第274集

主讲者：

日本高野山真言宗【东密】第五十三世三国传灯灌顶阿阇梨

贤首宗兼慈恩宗第四十二世法脉传人：释成观阿阇梨

斯德哥尔摩症候群，斯德哥尔摩是丹麦首都，这是一个故事，就是说不是故事，是事件，就是有一个这个杀人犯，他逃到一个公寓里面，那个公寓里面有一个女的，单身住在那里，然后就被他强奸了。强奸了以后，还打她，然后结果怎么样呢？结果这个女的还爱上他了，爱上他了，还包庇她，还帮他逃啊，什么的，掩蔽他。所以这个女的就被称为叫斯德哥尔摩，因为这件事情发生在丹麦首都斯德哥尔摩里面，所以称为斯德哥尔摩症候群。什么意思呢？就是受害人反对加害者产生爱意、保护，叫斯德哥尔摩症候群，所以这就是非常、非常极端的心颠倒。中国台湾也发生这样的事情，那个白晓燕是白冰冰的女儿，然后那个什么叫什么新，陈俊新是不是？陈俊新，他到处躲、也到处杀人。然后他而且他还有那种，他是那种色情狂啊，他每躲到一个地方，尤其是进到那个公寓里面呢，然后有单身的女孩子就不能幸免，都被他强奸了，其中有一个，就跟斯德哥尔摩症候群的那女的一样，反而爱上他，而且掩护他，这样子，然后帮他藏武器等等，所以这就是极端的心颠倒。所以斯德哥尔摩症群就是极端的心颠倒，是爱上加害他的人。所以甚至于像我们中国里面的，就是历代王朝，那都是类似这样子的，本来都是土匪嘛，然后后来打胜了，然后就变成国王了，然后全民，然后接着就全民爱戴，对不对？但人民都是被压迫的，可是都爱压迫他的人，这就是斯德哥尔摩症候群的病人。所以众生就是这么可怜，心颠倒。然而正常有智之人，绝不可能信受这样子的歪理、愚蠢、欺人之说。你看耶稣自救尚且不能，如何被能够称为救世主呢，对不对？我再讲一次，如果是在佛教里面，菩萨绝对不会因为犯了王法，然后就被害死了，不会，因为世间的国王害不了他，这样懂吗？他不会死于王难。我们不是教大家念药师经嘛，药师经三灾八难都可以脱离，对不对？王难是其中之一，王难就是卷入国王或是法律的那种问题，然后被判死刑的，就是王难了，或是被关也算，菩萨绝对不会这个样子，你一定没有办法为难他，这样懂吗？然后更何况他那样的惨死，对不对？几乎是等于中国的那种凌迟而死也差不多了，因为钉在那里，他不是受伤而死，他就是被钉三个钉子，两只手跟两只脚叠在一起，钉一个，两只手掌，各钉一根，两只脚这个地方钉一只，就这样子，所以又痛，然后流血很少，应该就是饥渴而死。因为你也不能喝水嘛，而且那个地方，犹太地方又是沙漠，很热啊，所以就是他是惨死的，王难而死，那为什么王难？因为他的信徒希望他起起兵，带领犹太人，带领以色列人起来反抗罗马、罗马总督。但是他没有这样做，后来还是被卷入了，然后就被抓起来了。然后罗马总督就，在那边的那个总督啊，叫Pilate，就问他说，听说你是上帝之子，是吗？然后他就说，这是你说的，他也没有说是或不是。可是圣经里面前本的圣经讲，明明说他是上帝之子嘛，对不对？为什么那个时候他不敢承认呢？反正好歹是一死，对不对？用中国话讲就是没种嘛，对不对？你讲了也是死，你不讲也是死，你说是yes也是死，no也是死嘛，对不对？那你为什么要等于是激怒罗马总督，说那是你说的，那意思是什么呢？你说了算，这样的意思了。因为你都说了嘛，所以等是承认嘛，他的意思、他的逻辑是这个样子，懂吗？所以多少人，这几千年来，多少人看过基督教的所谓圣经呢？那有多少人能够读懂这一段,大概很少。

好,看十六页最后面，是故可知，能于佛如来无上道之智，及其至理妙行，能够信、解、奉行之人，当知皆是往昔积德、宿世有修，方能具有如是无上善根，尤其如今又能有缘，听吾宣示如是如来妙智、妙理、妙行，更应知定是佛所护念，而得如是，是故应深深为己庆幸，生大欢喜，善哉，善哉！吾助汝喜。

