第83集

好，我们继续讲。再讲一点点这中国的酷刑啊。有一个很重要，就是除了那五刑之外，还有各种的刑罚，其中有一个叫腰斩，这是用得很广的。腰斩啊，就是把人从腰这里斩成两段，这样叫腰斩。那个，这本书里面讲说，小说戏曲里面描写的包公故事中，包公把罪人处死，用的是虎头铜铡，虎头铡，其实他有三个铡，有虎头铡、狗头铡、猪头铡，要看你的身份而定。然后，施刑时，罪人被平放在张开的铡口下面，然后，从腰间铡为两段，如包公下陈州铡了四国舅，在开封府铡了驸马陈世美，后来又铡了他的亲生侄儿包敏等等。这个很恐怖啊，而且就是在那个公堂上面。然后，周代的死刑有车裂，就是五马分尸啊，用车子拖，然后斩跟杀，车裂，车裂啦，斩跟杀，三种，其中的斩就是腰斩，而杀就是杀头，所以，我们一般看史书的时候，常常就“问斩”哪，那个斩通常不是杀头，不是砍头，而是腰斩。所以，然后春秋战国时的《史记》中，写到将人处死，多半是指腰斩。那他又举了那个，这个庄子啊，然后，还有韩非子啊，还有，这个等等啊，斩的时候，腰斩以后，尤其那个史书里面讲说，这个受了刑罚以后，“首足异处”，因为你一斩了以后，手是在上半段嘛，脚在下半段嘛，所以你一腰斩以后，就首足分作两个地方，这腰斩。不过他这里面还没讲到一个最奇葩的腰斩法，这是后代又研发出来这个方法，把人腰斩以后，然后，有一个平台，那个平台桌上呢，就布了那个，涂了那个石灰，然后就把你一斩了以后，把你的上半身就放在那个石灰上，石灰干嘛？止血，所以你就不，止血以后就不会马上死，而且会很久再死，通常大概就是因为干死，这个之类的啦，所以不是因为被腰斩而死，但是就不让你死就对了，所以就这么惨。然后，这最可怕的，中国最可怕的刑罚就是磔刑，磔刑就是千刀万剐，又称为剐刑，这是世界上最可怕的，这个明朝用得很多，腰斩也是明朝最盛行，所以明朝是最为暴虐的一个朝代，最残酷的一个朝代，所以，后来什么反清复明，可是这明实在没有什么好复的，是很坏，然后他光是那个间谍组织啊，特务组织，他用特务来控管整个国家，就东厂、西厂、锦衣卫，有三个诶，你看，那个国安局，有三个国安局诶，你知道吗？都是特务啊，所以我们中国后来去学苏共啊，的那个特务组织这个格别乌啊，KGB啊，根本不需要，你只要去研究明史，那就已经是天下武林第一了，你知道吗？好，讲那个腰斩哪，就刚刚讲说放在石灰上，让你慢慢死掉，而且那个石灰不只是止血，它还，石灰有侵蚀的作用，会很痛啊，对不对？所以，所以中国人这一套实在是惨无人道，真的是惨无人道。那个，太多太多了，那最残酷的就是磔刑，磔刑，像这个明朝为什么死亡，他杀了很多功臣嘛，明太祖就炮轰功臣嘛，所以这最大的忘恩负义啊，是不是？然后汉高祖刘邦也是啊，对不对？也是都杀功臣啊，所以我们称为汉人其实也是很奇怪的，你知道吗？汉高祖刘邦是这么残酷的、阴险的人，只有一个张良跑掉了，那无独有偶，明朝，张良就是他的国师嘛，那无独有偶，明朝的那个谁啊，刘伯温，也跑掉了，其他都死光光了。那个明太祖很阴险哪，他为了要庆祝他国家已经建立成功啊，帝国成功啊，盖了一个庆功楼，很高的高楼，然后，把他们所有的那些功臣，不管是文官武将啊，的那个画像啊、雕像啊，都刻在那个高楼上面，然后要举办一个盛会庆祝，然后，嘉奖他们，但是就在功臣楼下面，布满了炸药，然后外面又有炮兵，那个炮口就对准了功臣楼，然后，等那些功臣齐集以后，就炮轰功臣楼，所有的功臣没有一个逃脱掉的，你看，就这么的坏。然后后来，你看他的那个明成祖朱棣，篡位啊，对不对？