第350集

主讲者：

日本高野山真言宗【东密】第五十三世三国传灯灌顶阿阇梨

贤首宗兼慈恩宗第四十二世法脉传人：释成观阿阇梨

好，请合掌。

南无本师释迦牟尼佛(三称)

开经偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

好，请放掌。讲经开始之前，还是先秀一下，我们多宝佛塔的进度，为什么要秀呢？因为多宝佛塔有很多人发心供养，所以要征信，征信的意思是什么呢？征的意思是证的意思，在中文是证的意思，什么征信社，有没有？还有显示的意思，所以要证明、也显示信用，因为是大众供养了钱，即使不是现在的，我们付给厂商的那个钱，也是多年来很多人捐献的，对不对？所以就要让大家知道，说我们说要建多宝佛塔，我们有在做，在进行中，所以不是只是说了而已，而是说了就依言而行，言而有信，名为征信。所以不是钱收一收，然后，就落跑了，没有，我跑不动了啊。好，接着我们就开始讲经，讲经之前呢，先讲前面的修行正要，或是自励箴言。多宝塔的照片，OK，多宝塔的照片秀一下：这是他们的工程车，他们要开始挖，然后要先洒水，所以那个洒水车，这个就是挖土机，很大，超大的，我在美国有一台，跟这个没得比，我美国那一台那个挖土机，怪手啊，也是非常非常有用，那树倒啦，或者是倒一半，要把它连根拔起嘛，但一般人就没有办法，就只好放在上面慢慢烂，你请人来弄的话，很贵很贵，美国的人工很贵，再像要用机建的话，机器啊，那就更贵了，一台下来就是几百块，至少500块美金，光是下来而已，工作时间另算，按小时算的。继续哦，完了是吧？完了，工程目前就这样，他就是洒水，准备要挖地下室的线，铺铁板。

好，接着我们就讲经了，讲经之前，先讲一个自励箴言/修行正要：志气，志气，志者，什么叫志呢？志就心之所之也，这个之，不是虚字，而是实字，它是动词，意思是向也，或是往也，之者往也，向也，就是往哪里去，那个之，心往哪里去，就是导向、指向。所以什么叫之呢？之就是你的心往哪里去，指向哪里， direct toward somewhere，To direct toward somewhere，所以之的意思就是你的心向哪里，指向哪里，指向的意思就是目标、目的。所以，一个理性的人，理智的人，思想有次第的人，他心里面自己要做什么，要走什么路，乃至是短程的或是长程，长程就是一辈子的方向、目的，我这辈子要干什么？有很多人早早就决定了，有的人早早就发现自己的能力跟性相，所以早早，比如说有的人喜欢画画，他早早就决定我要当画家，有的人由于个人或是家庭的因素，他音乐很好，他早早就决定要当音乐家，有的要当运动家，有的当舞蹈家，很多人很早就这样子。当然也有人是到后来，就每个人就不一样了。但是你要走哪一条路，那个就是你的志向，就加个向，就更加的清楚，但是古人来讲不用向，他就志就可以表示了，但是平凡人、平常人呢，就一定要用，等于是白话文叫志向，才可以，但是在古文就是志，所以你很早就决定自己要走哪一条路，这个叫立志，立就是确立，确立establish，这样。所以今天讲志，而这个字是很重要的，看自励箴言：《志气于学佛修行之要》，往昔成观母亲，常引前人之言：“人要有志气，才会有长进”，她当时讲台语了，所以我妈妈她讲的话，她不是说只是讲，她真的就是身体力行。她虽然没读书，可是她很有善根，身体力行，这个成语知道吧？知道什么意思吗？每一个字都知道吗？我看不是很多人都知道，不知道的原因就是这个体字，体是什么意思？体，不是身体连在一起，体是动词，及物或是不及物动词，融会贯通，虫字旁，你那个虫字在右边，我在左边，这个中文字很麻烦，有时候越看越不象，这个体不是身体，是体会的意思，而这个体会不只是体会，它还有融会的意思。先讲这个会，会是什么？