讲到那个施无畏，我现在讲一个施有畏的，这没有写，我写在那个字条上面。应该是修施无畏，可是众生都是喜欢施有畏。什么叫施有畏呢？就是吓唬人、捉弄人，所以令人心生怖畏，以此而快乐，所以这就有病了，对不对？那施有畏，我举一个例子，这我以前讲过，我家的三哥啊，他有一天，因为我二哥结了婚，但是他家在万华，跟我二嫂住在那边的。然后他把他的大儿子让我妈妈带，有一天我三哥就从古亭这边，我们家在古亭区嘛，就跑到我大嫂他们家那里，就跟我大嫂说：糟糕了，糟糕了，说你们阿杰，阿杰就是我那个侄儿，男生啊。4岁，还不到5岁，4岁多，说你阿杰那个，就是国语怎么讲？睾丸，这睾丸胀得这么大啊，不知道为什么。然后我大嫂一听，就吓了一跳，然后就赶快赶回来，那时候车子也不是很方便，那时候计程车很少、很少，噢，一直有公车，公车又要等很久，所以就走回来。一路走一路哭啊。哭到我家以后，就看到阿杰，哎，好好的，没事。可是我大嫂就一路这样，哭的天都快崩下来了，这个事情，我一直就觉得，我三哥实在是太可恶了，怎么这样子捉弄人，明明没事嘛，孩子好好的在边玩嘛。但是我一直也不知道，百思不得其解，其实也没有思啊，我就觉得这太奇怪了，我只能说，这个家伙有病。但是昨天晚上，我才忽然恍然大悟。为什么？就是因为我写这个施无畏，所以我想：啊，这就是施有畏嘛，对不对？那为什么要施有畏呢？我这几十年来，那个应该是60年前了啊，60多年前了，我还读高中的时候，60多年前了，我一直都不解，我只是觉得说我这三哥，人心太恶作，太太太坏了，恶作剧，这样子太过分了嘛，是不是？我昨天晚上，忽然懂了什么原因，这件事情跟他家暴于我，对我家暴十几年，是如出一辙，是一样的用心。什么用心？嫉妒，为什么嫉妒？因为我三哥从十七八岁开始就酗酒，所以一辈子没有交过女朋友，没有谈过恋爱，没有交过女朋友，也没有相过亲什么，因为他一天到晚就醉醺醺的嘛，所以大家都把他当作是酒鬼呀，你知道吗？所以怎么会有女孩子会喜欢他嘛，是不是？然后我二哥就结婚了，然后生了，就是他有二男三女，相对于他，他连一个几乎，可以说了，我所知道的，可能他有去做一些其他的事情，但是我所知道，他是跟女人无缘了。而我这个二哥却结婚生子，所以心里面嫉妒，所以就有如他嫉妒我一样。但是怎么嫉妒，你知道吗？我现在讲给大家听，就会更加懂得什么叫嫉妒。我在读小学的时候，我们小学都有了春季旅行、夏季旅行，那时我三哥，他在登山轮车，然后也赚了一些钱，然后每一次我春季旅行、秋季旅行的时候，他都会前一天，帮我买一些东西去旅行用，而且常常买苹果，那时候苹果很贵，是不是？尤其他常常是买日本苹果，那更贵。这是小学的时候，可是一等到我上了初中，上了附中以后，他就开始家暴我，为什么呢？因为我三哥，他也是读小学毕业，所以我没有胜过他的情形可以，但是我一读了初中不行了，因为我胜过他了。我胜过他，所谓的比他好啊，然后他就心生嫉妒。所以我昨天才真正的把这个谜团给解了。所以他就嫉妒我二哥有结婚、有孩子，所以心里面就愤恨，但是也不知道怎么出气，所以就这样来整他们，你知道吗？你看，所以你们放心了，我说越老，好像智慧就越开了，所以这对于你们来讲是很好的事，对不对？所以我就把这个事情看懂了。所以人类的，合掌：众生的心，最恶毒的一种就是嫉妒。嫉妒心可以凌驾于一切，所以嫉妒心甚至于可以害佛，你看那个提婆达多害佛，对不对？提婆达多怎么害佛，你知道吗？好，先讲提婆达多是谁？提婆达多是世尊的堂兄弟，也就是说，提婆达多的爸爸，跟世尊的父亲是兄弟，这样懂吗？所以他们是堂兄弟，然后提婆达多他也修行，但是他修的是外道，所以就嫉妒世尊的成就，所以一直怀恨在心。有一次他要把佛害死，就从山上，他在山上，然后世尊从下面的山谷走过去，他就从上面推下一颗大大的岩石，要把世尊给压死，结果世尊没有被压到，但是有一颗小小的滚石的碎片，就打到世尊的小指头，流血了，所以这个就造成了他的五逆罪之一，就是出佛身血，所以因此世尊一出血，提婆达多就生身堕入地狱，这样子，OK，所以他那个是正格的出佛身血，为什么他会这么愤恨世尊呢？因为他不如他，不如佛，然后又嫉妒他，不是说崇拜他，而是嫉妒他，所以嫉妒心是最坏的一种恶心，甚至于还可以令凡夫或是外道害佛，甚至于像古代的很多那些大师，也都是外道要害他们嘛，对不对？都是由于嫉妒，所以我三哥，他我一直搞不懂，为什么？那孩子三、四岁，也没有惹你，他父母也没惹你，你为什么要这样捉弄他们，而让他们惊慌的要死。就是这个恶心、嫉妒心，OK，所以嫉妒心乃至可以将佛的施无畏转成施有畏，OK，所以我三哥这个称为什么？我把它称为有病，心有病。可是讲了我三哥心有病，但是并不是只有我三哥心有病，其实众生心都有病，只是病的轻重而已，对不对？