然后还编了一个什么《永乐大典》啊，因为他是永乐大帝，乐噢，太乐啦。然后这郑和下西洋，还要追杀他篡位，他篡他侄儿的位啊，然后就，一直终其一生，那一个三宝太监下西洋，很多很多次，不是一次而已啊，就一直不断地在那边搜索，都搜不到，中国已经都搜尽了，要到海外去，所以一定要赶尽杀绝，所以中国历代都是这样的，朝代更换的时候，除了那个周朝以外，周朝还算好，周朝灭了商朝以后，周武王灭了商朝，也是革命嘛，对不对？革命是什么？革命就是篡位嘛，对不对？叛变、篡位嘛，然后，把这个商朝的臣民啊，全都移到，都移到他的国都旁边，就变成世界上第一个集中营，就中国人发明的，周朝发明的。所以，所以孔子称说尧舜禹汤文武周公，那周公干什么？周公，他因为专权嘛，他这个，周武王死了以后，他的儿子周成王因为年纪太小，三岁而已嘛，所以他就当摄政大臣，然后他就专权啊，那他的弟弟，两个弟弟就不服啊，你知道吗？那两个弟弟不服啊，然后就想要造反嘛，然后周公就去讨伐他们，然后就，杀管叔，放蔡叔，他那一个弟弟叫管叔，一个叫蔡叔，他把管叔给杀了，把蔡叔给放逐了，放逐都是流放到很边远的蛮荒地带。然后孔子却昧了良心，说中国的一贯道统“尧舜禹汤，文武周公”，这是中国的一贯道统，周公，那就跟李世民也是一样啊，唐朝我们的盛世李世民，这个一样，就杀自己的兄弟啊，对不对？那周公也是这样啊，所以周公是，什么是圣人啊？圣人杀自己的兄弟啊，对不对？所以这根本就是不通，你知道吗？就是昧着良心讲话，这孔子就这样搞，所以这是中国文化是很奇怪的一个文化，讲话常常跟事实，与事实相违，你知道吗？与事理相违，所以，那孔子有什么职能，他能封前面那些人是圣人，乃至于封周公这个集权专制，然后杀自己兄弟的人，当作圣人？而且是因为政治原因，等于是政治斗争，而杀了自己的兄弟。所以，周公的那一个事情啊，等于是中国的第一个……周公的第一个，中国的第一个政争，政治斗争。然后，所以，所以孔子的话实在是要大打折扣啊，你知道吗？是根本就跟事实不符，与道理更加违背，那就这样子迷惑众生。所以，依佛法来讲，就是众生的恶知识。好，然后，这个歌功颂德，称扬赞叹当权者，跪舔当权者，用现在的话，他是在图什么？他就是图说有人，有那个专制集权的人会赏识他，然后请他去做官，大概就是这样子吧，要不然他干什么，是不是？那你说，他是不是把圣人跟凡人搞不清楚？不，他很清楚，因为他的弟子，我以前讲过嘛，他的弟子子贡啊，就称赞说：夫子，你是圣人了吗？他说：这个，我只是“教不厌，学不倦，如是而已，曰圣与仁，则吾岂敢？”或是“若圣与仁，则吾岂敢？”我只是教不厌、学不倦，这样子而已，我好学而已啊，然后也好教人啊，不会疲厌，但是你说我是圣人或是仁人，那我就不敢当啦。所以他是比，至少比柏拉图好，他有这个自知之明，可是他有自知之明，可是他为什么要混淆是非呢？在评论别人的时候，然后这个是很重要的什么中国的道统，这种事情为什么要混淆呢？对不对？然后又这样子的昧着良心歌功颂德，搞不清楚。所以，因为他的歌功颂德，这一种作风啊，就也变成我们中国小至于官场，大至于整个国家的，人民的这种习性，就都变这样子，都是变成什么？谄曲，谄曲阿谀，所以，再讲俗一点就是吹牛拍马，就这样子，所以这个就变成，变成我们中国的那一个很重的习气，民族习气。