是meet together， meet together也就是相合了，叫会，这个融会，就是指不只是碰在一起，而且是融成一体，这个融是融成一体，融合成一体，所以不是说，有个成语叫融会贯通嘛，所以你一定要融成一体，才能贯通，所以把吸收到的营养，以生理来讲，吸收到的营养跟身体完全融合、吸收，融合就一定吸收，如果是知识，也是吸到心里面，或是脑里面，然后把它融，跟你的本来的知识还要再重新整合，才叫融合，而不只是一个新的一块，一定要跟原来的东西重新整合，融成一体，然后你才能用，否则它还等于是这个stranger，外来的，外来的还是不跟你的原来的东西合成一体，所以就没有融起来，没有融合，没有融合，融合融会以后，跟你心里面的就原来的东西整合成一块，整合成一整体，那个叫做融会，因为整合成一体，然后融会了以后，才能够贯通。好，所以中文是很有意思，而且是很深的，很有道理的，即使一字一词，都是很深的。再回到修行正要：往昔成观母亲，常引前人之言：人要有志气，才会有长进。要不然就长不大，也长不成熟。这你可以看很多成人，乃至于甚至老人，他不管是智慧方面、德性方面，都很幼稚，都不成熟。这个长进，长进的最高层就是成熟。所以你看着他是老人，但是他的心态、他的智慧，都好像小孩子一样，没有成熟，没有成熟的人会怎么样？小孩子怎么样？小孩子就还没有学到规矩嘛，所以就会乱，然后小孩子怎么样？不懂规矩，所以任性，这样子。所以有的人说，这个老人孩子性了，台湾话，但是一个真正成熟的、有知识的老人不会变成孩子性，也许他会比较就是所谓返老还童，比较天真一点，但是如果一个有学识、有德性的人，绝对不会等于逆流嘛，倒转了，本来老了应该是很成熟，对不对？怎么会变成孩子呢？怎么变成孩子气呢？所以那个就是等于dwarf知道吧？ dwarf知道吗？侏儒化，老了应该更大，所以变成缩小了，不但是身体缩小了，心也缩小了。乃至于变成好像小孩子气，那就是退化，侏儒化就是退化，你老了退化，生理上可以，但心理上退化，就不是很好的事了。我就说如何为有志气的人？什么是有志气的人？我给他的解释是：有志气的人，必定是：一、凡是靠自己努力，不仰赖他人。这就讲到中国一句话，我在高中的时候，我们同学就开玩笑说，在家靠父母，出外靠朋友，什么时候靠自己呀？就没有靠自己的时候了，所以永远要靠人。你看，所以中国这个俗语、成语，不见是对的，你知道吗？所以常常就会误导人了，所以你到外面去的话，就是到社会上汪洋大海，然后到处漂流，然后就要靠朋友，这里靠那里靠，事实上都不可靠，对不对？只有靠自己才是真正可靠的，对不对？为什么？朋友有的是以性相合，有的是以利相合，但是以利相合的情况比较多，对不对？所以你可以哥儿们巴底巴底，平常可以然吃喝玩乐，可以，但是谈到利益的时候，那就要划清界限了。对不对？没有说朋友有什么之义？通财之义，朋友没有通财之义，甚至于你不要说通财，其实什么都不能通了，很难通啦，你知道吗？因为即使是兄弟都不太通了，对不对？更何况是朋友，是朋友就是吃喝玩乐的时候，可以是可以通的，但是谁付账，恐怕也不是很通了，是不是？所以不要相信我们中国传统的那种讲法，那都是太夸张了。什么四海之内皆兄弟也，兄弟怎么样，我们也严格的讨论，兄弟常常也是无情的，是不是？平常可能有情，但是碰到money就无情了，就一定要分的很清楚，分不清楚的时候，也可以到后来会后悔，会反悔，对不对？然后乃至兄弟就闹翻了，乃至于父母亲情也闹翻了，都是因为money，所以世间人就是money是什么？就是利嘛。好，那我接着就问说，如何为有志气的人？有志气的人，必定是凡事靠自己努力，不仰赖他人，所以不能在家靠父母，出外靠朋友，从来不靠自己，那个就是什么？那个就是摸鱼的人嘛，对不对？，就是没骨头的人，或是懒骨头的人，或是软骨症的人，这都跟骨有关系，所以要靠人的人，就是这一类的。但是社会上很多是这种人。所以，有志气的人，凡是靠自己努力，不仰赖他人，更不夤衍求进，个夤字的意思，就是攀爬的意思，衍就是像蚯蚓这样子走，那叫衍，寸进、寸进这样子，就变成软骨头了。二、决定做的事，必定尽全力以赴。