那讲到心有病，我就讲到那个维摩诘，有一部经叫《维摩诘经》，知道吧？就是《维摩诘所说经》，维摩诘是个居士，这不是说，他是菩萨化身为居士了，然后有一次他生病了，世尊就派遣舍利弗、目犍连等那些大弟子，去探望他的病，顺便讲到，探望、探问病人，也算是一个施无畏的一个动作，叫安慰有情的意思。OK，所以，合掌：所以佛说探问病人是是修大福啊，那这个说世尊不是这样讲而已，只要任何一个弟子生病，他就亲自去探视。然后就讲了，探视病人修大福，为什么？施无畏、安慰，然后令他心欢喜，然后令他觉得有人关心，这样。所以很重要，所以这探病，修福第一，记住，所以不管是任何人，如果生病的时候，就是你的亲人呢，最好能够去看一看。然后舍利弗、目犍连等等，他们去看维摩诘居士的时候，然后舍利弗不是大弟子嘛，就代表就发问说，“请问，居士为何会病”？因为他现居士身，居士为何会病？他说，维摩诘居士说，“以众生病故我病，若众生不病，我病即瘥”。因为众生生病了，我是菩萨，所以菩萨就病了。众生病，菩萨就病。如果众生不病呢，那菩萨病就好了，这样，瘥就是病愈。我要讲的意思就是说，主旨就是众生病。依佛法来看，众生都有病，哎，有身体的病不讲，心病又还更多，这毛病多的是。但是其中最坏的就是嫉妒的病，嫉妒的心病。那《维摩诘经》本来是很好的经，但是你们都没有看我提倡这部经，对对？我没有提倡过，为什么，你知道吗？因为他现居士身，而且舍利弗、目犍连等等，一众大弟子去看他，都被他呵，你知道吧？呵斥他们，就是他们修小乘什么的，这样的。然后我因为传统禅宗也有些人，相当推崇这一部《维摩诘经》。但是我却觉得非常不适合，尤其是现代，尤其是太虚法师起来以后，就更加不适合了，因为太虚起来以后呢，横跨政教两个界域，政治跟宗教，来至于因为他的提倡，所以人间佛教起来了，所以他提倡居士佛法啊，居士当家，所以他的大弟子之一欧阳竟无，就是个居士，然后讲了很多的非法的东西，然后太虚法师这个民国初肇，然后那个太虚法师，就去见他，模仿康有为的公车建议，然后他去见孙中山，然后给他提议好几个方案，要来整治佛教，他认为佛教腐败。所以他建议第一个，很多教材要没收啊，然后寺庙要改建为医院、学校、工厂。这样的建议，而且呢，不是用嘴巴讲，是写下来的，而且民国政府真的也这样做了，你知道吗？很多大佛寺就被没收了，然后充公，然后就做这些国营企业、国营事业。那都是有上百年、上千年的教产，就这样被没收了。所以这就是太虚认为这样比较好。然后这个人间佛教是他第一个提出来的。也就是说佛教里面太多鬼神啦，我们现在不搞鬼神的事情，我们搞人的事情。所以人间佛教。但只有人能够称为佛教吗？对不对？佛有讲的有六道，对不对？所以他根本就是，在他的脑筋里面已经否定了六道轮回。他只看到人道，那畜生道什么呢，大概他也看不在眼里了嘛，对不对？连佛教三宝他都看不在眼里了，对不对？所以那个太虚起来以后，居士佛法大昌，这样懂吗？所以居士当家，就从那个时候开始，很多、很多。