好，然后另外，我再讲一个。这个标题要改一下，中国是最”，加一个“会”，最会整人，我还要再加一个“耍人”，的民族。那个耍人的那个，就是诈术啦，所以渊源于老子，而且以耍人，耍人、耍阴啊，都是一样，就变成还把那个当作是很可称赞的东西，耍人啊、欺骗啊、诈术啊，不仅用在兵法上，用在战争上，还用在平时人与人之间的交往上，商场上，都是这样子，这个耍人啊，或是耍阴啊，欺骗人，能够骗得了人啊，表示自己很厉害，所以那个什么，这个兵家的那些计谋啊，对不对？你看，你看三国演义也好啊，看那个战国策也好，乃至于看水浒传也好，你看的时候，你最欢喜的，哇，心花怒放，看的时候是什么？就是他使了一个计谋，很成功，那就让读者非常高兴，然后写的人当然也是心花怒放啊，那些都是诈术，你知道吗？那诈术缘于什么？缘于老子，老子就是虚无嘛，虚无的意思是什么呢？给你一个虚无最奇葩的定义，现代定义，虚无就是无底线。所以我就是越诈越好，越阴越好、越高。顺便讲到啊，这可能，这个子弹打得有点远一点啊，这就是为什么川普打不过拜登，因为拜登当了几十年的外交官，跟中国有很多过招，然后，从中国那里学到很多的武林秘籍，所以川普敌不了他，川普就是，他就是什么？他就是cowboy（牛仔）嘛，直来直往cowboy，人家cowboy，我后面给你一只印地安人的箭，你就受不了了嘛，对不对？所以，这就是我们中华民族的精深博大，哀哉哀哉。

好啦，这个，学习佛法也要通达世间法，那看了世间法，接着我们就来讲佛法。你看我们学佛嘛，就以佛如来，释迦太子为这个模范，释迦太子他出家学道之前，他已经把世间法，各种十八般武艺啊，各种文艺啊等等啊，全都学通了，然后学通了以后，觉得这些都没什么用，所以就去学道了，这样子。所以呢，你们不是这样子嘛，但是不是这样子啊，会有什么缺点呢？知道吗？合掌！对人生世相就看不透。所以，我现在是干什么？世事絮言哪，就是给你们补课，OK，赞不赞？你对世事、世相看不透、看不破，所以就会被它所迷惑，所以，这世间上目前还有很多令人迷惑的东西，那你看看，如果你学佛学得很好，可是碰到柏拉图，你有办法吗？你没办法，因为你根本不懂嘛，所以你就很敬畏嘛，是不是？尤其又是洋鬼子的东西，那现在洋鬼子当道嘛，对不对？那你就是敬佩的不得了，对不对？然后又是“西方三圣”，当然不是我们的西方三圣嘛，对不对？他是“西方三圣”之一啊，那，所以，那你如果看不透，就很容易被迷惑，然后，然后也被这世间法所迷惑。所以，接下来我这个世事絮言我还会讲到很多关于现世间大家所迷惑的东西，我到现在所讲的多半都是讲古代的，那渐渐会讲到现代的，因为现代的人迷的更多啊，你知道吗？迷的更多，所以，那越迷啊，然后就自以为好像懂得很多、很先进啊、很进步啊，其实都是一个大呆子，OK？所以，你看了我这个，期望能不能化大呆为小呆，化小呆为不呆，然后不呆了以后再来学佛，就会有智慧，要不然，你用大呆小呆那个呆头呆脑来学佛法，你就根本进不来嘛，你知道吗？因为，你至少要没有什么障碍才行，那你如果有那些大呆小呆的迷执啊，你就是放不下，你就是进不来，OK。那，所以我跟你讲，我就忽然想到，我为什么学佛能够……我觉得这么说应该不为过，就是相当顺利，没有什么太大的障难，用佛经里面讲的话，就是……就是“不足为难”哪，为什么？因为我在学佛之前，我这些世间的东西，大部分都接触过，甚至于很多都是浏览过，乃至于深入过，所以这些真相我多半知道，但是还是看不透，你知道吗？为什么看不透？因为没有如来的睿智帮助，睿智的眼光来帮助看的话，你是看不透的，你知道吗？而且，甚至于我就这么讲，你也没那个胆，你知道吗？谁敢去批判或是批评苏格拉底？你说批判孔子还容易啊，因为中国也有批孔扬秦啊，对不对？但是批判苏格拉底、亚里斯多德、柏拉图，有谁？谁敢？因为根本不懂他嘛，你敬佩都来不及呢，是不是？所以啊，然后，什么达尔文啊，什么，那更不用说了，然后现在还有什么元宇宙啊，我这个很重要的事情，我要跟你们讲，接着慢慢讲。所以，从古到今，我们那种纵切面，一刀直断，OK。这要断你的无始……这个无始颠倒想，用如来明王，这个不动明王，以及不动明王那一只宝剑，文殊那一只宝剑，把这一些愚迷颠倒全都一刀斩断，OK？所以我这个样子像不像关公？这个杀得你落荒而逃。

