阴六入十二处十八界=本如来藏

    (1) 如来密因=如来藏

    ① "如来密因是什么现场现考。"

    ② "如来藏嘛就三个字如来藏就是如来密因。"

    ③ "悟了如来藏才有本修因。"

    ④ "一切如来的本修因才能够成就如来之行成就如来之业。"

    (2) 五阴六入十二处十八界=本如来藏妙真如性

    ① "从此以下为佛广明分别详释为何五阴六入十二处十八界为本如来藏妙真如性。"

    ② "五阴是众生身是有为法。"

    ③ "六入就六根也是有为法。"

    ④ "十二处六根六尘就十二处也是有为法。"

    ⑤ "十八界当然也是。"

    ⑥ "一切的有为法都是本如来藏的妙真如性。"

    ⑦ "都是如来藏所幻化出来的。"

    (3) 本经最甚深最枢要的宗旨

    ① "因为这才是本经最甚深最枢要的宗旨。"

    ② "本经的学者能不能悟了就看对以下这一大段经文是否能够悟入。"

    ③ "五阴本如来藏妙真如性六入本如来藏妙真如性。"

    ④ "十二处本如来藏妙真如性十八界本如来藏妙真如性。"

    (4) 根器分等

    ① "最上根器人可能于此总论就能契入。"

    ② "下面分论能够悟入就是算上根器。"

    ③ "总论能够悟入的称为上上根器。"

    ④ "再前面能够悟了那就是最上上根器了。"

    (5) 信解=入法界一真的第一步

    ① "你若能够信解或参透这一节那你就便是作了入法界一真的准备工作。"

    ② "第一步工作完成。"

    ③ "入法界一真已经跨进一步了入了那个门槛了。"

  6. 五阴=阴盖=遮盖本觉

    (1) 阴=荫盖=遮盖

    ① "阴就是荫盖在古文里面跟有草字头的那个荫是同样的意思。"

    ② "好像树他有树荫一样那所以阴就覆盖的意思。"

    ③ "遮盖我们的觉知遮盖我们觉知的本性。"

    ④ "每一阴都覆盖我们的本觉本性的觉知之性的一部分。"

    (2) 五阴覆盖=乌天黑地

    ① "五阴都有覆盖的作用就把我们本觉本性的功能都全部盖得差不多了。"

    ② "五百万的大雨伞下五把的话就两千五百万的大雨伞就全都盖住了。"

    ③ "盖得乌天黑地的我们那个本性就在五阴里面黒咚咚的没有一线的光明。"

    (3) 蕴=积聚=蕴集

    ① "阴是原来的蕴是后来的翻译。"

    ② "蕴才是聚集的意思叫蕴集。"

    ③ "五法可积聚有为法。"

  7. 如来=悲智双运+藏=三义

    (1) 如=智=不变不动

    ① "如是不变不动你再加一个平等一相的意思叫作如。"

    ② "如来的如不动不动是智慧。"

    ③ "不动是智慧智慧根本上是自受用。"

    (2) 来=悲=度化

    ① "来是真心随缘之用。"

    ② "来是度化本体不动有智慧但是他还能够来世间度化众生所以这是悲。"

    (3) 如来=悲智双运

    ① "如就是智来就是悲有智有悲才称如来就所谓悲智双运。"

    (4) 藏=三义

    ① "藏有三个思议第一个是宝藏第二个是藏第三个是三德秘藏。"

    ② "宝藏=一切众皆具如是真心此真心具足一切如来性德。"

    ③ "藏=密也=甚深不可思议凡愚不可了知唯有契入如来真智者方能得其宝钥。"

    ④ "三德秘藏=法身德般若德解脱德=如来的体相用。"

  8. 妙真如性=妙+真+如性

    (1) 妙=不可思议=一体而具足万用

    ① "妙是不可思议的意思以此真性一体而具足万用万用而不离一体。"

    ② "此体虽具万用然其本体则恒常不变不生不灭故称妙。"

    (2) 真=不虚不妄

    ① "真是不虚不妄叫作真。"

    ② "你要学真言宗学真言必须要持不妄语戒。"

    ③ "你口念真言又讲妄语你看那怎么成嘛。"

  9. 修真言必须持不妄语戒+藏密大妄语

    (1) 持真言=必须不打妄语

    ① "学真言必须要持不妄语戒因为你口念真言又讲妄语。"

    ② "你所持的真言才会成真才会有效用。"

    (2) 藏密喇嘛=大妄语

    ① "他们都不是妄语都打大妄语。"

    ② "不是法王自称法王不是活佛自称活佛这是大妄语。"

    ③ "如果西藏真的有这么多法王活佛西藏怎么这么落伍。"

    ④ "人民的文盲率八九成都是文盲。"