所以如果是古代，提倡《维摩诘经》还可以，现代就不行了，现代的话，那就会混淆正知见，然后你看，小乘弟子能呵斥菩萨，不是呃，居士能够呵斥小乘的圣人，那就是呵斥僧众嘛，对不对？所以这个不就是后来，或是现代的白衣高座的人，所做的事情嘛，对不对？所以如果是白衣高座的话，佛法就要灭亡，你懂吗？就不需要三宝了嘛，所以最代表性的是什么？我告诉你就是南怀瑾，南怀瑾他成立了十方丛林，然后他不仅是收了很多的信徒，甚至也收比丘、比丘尼为弟子。甚至于他什么都搞，他也学所谓的学佛，然后也学喇嘛教，乃至于搞双修。然后他就是收出家人为弟子，这个是不如法的，对不对？所以在这种世界形势之下，就不宜再提倡维摩诘居士所说经，你知道吗？这个真的就是，一剑就把所有的三宝都杀尽了。OK，所以就全面变成居士佛法了。所以那就三宝灭亡，还有佛法吗？所以这是很可悲的事情。讲到南怀瑾嘛，你知道为什么？他本来是全台湾早期，全台湾佛教界是第一把的、超过一切的出家人，尤其他的十方丛林罩一切，然后他如果开禅七的话，全世界的有钱、有身份的人，都搭了飞机去参加他的禅七。而且你要很有名望的人，才进得去。很不得了的，你知道吗？他是霸主，可是他为什么会后来就离开台湾，而且从来没有再回来。我给你提示一下，他就跟卢胜彦一样。卢胜彦虽然他的那个什么教，卢胜彦知道吧？真佛宗，他创了一个真佛宗，然后，他自己自学喇嘛教，又自称是活佛了。他也是从台湾出去以后就再也没回来，这是怎么回事，知道吗？这是冲到了蒋经国，那蒋经国最怕的是什么？蒋经国最怕的就是跟古代的皇帝一样，就是宗教。宗教没有关系，你有人望，能够号召的，他就怕你，所以一定要把你毒死。所以现在的大陆的法轮功也是一样，在大陆为什么不能存活？是同样的问题，因为你有群众。但是蒋经国叫南怀瑾离开台湾，而且从来也再没回来了，对不对？你又会觉得很奇怪，对不对？而且他信徒遍天下，对不对？然后甚至于高官，国大代表，那时候国大代表是很强的，对不对？很厉害的，大部分也都是他的信徒啊，你知道吗？不得了。然后所以那时候国大代表就只在蒋介石跟蒋经国之下而已，对不对？其他等于都是他们管的，什么立法院、那些行政、其他什么五院，那都不管事的，国大代表就最大。原因就在于，背后的原因，就是政治的原因，但是表面的原因，南怀瑾有一次被蒋经国找到借口了，应该所有的事情都是借口了，你知道吗？就是因为我早期有跟一些教界的人来往，然后他们都熟悉这种情形，然后在谈话之间就讲了，就是因为南怀瑾他什么都修，他也修佛，也修道啊，道教，然后也修喇嘛教，而且喇嘛教，他已经修到所谓上师级的那种程度了，仁波切那种程度了，他也修双修，然后因为他收的徒弟也有很多女众，然后包括出家女众，比丘尼也是他的徒弟，也住了他的十方丛林。那有一天晚上，他们就说，有一个长得姿色很好的比丘尼，然后南怀瑾找她，就跟她说：你现在是不是，就是说女子有那个来潮了，对不对？说：你今天晚上收集起来，把你的红菩提拿来给我，红菩提知道吧？就是月经，等那月经带染的那个拿去给他，他是做双修之用。