也就是说，有志气的人，已经作的决定，就会尽全力去做，决不半信半疑，犹豫不定，更不会观前顾后，见异思迁，逢难则退；而能努力不捨，坚持到底，直至成办，此之谓有志气所现之相。所以有志气的人一定是这样子。反之，就是没有志气，但是有的人是有志气，但是那个成分不多，这个志气还有大小，有的人有大志，所以从小就立志、立大志，决定我要做什么，大志不一定说是做伟大的事业，而是一个远景，一个不是很容易达到的目标。话说回来，这世界，哪有一件事情是容易达到的？譬如说，你自己觉得你的能力才华是在绘画上，你将来要成为画家，那这也变成是一个这个长远的目标了，对不对？那你那个画家，你要达到什么样的程度，你的作品能够能被多少人，或是哪一些人，可以喜欢欣赏，乃至于广为流传。哪些地区，多大地区，是世界性的，是地方性还是全国性的，你自己设定那个目标，也不能夸张，要配合自己能力，否则怎么样呢？否则你达不到的时候，你就会灰心堕志，对自己失望。所以立志也要看自己的才气而定，能力而定，你说我将来要当奥林匹克运运动员，你是不是有那个体质、体型、能力，是不是？而且还要有因缘，还要你有资财可以训练，还有好的教练，对不对？好的老师了，各行各业都要有好的老师指点，对不对？只是自己独立学的，从零到成功，这种人应该是太少、太少了，至少些基础的知识、学问、技术，都要跟人学的，你不会天生就会，即使那些音乐天才，比如说莫扎特，他3岁就拉小提琴。他凭空就会拉小提琴吗？不是，他是生长在音乐家庭，他还他刚刚出生的时候，就能够听到他父亲拉小提琴了，很小他就会碰到小提琴了，对不对？所以都要有因缘和合才行，不是凭空而生的。那一些大文豪，他们多半也都就是书香门第，所以说，当然也有了，像就是说农夫的家庭，然后生了一个孩子，后来他变成文豪，这也是有，但是那是后来的事，可是那都是要靠自己很辛苦的努力，而且到处去拜师，以前不是虽然没有很多学校，但是有书院，对不对？也有很多大儒自己开一个，好像我们现在讲就是个人补习班，私塾，然后他可能自己开了，然后有很多人，就会去他的私塾，甚至有这个大富翁，或是高官，就请他去教他的孩子跟附近的人，这里都有，但是也都是要有因缘的，不会凭空而生的。不过也有那种例子，就是说无师自修而成就的，这也是有，我是那个少数的一个，不过也不是绝对，我那个基础的知识也是在学校学的，但是比较稍微进一步的，超乎一般人，一般你就是阅读而已嘛，但写作这一部分，是绝对没有的，对不对？因为写作文呢，那都是类似八股文一样，公式的对？但是创作的，那是学不来的，对不对？那个就是自己的一些所谓天赋，然后再加上后天的兴趣跟努力，这样子。不过我后天的兴趣努力倒没有，我觉得读书跟写东西，就是很自然，很快乐的事，我从我那个养成，就这个expose，就铺叙，我讲过就是了，就是我在升初二的时候，初二上学期，有一个人，他是我三哥的朋友，他住在我家，我妈妈很慷慨，我们家很穷，但是我三哥，常常会找他的朋友，到我们家来住，那个人是从南部来的，也没地方住，就住在我家，而且也吃我们家的，但是我妈妈没有收他一毛钱，他也没给一毛钱。我妈妈就是，你看，她是怎么形容，她是一个贫穷的孟尝君，所以我的几个哥哥，有时候都找朋友来吃的，然后吃几天，尤其是拜拜的时候，不止吃一天，两三天住下来，然后吃完了，拍拍屁股走路，这样的，一毛钱也没给，我妈妈也还是笑嘻嘻的，也不是装了，她就这么奇葩，我说搞不懂她。但自己是很辛苦的，很节俭的，就是我三哥朋友，他可能是不好意思在我家住了好久，然后都没拿钱嘛，结果有一天，我初二上学就时，送我一本日记本。然后就正好我在初一下学期的时候，有一个同学，我不晓得，他为什么跟我讲这个话。这个人是很有来头的，这个人他姓沈，叫沈海滨，他是沈志岳的儿子，沈志月，知道吗？国安局的局长，国安局管情报的，情报头子的儿子，他是我的同班同学，他有一天，不晓得怎么搞，他跟我讲说：游建泰，你很适合写日记，可是那正好我初二的时候，他初一下学期跟我讲，初二上学期就有人送我一本日记本，于是我就开始写日记了。