    ⑤ "一千多年来人民苦死了。"

    ⑥ "转经轮供养喇嘛就得到一切福报有福报吗没有嘛。"

    ⑦ "大宝法王的每一个弟子都是菩萨文殊普贤观音大势至的化身土地怎么这么糟糕。"

    (3) 香格里拉=小说家发明的

    ① "美国人写的叫失去的地平线。"

    ② "香格里拉的意思是他发明的没有这个词是小说家发明的意思是指天上人间一样是个乐土。"

    ③ "西藏是乐土吗人民苦死了。"

    (4) 学佛要理性

    ① "我们要睁开眼睛来看要以理性的眼光。"

    ② "学佛要理性的不是感性的不是一团热情。"

    ③ "一切外道都是闭着眼睛的热情澎湃的但是佛法不是这样子。"

    (5) 以淫欲证佛道=无间罪业

    ① "以淫欲而证佛道这楞严经明明破斥。"

    ② "这是众生的无间罪业。"

    ③ "不但无间罪业而且是败坏佛法误导众生罪大恶极。"

  10. 五阴=病中大热恼+借假修真不对

    (1) 五阴=大热恼=急病须先对治

    ① "五蕴在权教大乘及小乘中皆是污染败坏的是万苦之源轮回之本。"

    ② "那是因于众生智慧未开贪染太盛。"

    ③ "五蕴是众生病中的大热恼故如来称之为五阴炽盛苦。"

    ④ "此病为急病须先对治。"

    (2) 借假修真不对

    ① "了此理者即不复如愚夫于此五蕴身心上贪着。"

    ② "或于色身上虚用功夫而美名之曰借假修真。"

    ③ "借假修真不是藏密讲的就是道家讲的。"

    ④ "他看不破那个假那个假就是那个臭皮囊。"

    ⑤ "藏密跟道家都是要修那个臭皮囊。"

    (3) 二乘憎此身=急急欲舍

    ① "亦不会如二乘之憎此身污染可厌急急欲舍之而去。"

  11. 正法需要破斥外道

    (1) 佛出世=破斥外道

    ① "佛世尊出世也是要破斥印度九十六种外道。"

    ② "佛出世之前印度没有佛法。"

    ③ "修行人如何能够得正修行没有办法都是在修外道法。"

    (2) 龙树菩萨提婆菩萨=破斥外道

    ① "龙树菩萨出来振兴大乘正法。"

    ② "他讲十二门论破斥外道。"

    ③ "提婆菩萨跟他几乎同时而起讲百论也是破斥外道。"

    ④ "外道不除正法难兴。"

    (3) 末法时期=需要破斥

    ① "当今之世像我这样破斥外道破斥邪法的。"

    ② "我实在不喜欢这样作讲这些实在不是很快乐的事。"

    ③ "讲补药是很棒的可是讲肝有问题要开刀谁也不喜欢谈这个。"

    ④ "末法时期的众生癌症一大堆既然有癌症就不能再补了补了把癌细胞给补大了。"

    ⑤ "你不能光是讲正法他也不能分辨邪伪之法。"

  12. 根熟众生=了五阴本如来藏=契入中道

    (1) 不贪爱不憎恶

    ① "根熟众生了五阴本如来藏妙真如性也就不须贪爱亦用不着憎恶。"

    ② "所谓的不爱不憎。"

    (2) 远离二边=契入中道

    ① "远离一切愚夫二边之法契入中道圣旨。"

    ② "如实知见五阴全体皆真。"

    ③ "无有一法可取无有一法可舍。"

    (3) 金刚不坏之体

    ① "更依大佛顶总持门精修长养圣胎。"

    ② "故能究竟转染为静转凡成圣。"

    ③ "而得五阴为全身舍利金刚不坏之体。"

    (4) 三世诸佛菩萨=依如是妙因

    ① "三世诸佛菩萨皆依如是妙因而修行证悟。"

    ② "故称为如来密因诸菩萨万行。"

    ③ "行者如是知见此密因修如是行亦得速证得大佛顶本尊三昧。"

    ④ "契入如来藏性圆满法身。"

  13. 法师小时候第一次的开悟

    (1) 相亲相爱相帮助

    ① "小学一年下学期不是忘记带那个唱游课本。"

    ② "隔壁桌的同学不让我看他的课本。"

    ③ "我就哭了。"

    ④ "我哭不是说哭他不让我看我是哭说大家都是好朋友嘛那为什么我们不作好朋友你一定要这样子。"

    ⑤ "这就是我第一次的开悟。"

    (2) 相亲相爱相帮助大家都是好朋友

    ① "我们那小学不是有一课说相亲相爱相帮助大家都是好朋友。"

    ② "我们刚刚学了这一课。"