好，接着我们看138页，《起信论》。啊，顺便跟你们介绍一本书，看这里，照一下：《成语典》，这个是台湾的三民书局出的，我有很多这个成语字典啊，但是这一本是我所看到的最好的一本，这内容非常地丰富，所以有的成语，它都讲那个来源出处，而且都是一种学者式的那样的，不是随便讲的，就会以那个原经原典这样来讲。刚刚我讲的那个分一杯羹啊，它就举那个例子，确实就是这个《史记》里面的原文出来的，所以这个非常好，而且这一本它是纸很薄，像圣经纸一样啊，这个很薄，然后排版也都很悦目，看起来很舒服，所以这个不像一般的什么中学生、高中生看的那种，然后字很大，然后，不是，你看，它很……四行，四栏啊，所以排版排得很好，排版啊、校对啊什么，都很好。所以，你如果要增长学识的话，可以买来浏览，要不然拿来查也很好。然后它查法，有bpmf的，有笔画的什么，都有，所以很好查。

刚刚讲到说我们中国的奇葩啊，除了你看尧舜的时候就已经有什么五音、五律啊，然后三公，五种爵位啊什么，乃至于这个大禹对于整个大地的分类啊，乃至于这个什么，这个天道，这个十二宫啊，这个星球啊，这个，然后，我们的那个农民历里面所讲的那些，那些天文学的东西，就都是已经一两千年的东西了，那西洋一直要到托勒密那个一二多少年，那也才几百年而已，所以，所以中国的那种文物是很盛，所以我觉得中国，我给它一个批评的话，是这样子……这不是比较激烈的批评啦……可以几乎是说“有才无德”，你知道吗？它这个才能，很有才干，很有创造力，可是也超有破坏力，那但是德性就很差，就很多这种，这个整人、害人的那个手段，都发挥到登峰造极啊，太糟糕了。如果没有后面这些东西的话，那这个民族真的是最伟大的民族。

好，“入净心地随分得离”，而得入于菩萨初地的净心地，入净心地随分得离，而得入于菩萨初地，也就是净心地，那时因为菩提心已清净无垢染，此时即得随其智，随它的智慧的深浅之分，而渐得离，渐渐得离啦，离什么呢？离于愚迷之心，这样子。

啊，讲到这个我要顺便讲一下，我刚刚讲说中国人啊，这个大体来讲，就是才高德低啊，那最具体的一个比例啊，就是曹孟德，曹操，我们一般人所认知的曹操啊，他是很聪明、很有才干的，可是他的德性不好，那中国人大体就是像曹操，很有才能，怎么说呢？你不要说在中国啦，中国其实啊，中国人其实他的文化不应该只是这样子，因为他是受了压制，所有的人民都是受了帝王集权专制的压制，所以没有办法真正地完全发挥，怎么说？你只要看看，到全世界各地的华侨，就知道了，到世界各地的华侨，大部分都有很好的成就或是成绩，对不对？但是他在中国就没有办法发挥，你知道吗？就是被压制了，那所以这个华侨，这个子弟啊，譬如说在美国的，华侨子弟，这个读书都很好，事业也很好，然后，那甚至于你看，这大家都知道嘛，在中南半岛，乃至于到欧洲啊，非洲啊，那个，表现都很好，所以就是，中国人就有那个缺点，就那个德性就是比较差，才是有，才能是够，可是德性不好，这就很糟糕了，就会互相妨碍，你知道吗？所以你，所以那个中国人到了外面那种开放的世界以后，他就可以真正地一展长才，然后受了当地的那种文化的熏陶以后，也就那种民族性，也会相当的改变。