然后我把所有的生活体验点滴，乃至于懊恼啊，痛苦啊，全都写在日记上。然后这个就变成写作了嘛，你写出来不能乱七八糟，就等于是开始写作。所以从初二上学期开始写日记，一直都没有停过，一直都没有停过，我在美国的时候，这个日记已经记得很多很多，尤其是我闭关的时候，写了88本，三年写了88本，但是那里面都是什么？那里面都是跟司马迁写的一样，就是向我的日记本吐槽，心里面的郁闷，所受的冤屈，因为我之所以会闭关，就是因为达拉斯佛学社，后来很糟糕、很糟糕，就是争权夺势这样子，然后占在那个职位不下啊，改选了，他也不下来，还是继续管，新的人就变成附庸一样，所以这人学佛很奇怪，因为他还是世俗人嘛，所以对名利权位是看得很重的，所以即使是一个小小的学佛社，也是这个样子。我看的就是很难过，那名为学佛，而且他还称为佛学社，不是佛学社，而是学佛社，那你是学哪一门子的佛啊？奇怪，佛是这样的吗？好好的佛，你学成这个样子嘛？很奇怪，然后一天到晚，跟你讲啊，跟某一些国家一样，批哎，批斗，斗来斗去，乃至开会的时候就批斗，有一次社庆，一周年社庆，他们，因为我那时候就被选为那个，其实我不想干这个，他们选我为执行秘书，我现在还搞不懂，什么叫执行秘书，我就被选为社长，就是执行秘书，在执行什么BIRD，我也不晓得。嗯，然后他们就很不满我了，我根本也没管什么事，很奇怪，其实他们受了那个社长怂恿，而社长是何人呢？社长就是我们达罗斯佛学社的社址的地方，那一个人姓葛，他有一栋很大的房子，两层楼，很大，不能说是豪宅，但就是一个很大的舍宅，是相当有钱，他是做生意的，所以那我，除了他以外，都是留学生，留学生就相对是穷嘛，还没有做工作，没有薪水嘛，而他是商人，他有自己的生意，所以大家都挺他，然后大家都跟他走，然后也不晓得为什么，他们就，我就这么讲了，就批斗我了，我不在的时候批斗我，然后就大家讲好了，然后开一周年社庆的时候，就在社庆上，有一个人提出来，讲的好听一点，很好笑，弹劾执行秘书，然后接着就表决，提罢免案，把我罢免，好不好笑，太好笑，那个社，只有十几个人，就搞得轰轰烈烈的。我就非常失望，你们学什么佛嘛，你是学政治啊，学生政治，学斗争，所以我就很失望，因此我就闭关了，你知道吧？我闭关来源，说学佛人学成这个样子，我非常非常失望，所以我就闭关，而且不只是这个地方，我这个南部、休斯顿、北部的纽约，我都去过，我看了，也都是很难过，可是没有办法。所以我失望之余，我就闭关了，闭关，不问世事，我自己努力。好，那么这就说志气，这个其他的长处我不说，志气我是有一点的，从小就有一点，这有一点是文学说法，你听懂就好，所以为什么？事实上我觉得，我是真正这一点，也许是以天生的，但是后天的，我妈是我的榜样。我妈她42岁生我，所以她等于是38岁的时候，我爸爸过世，这样对吧？就是，应该是我生时，母亲38岁，我父40，母亲42岁，对不对？我生时母亲38岁，对了，对了，没错了，不要拍手，拍手等于是故意糗我，所以她就很早就失去丈夫了，然后一个人带了好多孩子，然后这样一直拼搏，以前就是洗衣服了，主要是洗衣服，然后后来从万化搬到台北以后，因为有地嘛，就养猪，养猪，有时候养鸡养鸭，可是这个其实都不好，对不对？学佛知道了，所以这个也可能，造成她一生不顺的一个很重大的原因，我以前是不懂，但是她一直很有志气，她怎么有志气呢？她就是，我们尤家，以及她们的娘家那边，都是很有钱的人，非常有钱的人，不是有钱，而且还有势的。我妈妈从来不去人家家里，当然更不会去借钱了，我妈妈也几乎没有跟人家借过钱，是借什么，你知道吗？跟邻居有时候，没有米的时候，跟人家去借一个罐头，以前量米都用一个罐头，罐子啊，，这一罐头的米，两罐头米，没有米了，然后就去跟邻居借个一罐、两罐，当然借了也都会还。所以这我的整个成长的过程，一直到我读大学以后，这个事情才没有。