    ③ "我特别感觉深切我们坐在旁边应该相亲相爱相帮助大家都是好朋友。"

    ④ "同样的学佛以后我也是这样觉得好好的学佛你为什么不好好地学为什么就乱搞。"

    ⑤ "中国一千多年来毁佛六次佛菩萨也没有得罪你。"

    ⑥ "这个最简单的问题我还是没有办法解答。"

    ⑦ "众生的不可思议业习力故。"

三、特征要素、行持微操与互动公案

  1. 负负得正/否定的否定

    (1) 全体皆真

    ① "就好像那数学里面负负得正。"

    ② "否定的否定就变成正了经过两次否定以后才能够达到正的。"

  2. Acid test/试金石

    (1) 出离世间

    ① "能不能出离世间是修行佛法最基本的试金石。"

    ② "英文叫Acid test。"

  3. 女心向外/不倒单

    (1) 比喻

    ① "不倒单不可以练那个是自然成就的。"

    ② "禅定力所持咒力所持法力所持。"

  4. 演员练跑步/基本体能

    (1) 离贪

    ① "一切运动都以一个为根本什么?体力体能。"

    ② "出离世间就是基本体能修行者的基本体能。"

  5. 补药/开刀

    (1) 正法与破斥

    ① "讲补药是很棒的可是讲肝有问题要开刀谁也不喜欢。"

    ② "末法时期癌症一大堆不能再补了。"

  6. 五百万大雨伞

    (1) 五阴覆盖

    ① "五百万的大雨伞下五把的话就两千五百万就全都盖住了。"

    ② "盖得乌天黑地没有一线的光明。"

  7. 香格里拉/失去的地平线

    (1) 藏密批判

    ① "香格里拉是他发明的没有这个词是小说家发明的。"

    ② "西藏是乐土吗人民苦死了。"

  8. 小学课本/相亲相爱相帮助

    (1) 法师第一次的开悟

    ① "我们有一课说相亲相爱相帮助大家都是好朋友。"

    ② "这就是我第一次的开悟悟了众生为什么这样子。"

  9. 敢死队

    (1) 破斥邪法

    ① "像我这样作敢死队的还没有看过。"

    ② "幸亏有人愿作敢死队。"

    ③ "你们就在后面跟着跑就行了然后后面跟着叫就行了。"

  10. 公平交易/自产自销

    (1) 自作自受

    ① "自产自销自己制造自己消费。"

    ② "这是法界上一个非常公平的交易。"

四、本篇核心价值与法义归结

  1. 本篇破除误解、建立正见的贡献

    (1) 建立出离世间=修行基本试金石的正知

    ① 学人以为出离世间贪爱就是不要世间。

    ② 法师明确:出离世间贪爱≠不要世间/财色名食睡的正确态度。

    ③ 法师明确:出离世间=基本体能=试金石。

    ③ 建立的正见:出离世间贪爱是修行最基本的要求。

    (2) 建立如来=悲智双运的正知

    ① 学人不知如来的深义。

    ② 法师明确:如=智=不变不动/来=悲=度化。

    ③ 法师明确:有智有悲才称如来=悲智双运。

    ③ 建立的正见:如来=悲智双运。

    (3) 建立藏=三义的正知

    ① 学人不知如来藏的深义。

    ② 法师明确:藏=宝藏+秘密藏+三德秘藏。

    ③ 法师明确:法身德般若德解脱德。

    ③ 建立的正见:如来藏=宝藏秘密三德秘藏。

    (4) 建立佛法大悲=智性+情性的正知

    ① 学人以为大悲就是怜悯。

    ② 法师明确:佛法大悲=智性+情性=知道众生冤枉=枉受辛苦。

    ③ 法师明确:皆有佛性不应受苦。

    ③ 建立的正见:佛法大悲=智性+情性。

    (5) 建立修真言必须持不妄语戒的正知

    ① 学人不知持真言的前提。

    ② 法师明确:学真言宗必须持不妄语戒/口念真言又讲妄语怎么成。

    ③ 法师明确:藏密喇嘛打大妄语。

    ③ 建立的正见:修真言=必须不打妄语。

    (6) 建立五阴=本如来藏的正知

    ① 学人以为五阴是染污可厌的。

    ② 法师明确:根熟众生了五阴本如来藏妙真如性。

    ③ 法师明确:远离二边=契入中道。

    ③ 建立的正见:五阴=本如来藏妙真如性。

  2. 核心难题与开解

    (1) 为什么全体皆真不能一下达到

    ① "全体皆真是否定的否定负负得正。"

    ② "要经过两次否定才能达到正。"

    ③ "你要证明你是正牌的全体皆真还要回溯到出离世间。"

    (2) 为什么不倒单不能练

    ① "不倒单是自然成就的。"

    ② "禅定力所持咒力所持法力所持。"