结果那个比丘尼，她不知道内情，所以她吓坏了，就吓得好几天就不敢出来。然后有一天晚上，南怀瑾又派的他使者去找那个比丘尼，然后叫她把红菩提，染了那个经血，他称为红菩提，喇嘛教把精子称为白菩提，把女人的经血叫做红菩提。红菩提跟白菩提交接了以后，就会成就无上菩提。你看，会不会吐啊？所以喇嘛教外道，是颠倒啊，你知道吗？太可恶了，太可怕了。因为这个比丘尼也是天真无邪，不知道，她只知道南老师是大德高僧，对禅宗是很厉害的，关于南怀瑾的那个禅宗，我下一次秀给你们看，他的成就。结果第二天，这个比丘尼就偷偷跑掉了，后来消息就传出去了。后来蒋经国就以这个为借口，就叫南怀瑾离境，这样子，然后永远不能入境。因为他什么？因为他徒众太多。卢胜彦也是一样，徒众太多，所以也叫他出去。我不伤害你，你自己出去，就这样。OK，然后为什么讲南怀瑾呢？因为他是居士，所以他是居士当家，而且是在三宝之上。OK，卢胜彦也是居士，不是居士，他是在家人哪，然后甚至于学了佛法，也跟道教合在一起，然后就启灵了，你学卢胜彦，学的就是学启灵。什么叫启灵呢？卢胜彦最起初三本，最开头的三本，是最重要的书，我看过我才知道，所以我才能破解，他的启灵就是什么？就是我们道教的宫里面的，那个乩童，桌头啊、神灵附体啊、起乩啊，那个叫启灵，他把它称为启灵奇迹，我对他会这么深的了解，就是因为他刚刚起来的时候，我身边的人有人也学，然后我就赶快去看，他都是什么问题，就发现了问题。然后要巧不巧呢，我在屏东教书的时候，有一个很要好的同事，然后后来他拜我妈妈为干妈。所以我们过从很密切啊，他教数学。我在美国学佛的时候，他也正在学佛，可是他学的是卢胜彦，然后我也因为这两个因缘，所以我赶快去找卢胜彦刚刚出的三本书，来看所有的启灵，其实就是道教的起乩，也就是神灵附体，这样子，著猴啊，然后我讲这个神灵附体，起乩，我那个同事，他是湛江数学系毕业的，人是很好的人，是屏东满洲人，但是就信了卢胜彦，然后很快就入道了，后来我有去看他，我看他的时候，他只要到一个庙或是佛殿，他一进去，他就马上就起乩了，他就有时候就会变成孙悟空附体，然后就一进去，然后发抖，然后就嚇、嚇、嚇，嚇、嚇、嚇，他是个数学老师欸，国中老师，一塌糊涂，然后那他本来就喜欢喝酒，后来就变成不只是喝酒，还酗酒，学了卢胜彦以后，还酗酒，然后酒病就越来越大，后来就没有办法教书，就被送到那个复健所，就是要解除他的酒瘾的那个，也没有戒掉，他还是在复健所里面还是偷偷的喝，还是一样，还是一样做齐天大圣。所以这害人之大。那有一个人，一个女的，在美国，接近卢胜彦的道场。结果她接近那个道场，是因为她得到有人给她一个资讯，然后她到卢胜彦的道场去，就学了这个东西，然后就出了问题了。然后常常晚上，也不一定晚上，有鬼神来找她做欢喜的事，你说可怕不可怕，太可怕了。后来过了若干年了，她年纪比较大了，那个鬼神觉得人老珠黄了，就去找他女儿。你看，好好的一个女孩子，就被这样糟蹋了，就常常不能上班。