也就是说，每年等年夜的时候，米店老板一定会来讨债，因为他要结账，年尾了嘛，那我妈就只好再给她延，讲给她就是argue，就说啊那就到中元节以后啊，什么那一点的意思，元宵节了，元宵节不是中元，元宵节，就远一些，过年后等的。所以我生长的幼年童年，乃至于少年时期都很苦，我妈就这样自己挺着，然后碰巧，也不是碰巧，这应该也是宿命吧，几个儿子都不孝，大哥二哥三哥都不小，然后赚的钱也都没拿回来。所以我妈就凭着自己，然后这唯一有一点帮助就是我们家房子还有多，房间有两间，可以租给人，那时候的房子也便宜了，房租也便宜，所以我要讲的就是志气。我妈妈常讲说，我穷，我穷我的本领，我也不用去喊人家伯伯、婶婶，这样子。写一写，印象比较深刻，所以他的骨头硬得很。所以我现在讲，尤其是大陆弟子，不要见怪，大陆人。我因为几年前，那个大陆弟子很多来嘛，我就发现，他们好像在盛行那些武侠小说里面，四海之内皆兄弟也。然后在这个你的钱，就是我的钱，我的钱就是你的钱，然后就常常借来借去，可是常常也就发生纠纷。我穷我的本领，我也不用去喊人家伯伯、婶婶，就是这个意思，就是意思就是向人说好话。那你说我妈妈，我们家穷，可是我们亲戚都是很富有的，很富有的，我一个三叔，住在桂林路，桂林路，知道吧？万华，那是很贵，以前就很贵的地方了，现在更贵了。然后在，我想是70多年前，他们家就有4层楼，那时候楼房很少，我去他们家的时候，常常看到他们家停了两辆汽车，那时候是三轮车的时代，你知道吧？三轮车跟自行车的时代，他们家两辆汽车。，然后他们是做锯木厂，知道吧？就是木头买卖，木材买卖，他们锯木厂在他们对面，那个锯木厂的面积，差不多等于我们译经院整个这么大，两三公顷吧，这么大，我那个三叔，他是给人家招赘的，他本来姓游嘛，对不对？然后招赘以后，改姓妻姓，所以本来姓游，变成姓王的。所以我们都不喊他的名字，都喊他王的，你看就这么没骨头，你看，然后把祖宗都卖了，你招赘就招赘，然后你生的孩子姓妻姓，那是习俗，OK，对不对？可是你连自己的姓都改了，我像忽然有智慧了，你知道为什么吗？继承妻家的财产，你外姓要继承他的财产，可能就有问题，至少宗族不会同意，是不是？所以我学佛有用，是不是？可悲呀，可悲，我那个三叔，不是铁公鸡了，而是钢公鸡了，我初中一年级二年级的时候，有一次为过年了，我就要跟他说，帮我买一套制服，因为我们那个年代，过年买新衣呀，穷人家通常只是买制服，而且制服一年也只买那么一次，我就去请他帮我买一套制服，结果你知道他怎么了？他就准备了一个人力三轮车，那个板车，迪亚卡货车，人力货车，三轮的，他是在做门窗的，那时候做门窗很赚钱，因为每一个房子都要门窗嘛，所以就是跟建筑业直接有关嘛，所以然后他又是锯木厂的，又提供门窗的材料，所以赚的盆满钵满的。然后他就有一批门窗做好的，他自己本身是做门窗的，后来我大哥跟他学了，也做门窗，因为门窗很好赚，为什么好赚？因为建筑业，你如要盖房子很麻烦很复杂，对不对？但是你总要门窗，可是建筑业的人，建筑公司没有办法自己做门窗，那个很专业，而且你要量的正正好，然后完了，还要那个大师傅，真正的大师傅，会去合门跟窗，你不能有一点点缝隙嘛，是不是？也不能有一点点歪嘛，所以那个叫做合门，合门啊，那个是大技术，是大师傅才会的，我大哥后来也会这个，我三叔也会然后，然后他有一批门窗要从万华区要送到嵩山区，知道吧？很远呐，对不对？然后他就提供我一辆三轮货车，脚踩的，然后那个门窗叠的老高的，但我一个人，而且在初二而已，我哪有力气拉那么重呢？哎，游大侠有办法，因为我是孩子王啊，所以我就叫了一批兄弟们，然后我在前面踩，他们在后面推，就从万华推到嵩山，结果任务完成了，然后我就跟我三叔要报酬了，本来是答应他买一套校服给我，那时候就是卡其衣、跟卡其裤而已了，但是令我很吃惊的是，他就买了两件卫生衣给我。你看这个不是铁公鸡了，这是钢公鸡了，这是这是铝合金的公鸡了，应该是铝合金的，比较轻嘛。你看，所以我就很讶异我们的家族，我所知道的，就这么无情，你知道吧？