所以中国人的那种学习力是很强的，可是你把它压制起来以后，然后你一压制以后，那本来是龙，就变成蛇了，那蛇呢，就变成蚯蚓，压龙就变成蛇，蛇再被压就变成蚯蚓了，所以就是什么？到处钻啊，那个蚯蚓就到处钻嘛，然后全身没有一个地方是硬的，都是软的，可是它能在地里面无坚不摧，是不是？它可以一直活在土里面，吃土，它也可以过冬，活得很久，是不是？所以，中国人就是可怜、可惜啊，互相的斗啊，互相的争啊，然后尔虞我诈，就搞得历史以来啊，灰头灰脸，然后这个满地都是血腥啊，然后一搞就是要斩尽杀绝，一定要这样子。你看每一个王朝，这个除了周朝，灭了商朝以后没有这样做，但是他还是做了一个集中营，对不对？那周朝以后的，全都是灭了以后，就那个王族的全都要杀光，不能有一点点，留下一点点，让他春风吹又生。那我们举一个例子看，其实不要举一个，这很多例子，这个，那个日本的那个，他们不是有幕府将军吗，在幕府专政的时候，那……日本天皇历代都是在京都，京都，大阪是在它的下面，那所以它的国都一直都是在京都，那但是，在一五多少年的时候啊，那个时候他们的战国时代，他们也有战国时代，然后好几个那个军头，也就是军阀，割据，然后互相打，跟我们中国的春秋战国很像，他们也是战国时代，最后呢，德川家康这一个将军啊，就把所有的人都打垮了，然后就统一天下，统一天下，然后怎么样？可是，天皇还在，你知道吗？然后，你知道他们怎么搞的，你知道吗？这很有意思啊，这日本人，这个，这个天皇，他就到去觐见天皇，他统一天下以后去觐见天皇，就好像春秋战国的时候，齐桓公不是降伏了所有的诸国吗，然后，他就率领所有的诸侯啊，去朝觐周天子，对不对？然后周天子，然后就等于是认可齐桓公是天下霸主，这样子。但是那个周天子还在，周天子他自己有自己的朝廷，然后诸侯有他的诸侯国嘛，他也有他的朝廷，这样子。那所以，虽然是春秋战国，但是他是各个诸侯国几乎等于是很独立，可是他们还是尊奉周天子是国家的主人，然后所以有大事啊，要祭天啊什么，然后每多久啊，要去朝觐一次啊。然后，这个，日本的那一些战国的英雄啊，也都是这个样子，也都有去朝觐这个天皇，然后，他们互相打，但是也不会去打天皇，这是很奇怪的，其实也不奇怪，我们周朝末年的时候，春秋跟战国的时候就是这样的情况嘛，只是到了后来，秦国灭了周天子，这样子。然后，然后那个，最后得胜的就是德川家康，とくがわ いえやす（德川家康，读作TOKugawa Ieyasu），他就战胜了，统一了，然后他就去朝觐，然后，朝觐了，那个天皇，就任命他为大将军，那就是しょうぐん（将军，读作shougunn），日语将军念作しょうぐん，所以你也看有那个西洋片啊，美国片啊，他的名字就是shogun，这不是shogun，是しょうぐん，しょうぐん是将军的发音啊，那就是幕府大将军的意思。那，那个，这个日本的历史里面，历代啊，如果他可以，那个将军他的武力可以去征服虾夷，他们称为虾夷啊，虾夷就是现在的称为北海道，以前也是叫北海道，但是古代称为虾夷啦，它就是，这个北海道的土著就是虾夷人，跟日本大和民族是不一样的民族，就有点像我们的高山族一样，原住民啊。他们那个虾夷人常常叛变啊，日本的天皇的国力打不到那个虾夷，所以常常要派大将军去征讨，如果能够征讨成功，那个天皇就封他为大将军，就是全称叫做征夷大将军，然后他就可以变成就是这个诸侯国的霸主，这样子，然后统帅天下。那，所以他能够统帅天下，不是因为他武力强盛，他最后还要天皇任命，你知道吗？