    ③ "勉强练会神经衰弱变成神经病。"

    (3) 为什么佛法大悲跟一般怜悯不同

    ① "一般怜悯完全是感情作用。"

    ② "佛法怜悯是智性加上情性。"

    ③ "知道众生皆有佛性不应受苦而受苦所以是冤枉。"

    ④ "佛菩萨看到我们受苦认为我们是冤枉。"

    (4) 为什么持真言的人打妄语没有效用

    ① "学真言宗必须要持不妄语戒。"

    ② "藏密喇嘛打大妄语=不是法王自称法王。"

    ③ "以淫欲证佛道=楞严经明明破斥=无间罪业。"

现实状态 核心对治 / 行持微操 转化结果
学人以为全体皆真可以一下达到;以为出离世间贪爱就是不要世间;以为不倒单可以练;不知如来=悲智双运;不知藏=三义;不知大悲=智性+情性 知全体皆真=否定的否定=负负得正;知出离世间贪爱=修行基本试金石≠不要世间;知不倒单=自然成就=禅定力咒力;知如来=悲智双运;知藏=宝藏秘密三德秘藏;知大悲=智性+情性=知道众生冤枉 知否定得正;知出离=基本体能;知不倒单自然成;知悲智双运;知三德秘藏;知大悲=智情

"全体皆真=否定的否定——出离世间=Acid test——出离世间贪爱≠不要世间——不倒单不可以练=自然成就——一切修行以离贪为本——如来密因=如来藏——如来=悲智双运——藏=宝藏秘密三德秘藏——修真言必须持不妄语戒——五阴本如来藏妙真如性——大悲=智性+情性——根熟众生契入中道——如来密因诸菩萨万行——大佛顶本尊三昧。"

总结要义:本集讲全体皆真不是一下能达到=否定的否定=负负得正(世间法是负/二乘加一个负/否定的否定经过两次否定才能达到正),讲全体皆真的前提=出离世间贪爱=修行最基本试金石(Acid test/那一关先通过了再讲更高级的),讲出离世间贪爱≠不要世间(财色名食睡的正确态度/财有限财产还是需要/正淫可以但不能邪淫/不贪美食不贪多食/少睡不要贪睡),讲不倒单不可以练=自然成就(禅定力所持咒力所持法力所持/勉强练会神经衰弱变成神经病/吃素也是自然成就/修行不是要办记者会),讲一切修行以出离一切世间贪爱为本(即使到了金刚大法无所得也是以离贪为本/运动员练跑步=基本体能/出离世间=修行者基本体能/不能离世间贪爱都是妄语);讲如来密因=如来藏(悟了如来藏才有本修因),讲五阴六入十二处十八界=一切有为法=本如来藏妙真如性(这才是本经最甚深最枢要的宗旨/最上根器于总论就能契入/信解=入法界一真的第一步);讲五阴=阴盖=遮盖本觉(五把五百万大雨伞盖得乌天黑地没有一线光明/蕴=积聚=蕴集),讲如来=悲智双运(如=智=不变不动=自受用/来=悲=度化/有智有悲才称如来),讲藏=三义(宝藏=性德之宝藏/秘密藏=甚深不可思议/三德秘藏=法身德般若德解脱德=体相用),讲妙真如性(妙=不可思议=一体具足万用/真=不虚不妄/学真言必须持不妄语戒),讲藏密喇嘛打大妄语(不是法王自称法王不是活佛自称活佛/大宝法王弟子都是菩萨土地怎么这么糟糕/香格里拉是小说家发明的/一千多年来人民苦死了/转经轮供养喇嘛没有福报/以淫欲证佛道=楞严经破斥=无间罪业=败坏佛法),讲五阴=病中大热恼(五阴炽盛苦=急病须先对治/借假修真不对=道家藏密修臭皮囊/二乘憎此身急急欲舍也不对),讲正法需要破斥外道(佛破斥九十六种外道/龙树菩萨提婆菩萨破斥外道/外道不除正法难兴/讲补药很棒但讲开刀谁也不喜欢/末法时期癌症不能再补了),讲根熟众生了五阴本如来藏(远离一切愚夫二边之法=契入中道/无有一法可取无有一法可舍/转凡成圣得五阴为全身舍利金刚不坏之体),讲三世诸佛菩萨皆依如是妙因(如来密因诸菩萨万行/速证大佛顶本尊三昧/契入如来藏性圆满法身);讲法师小时候第一次的开悟(小学同学不让看课本哭了/哭不是因为不让看是哭为什么大家不能作好朋友/相亲相爱相帮助大家都是好朋友/学佛以后也是这样觉得/中国毁佛六次佛菩萨没有得罪你/最简单的问题还是没解答=众生不可思议业习力故)。

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