我现在讲，但是我妈妈从来没有到他家门口一步，他这么有钱，应该那个时候算是巨富了，你知道吗？光是那个锯木场的地就不得了了，你知道吧？然后我一直到考到大学，这我讲过了，考上大学，考上师大，不晓得为什么，我那亲戚朋友都知道了，然后就找上门来了，我妈妈的妹妹，就是阿姨，是二姨，有个永和豆浆，知道吧？对面有一条和平路，那个和平路，虽然是路，但是就是比较窄一点的，不是像永和路那么大，从头到尾，两边的房子都是我那个，不是，二姑，二姑，她拥有的，我从来也不知道有这个二姑，我妈妈也从来没有跟我讲过，为什么？我妈相对就是，有钱，有钱你的，跟我没关系，所以我从来也不知道有这样一个二姑，而且是这么富有，我考上了，她为什么知道，我就搞不清楚，然后就找上门来，干什么？她有两个儿子，一个读高中，一个读初中，请我去当他们的家教。你看，那我才第一次知道，我有一个表姐，不是，那是堂姐哎，堂姐，你看，这很奇葩吧？我妈从来没讲过，我也不知道，我有一个二姑这么有钱。然后那个大姑更绝了，这我记得我讲过，现在再讲一次，这个因为很有味道，有一次我在睡觉，中午午休的时候，就有一个中年女人进来，就喊着说，阿四啊，我妈妈的小名，然后我就醒来，就说：你是谁？她说：那你是谁？我是她的儿子。她说哦，那我就是你的姑妈，我说，啊，你是我的姑妈，我怎么从来没有听说过？你看看，你看看，而我这个二姑妈，可不是普通人物哦，我那个二姑爹，是从日剧时代的时候，就当新店镇的镇长，然后日本人走了，他表现很好，可能跟国民党合作的很好，又当了两任的新店镇的镇长，镇长，开玩笑，所以总共担了三任的新店镇的镇长，政绩斐然，然后很受赏识，然后我姑妈，还三次当选了模范母亲。然后他就说，这是后来我才知道的，然后他说蔺向岚，你是谁呀？我说我是他的儿子，她说：哦，我就是你的姑妈，我说：啊，你是我姑妈，没有啊，我的姑妈在万华啊。她说：不对，那个是假姑，我才是真姑， 那个假姑是什么？那个假姑，后来证实是不是假姑了，是认的，你懂吗？就是万华有一个跟我们的生活水准比较接近的，然后我们跟她也比较有往来，然后那她的爸爸跟跟我妈妈比较有往来，然后她就跟我们也稍微比较有往来，只是往来而已了，稍微往来，没有其他的那些交际，没有了，因为我们也跟人家交际不起，懂吗？那我说，我姑妈在万华，没有听说还有姑妈。她说：啊，那个是假姑，我才是真姑。就这样子，你看奇葩不奇葩，那这个姑妈怎么样？这姑妈是我妈妈的亲妹，我爸爸的亲妹妹，我想过，她老公是三任新店镇的镇长，退休了，然后她当了模范母亲，三届，事实上，也是应该理所当然，她儿子们都很好，大儿子，读淡江毕业，然后接着又一个师大，然后一个什么，反正儿女都表现的不错，所以当了三届的模范母亲，那时候还有选这个玩意儿啊，可是我要讲一下重磅的来了。我为什么不知道这个来头这么大的姑妈？那个是有钱，这个是有势，有势又有名，我为什么不知道？因为我妈有志气，她就说：行，行你的，我穷，穷我的本领，这样的，就这样。所以我妈就，甚至于我妈根本连这些有钱的亲戚，她都不提，你知道吗？更不要说去跟她借钱了，你知道吗？我先讲那个大姑妈，他们家这么有名望，这么说，应该不是富有了，因为是公务人员嘛，所以当然是很好过了，可是也不只是好过，他们在松江路有一栋楼房，是很不错的了，是不是？我4岁的时候，我爸爸过世，我那姑妈都没有来，出殡的时候，都没有来，然后后来他也常常来我家，然后有一次跟我讲说，你爸爸过世的时候，我们没来，因为那时候孩子多啊，很忙啊什么，什么鸟大便都讲出来了，我就没有回答，就这样子，所以人可以无情到这个地步。然后她为什么会来，你知道吗？因为我们家在安坑，新店的安坑，他们娘家，他们夫家也是安坑人，所以他们那边还有房子，租给人，然后她也常常回去，有一天，这个我妈妈回到安坑，因为我们祖坟在安坑嘛，所以大家去看看祖坟，然后准备清明节要去扫墓啊，然后那个邻居都很熟，就跟我妈讲说，就是我那个大姑妈，就说要娶媳妇了，说要娶儿媳妇了，不是他媳妇啊，儿媳妇了。