再讲到这个鬼神病，这真的很可怕。我刚刚出差没多久，到爱荷华大学去讲经，人家请他们，佛学社是请我去，然后要回来的时候，他们跟我介绍了一个他们的那个大学的同学，一个女的。然后他们也请我说，你能不能帮帮她，我就去看了，我也只能感叹而已，怎么呢？这个女孩子她已经休学一年了，她每天晚上要被三只鬼强奸，就是轮奸呢，每天这样子，所以她是怎么回事？她跟卢胜彦有没有关系，我不晓得，但是说世间是有这样的事，你知道吗？好可怕。还有，我刚出家也没有多久的时候，波士顿有一对留学生，他们都好像都已经毕业，拿到博士学位，他们家在新竹，他的爸爸妈妈，还有他们一家人都皈依的忏云法师，有一天，这个女同学的妹妹，国中二年的时候，去上课回来，经过一个隧道，骑着单车就摔了一跤，从此就发疯了，疯了五、六年，从十五、六岁青春少女，到了已经成长了，20多岁了，还是没好。最后他们去求忏公，就是忏云法师啊，也也没弄好，也没好了。后来忏公还为这个女孩子剃度，其实这是不合法的。OK，精神有问题的人不能剃度，佛法有这个明显的规定。但是忏公人家是大德嘛，所以我们也不能说什么话了，对对？可是剃度了，承剃度之因缘，这病也没好。后来他妈妈也剃度了，也没好。剃度了，可是还是住在家里，照顾她女儿。后来这个博士女学生，因为我在庄严寺嘛，就请我去帮她妹妹，看看能不能帮助她，我去为她修法，修了七天七夜，晚上都没睡觉，只在那个沙发上稍微休息一下。有好一点，但是没有真的好，这样子，但是我已经尽力了，而且那是没条件的。因为这个事情我做过好几次了。七天七夜，有一个在佛罗里达，我在那个《禅之甘露》入不思议处里面有讲，你看没看？里面有讲。所以你就知道，鬼神这个东西是有的，对，讲到了鬼神的事情。我闭关的时候，我唯一最困难的问题，就是六道轮回的问题。我也看不到鬼，我也当然也看不到神，对不对？所以你要让我相信说有六道轮回，可以了，道理我可以懂了，你那个心，有六道的心，是可以了。但是真正有是不是有六道，就不知道。后来我曾经讲过，我就梦到我三哥，我在闭关的时候，一开始没多久，就梦到他变成就人头蛇身，就跟梁武帝的太太一样，这很奇怪。然后我一看了，而那时候，我三哥已经过世了，然后我看到以后，很奇怪，我这样被他霸凌十几年，我没有恨他，我没有怀恨。我看到他，我悲悯他，所以我就为他修地藏法，其实就是念地藏圣号跟念《地藏经》，那时候，初期的时候，就念了七天左右，后来就梦到我三哥，就梦到他在一个很大的饭锅，然后就像那个普陀山啊，什么山，那个大僧人用那个大饭锅，然后都是饭，然后他拿了一个大碗，装了一大碗的饭，然后上面大概也有点菜吧，然后在那边吃，然后，看到我来，抬头看着我说，你要不要吃？这样子，我就知道，我醒来以后，我知道他脱了蛇身，这样子，所以我那时才坚定的相信确实有六道，确实有六道轮回，这你用言语也是讲不清的，你能够说服，但是也不是能够真正的、所谓的真正的信。我那时候就确信无疑了，有六道轮回，那这整个佛法的、佛所开示的这个理呢、事呢，就都成就了。所以就本来只信那个理，现在那个理，那个事，那个六道轮回是事嘛，不是理呀，对不对？当然也是可以有理在里面的。所以我跟大家讲，就是说，这佛法是甚深不可思议，而且你能修，合掌：你能修什么样的法，你能接触什么样的法，你能信受什么样的法，都是宿昔因缘所现，如果因缘成熟，你就能够突破很多的障碍，但是突破障碍，也不是你突破，一定要有贵人相助。贵人是谁？佛菩萨。所以你看看嘛，我就是最好的明证嘛，我今年79岁，我跟你讲，79岁，我没有变成老人痴呆症就不错了，没有说智力减弱就不错了，是不是？我不是欸，我好像冲天炮一样啊，一天到晚，咻、咻、咻，一直往上冲啊，赞不赞？你们知道为什么？三个字，我很乖。佛就好像父母一样，喜欢乖孩子，OK，所以我对一切佛法都信受奉行，如果不能行，也是勉强努力的去行。这样懂吗？所以做一个佛的乖弟子这样子。所以你们这讲给大家就做参考。所以你们听我讲法，听了尽受欢喜，也是要好好的奉行。不要假仙，不要假怪。又讲到一点多，经文还没讲呢，但是我觉得经文总是可以讲的，但是这些都是，真的就是一时的灵感。这个我不是刻意的去弄那个，就是忽然就，就好像就是这个文学家诗人的所谓的灵感，然后一来，我就赶快把它写下来，然后就跟大家分享，不是分享，是共享。好，我们回向：

愿消三障诸烦恼，

愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除，

世世常行一乘道，

世世常行一乘道，

世世常行一乘道。