天皇任命他为大将军，然后他才能够有那个名分，名正言顺地统帅天下，然后成一个政府，那就叫称为幕府，这个幕就是兵幕啊，兵幕就是兵营的意思啊，那个，所以大将军的那一个都府叫作幕府，然后，其实，那整个日本的那一个国政啊，政令不出于天皇，而是出于大将军，那天皇他自己保有自己的一个小朝廷，那也有文武百官，但是他所统治的就是他们所谓的京畿啊，京畿附近，京都附近，那个地方没有多大，但是他就是一直都是日本整个国家的统治者的象征，这样子。那自古以来，他们两千多年来，都是一个天皇，从来没有被推翻过，从来没有，从来没有被推翻、被灭亡，没有，所以叫，他们自己称为“万世一系”，所以那个，从他们的神武天皇以来，第一个天皇叫神武天皇，神武天皇以来一直传持不断，传承不断，然后也没有人，没有人去推翻他，没有人叛变、推翻，这样子，那有的话，就是他自己自立为王，但是还是去朝觐天皇，这样子。那天皇管不了他，但是也不为难他，然后就说：“好吧，那你就作主吧。”这样子。所以，跟那个董卓挟天子以令诸侯是不一样的，这个董卓是挟着汉献帝，然后就，事实上他自己是王，然后汉献帝变成他的俘虏，这样子。但是日本那个天皇存在，然后也有幕府将军，但是幕府将军并没有去管天皇，也没有挟持他，所以，名份上他还是自称是臣子，这样子。但是事实上是整个日本国的国政，是由幕府大将军在管的，这样子。然后，天皇有自己的小朝廷，然后，这个，这个很奇葩的就是怎么样？奇葩的就是这个幕府大将军也不会看着天皇碍眼，然后要把他消灭掉，然后，那个天皇也不会说，哇，这个权力都被你夺去了，我要想办法把你干掉。也不会这样子，就很奇怪。好，所以就变成这种双行制啊，然后，这个每隔，每一年有一个小朝觐，每隔三年有一个大朝觐啊，然后要带很多文武百官啊，去朝觐这个天皇。那，所以，这个幕府大将军啊，还是要得到天皇的任命才可以的，这就是很特殊的一个事情。但我们中国就不是这样子，我拳头大我就是王啊，对不对？那你不要说你还称王，哪有，一山不容二虎，干掉啦，全都杀光了，对不对？哪里还让你存在？

那我现在讲一个更奇葩的事……所以，德川幕府就在东京啊，那等到那个，这个西方国家来侵略到我们东方的时候，然后不是到中国也打中国啊，然后割地啊，然后殖民啊，对不对？那他们也到日本口也是一样用炮艇啊，就要求他们也要开放门户，跟他们做生意啊，然后要求很多的……开放门户是OK啦，主要是什么？主要就是那个是不平等交易啦，你知道吗？就是他要索很多的特权，你知道吗？而且他们还划分势力，这样子。然后，那就在，如果在中国，就在中国里面分了很多的，这里是你的领土，那里是我的领土，好像中国那个是一个地区，然后里面有很多黑帮一样，那黑帮各有领土啊，这样子，这个势力范围啊，那日本也几乎被沦为这个样子，所以那个时候才激起了他们那个明治天皇革新嘛，对不对？那明治天皇革新是，那个时候其实是幕府将军的时代，然后幕府将军掌权，他没有能力去对抗西方的侵凌，然后那时候天下就开始乱了，然后乱了以后呢，然后，这个各个那个军头啊，军阀又起来了，然后就跟德川家康大将军又打仗啦，那打到后来，这个大将军常常就打败了，然后，最后是怎么样呢？最后就是德川幕府的最后一代传人啊，最后一代的大将军，他就归政天皇，主动地归政天皇，他就想，啊，我这个，我搞洋人也搞不过，搞国内的我也搞不定，因为大家要跟他争权嘛，他也打不过他们，所以呢，他就把他的政权交还给天皇，OK，所以就等于是自动投降了，你知道吗？

好吧，换带子，这讲得正好，换带子。　　

大乘起信论直诠