然后那个邻居就问我妈说：啊，你要不要去啊？然后说，有钱人呢，我们不能够跟人家酬答，然后后来我那个大姑妈，可能去送帖子吧，然后那个邻居就跟她讲了，讲我妈妈讲的话，所以她才警觉。然后会跟她讲的原因，大概就是我们那个邻居也是觉得，心里面有一点那个啊，所以几十年没见面，就忽然就来了，就说我是你的姑妈，我是真姑，那个是假姑，这样来的。所以这就讲什么？就是讲这一篇：志气！我妈就是这么有志气，你知道吗？人家有钱，不要去找人家匹印，也不要去麻烦人家，甚至她也不让我知道。然后我再讲一个更奇葩的事情，一个比较小一点的，就是说，我妈妈在生我之前，因为她生了我的三姐，那时候正好还有奶水，然后那附近有一家有钱人，他们生了一个儿子，可是那个母亲没有奶水，所以就要我妈妈当他的奶妈，那个是认识的人了，他们那个是制冰厂，制冰厂那时候很好赚，因为制冰没有什么成本，就是个机器嘛，是不是？机器加水而已嘛。所以那个人就比我大几个月，但是没有奶水，大两个月吧，然后就吃我妈妈的奶水长大。所以就认我妈妈为干妈，这样子，但是那个人确实很有情，我们家有事情，喜事丧事啊，他们都会出现这样的，所以这才正常嘛。然后我那个大姑妈，她就说：啊，你爸爸，她自己讲的，你爸爸过世的时候，因为我们家里孩子多，很忙啊，所以就抽不了身的，所以没有来。什么鸟大便嘛，对不对？这可以成吗？那你至少来一个人也是OK吧？是不是？如果你老公不来，或你不来，你派一个儿子来也行吧，一个都没有。但是我因为生长在穷苦的家庭，也深知人情世故，所以我知道为什么，什么原因，他如果来了，接着我妈妈是已经是寡妇了，然后孩子又多，怕被拖累，她去跟她借钱，就这样子。所以。所以就讲，就我小小的心灵，就知道这个世界的人情世故，突然知道世界的人情世故，但我还是一直很淳朴的心，我知道人情世故，但是我不是故，我不被染污。我只是继承家母的志气，穷，穷我的本领，我也不用去喊人婶婶伯伯，就是跟人家乞求的意思，所以我妈从来不跟人家，不去麻烦人家，如果说家里没米了，就是跟邻居借，那你跟人借，你跑不了嘛，而且只是米而已，也很容易还的嘛，是不是？所以我就借着这个来讲自气和长。所以我不管你是哪里人，我引莎士比亚的话，莎士比亚是一个非常入世的一个大诗人，对不对？他是大诗人，但是非常入世。他在威尼斯商人这个戏剧里，这很有名啊，威尼斯商人是什么？就是一个小气财神，他说，莎士比亚就是说：不要跟人家借钱，也不要借钱给人家，这个我就永远记得了，所以这个我也努力的奉行这一条，所以你借钱给人家，那不是朋友而已，亲戚也是一样，朋友的话，后来就坏了朋友的感情，亲戚的话，就坏了亲戚的感情。讲一个我亲身经历的，我们在高中的时候，有三个，我们三四个，很要好的朋友，巴底巴底的，有一个家里，他家是军人，然后他父亲过世，然后另外一个，家是外省人，可以放草，，他爸爸是做面条，在商场，在市场做面条，但是就很稳定了，生活也是中等偏上这样，还不错的。然后另外那个同学，有一天他们家，因为他爸爸过世，所以有时候生活也困难，然后就跟他，跟我另外朋友的爸爸，就通过我那个朋友，那个同学借了一笔钱，当然也是有约定说什么时候还吧？可是过了那个时间，还不出来，所以朋友之间那种感情，就有一点点伤害，这样子，所以这个就是很实在的。所以我这辈子就是，我不跟人家借钱；我妈有跟人家借，是跟老板借，那就要抵押，洗衣服的老板，但是她从来不跟朋友，或邻居借钱，从来没有。所以我也是继承她，或是遵循她的教育，就是不轻易跟人家借钱，我也希望大家尽量不要说，朋友有通财之义，朋友有通财之义，这一句话实在是骗人的。我们中国人是说狗屎，洋人是说牛屎，这是牛屎，That's bull shit，在读的时候念的时候要讲that's要轻一点，That's bull shit，讲英文这个句型，都有那种高低音，这种高低音就叫intonation音调，这个我在高一的时候，我们那时候还有美国新闻处，他们会放《学习英语》，有一个专辑叫做let's learn English。那个教的很好，就教这个，这个叫intonation，你看，所以中音、高音、低音，通常的音调、句型、音调多项，中音、高、低That's bull shit，这是标准的英文，你这样讲，That's bull shit，然后你的英文就不会变成bull shit，我们说狗屎，他们说牛屎，不过他他们讲牛，我觉得更好，大嘛。所以，合掌：为什么要讲这个志气呢？因为志气跟骨气有关系，对不对？然后跟学佛有关系，有志气的人才能把学佛学的好。有志气人所说好，我信佛了，我要学佛，学佛有志气，就勇猛猛进，这样这就有志气。一心学修行佛法嗯，不再这里搞、那里搞，也可以搞算命，也去搞什么乱七八糟的，还去拜马祖啊什么的，等等，这就有志气。所以这个志气还要从信来的，正信，正信、正解，然后才能产生真正的志气，在于学佛来讲。正信、正解、志气，那就是正志，然后才能够正行，这个志气，正志就是立志学佛，然后正行，正行才能正修，所以就不混淆、攀缘、模糊。我告诉你，和掌：光是这个正信、正解、正行、正修这一个，千年以来，甚至两千多年来，能够真正百分之百这样作的人，也就很少、很少了，多半什么？就混淆、攀缘、模糊，然后这里搭、那里搭，东搭西搭，搭道教，搭喇麻教，搭世间的哲学什么，一塌糊涂，所以正法就被混乱了。不过我们有缘，你们有幸，我也有幸，我们还是能够保存如来纯真的法。这样子就是有志气，然后守正法的正智之行，但是这个要能够挺得住，而且不只是挺得住，你首先要能够正解。你没写正解，有正解，正解、正信，所以你眼睛是明的，你眼睛是没有乱视，没有短视，短视什么？就是去跟世间法挂钩，然后用了佛法去搞名、利、权、位。所以这一讲就很严重了，对不对？不讲你都不知道，所以那都是从正信、正解而来。正信、正解那个信，就是最纯真的、本来已经有的那个善心；然后解呢，就是智慧的本源。所以这都是什么？就是本有善根，这个后天也可以培养了，但是不是很多，老实讲，这是也是很可悲的，合掌：学佛常常就是从你的起点，就可以看到终点。你的起步的第一步，就好像赛跑的100米一样，你第一步慢了，那你就慢了。第一步就决定了，学佛也这样，第一步，台湾话有一句话，就一个脚步踏错了，在社会上，你进入社会的时候，一个脚步踏错了，那你就完了，你这辈子就完了，整个一生就不好搞了。学佛也一样，第一步就看出来你会怎么样，所以没有办法，不可能说，你到后来后悔了，脱胎换骨，很难，几乎是没有的事。因为根性已经无量劫造成的，就像人与人之间的缘，你今世所碰到你喜欢的人，都不是一生一世的缘，就是很多生生世世结的缘，今世再来续缘，你知道吗？所以各种缘，朋友缘、夫妻缘、乃至师徒缘，都是这样子。不过我很有幸，也很不幸，又碰到你们了。这个讲来讲去，简单一句话就是正气，为什么正气？因为那个气，其实就是心向，心向，刚刚不是讲，志者心之所之也，对不对？心的心向嘛，所以你是心指向哪里，朝向哪里，心之所向，那也可以说是，用佛法来讲，就是根性的意思了，所以这个是丝毫勉强不来的。你的心向心性，是倾向哪里，那是没有办法，你今生今世再来决定，你说我是选择我要做哪一行业，那个不是你现在才决定的，那是多生多世的业习力所造成，而让你觉得，跟哪一个行业比较有兴趣，或是喜欢，乃至于娴熟，比较熟手，比较作的顺，这就是这样子，所以完全勉强不来，各行各业都是这样，都是业习所成。

好，先把这一下面这个讲完，第二页，有志气的人，再回复一下，有志气的人，一定是什么事情都靠自己，不去靠他人。刚刚讲了半天，就是讲这个。就不要想要出外靠朋友，在家靠父母，出外靠朋友，什么时候靠自己？不用靠啊，我到处都有的靠啊，对不对？所以就变成到处攀缘了。第二、已经决定做的事情，必定尽全力以赴，绝不半信半疑，犹疑不定，更不会观前顾后，见异思迁，逢难则退，而能努力不捨，坚持到底，直至成办，此之谓有志气所现之相，所以有志气的人会现出这样的样子。好，休息一下。