第107集

好，请合掌。

南无摩诃毗卢遮那佛(三称)

南无本师释迦牟尼佛(三称)

开经偈

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇

我今见闻得受持，愿解如来真实义

好，请放掌。

请拿起《大毗卢遮那佛成佛经疏》，大日经疏。请翻开三十二页，不，三十三页了。讲到“阿字门”第三行那里。

那继续讲之前，今天跟大家汇报一件事，这算是好消息。话说从头，上星期吧，有一位大陆的弟子，他说阿阇梨身体不好，然后他就供养了我七千块人民币，就让阿阇梨去放生。本来我有点伤脑筋，因为在台湾不知道要到哪里去放生。你放生通常是放鱼嘛，放鱼没有地方可以放。你到河里放，那河又很脏；到海里放，也很麻烦。而且你要放海里的鱼，必须要是海鱼才行，那你要买海鱼很难，所以你把河鱼放到海里去，它就死掉了。

还有一个麻烦的事，听说有一些人，那些捕鱼的人，知道你要放生。现在佛教很多放生，你前头放，它后头又抓去了，又捕去了，所以就白放了，那只增加他们的生意。然后他捕了以后，又再卖给那个鱼店，那鱼店的人又再卖给你，你再去放生，所以变成说再 reusable，就重用，怎么讲，重复利用。所以我就很伤脑筋。

那片桥，有一个皈依弟子说，他们放生怎么放呢？听都没听过，放蟋蟀跟蚯蚓。然后我说蚯蚓怎么放？他说就放到钓鱼店去买，那个红蚯蚓，人家做鱼饵的。然后蟋蟀呢？蟋蟀更好放，这个都很好放。因为蟋蟀，那为什么要放蟋蟀你知道吧？因为现在台湾风俗很坏，流行吃蟋蟀。蟋蟀是——还要小蟋蟀，不要大蟋蟀，小蟋蟀比较嫩，然后拿去炸。炸了以后，听说——我不想讲，有一个弟子讲了，我就骂他，他说炸了以后很脆，真是造孽。

所以台湾这样子搞，就会有大灾难。而且他那个小蟋蟀，你要吃一盘就一定是很多很多。因为蟋蟀不用捡什么地方，只要有树林、山林，你一放，它就走了，也不容易再被捕，所以这很好。蚯蚓只要有一块地，不管是田或山林，你挖一挖，稍微挖一点点，然后埋下去就好了。所以这样，这两个就很容易找到地方放，尤其是蚯蚓。

讲到蚯蚓，我又要跟佛菩萨忏悔，其实我一直都很忏悔。讲个故事，你们不要笑，这一点不好笑。我小时候很刁钻，而且常常身材有道，应该是无道，因为我妈妈养猪，猪就有流出去，流到沟里面之前，在沟岸旁边就有泥土，泥土就有猪大便，很肥。我七八岁的时候，才七八岁，我就不知道怎么知道钓鱼店需要那种红蚯蚓，普通那种绿色的、黑色的那些，他都不要，就是要红蚯蚓，人家做钓饵。我就知道这个信息，我就去挖，一挖就是一坨，全都是红色的蚯蚓。而且差不多一只比原子笔的细还要细，差不多这么粗，还要细一点，差不多这么粗，恐怕还要细一点，那样子，所以人家用很好用。

我那时候七八岁，你看这是什么时候？这是五十八年前的事情，一甲子前的事情。然后我就做这个生意了。那个时候，台湾那个时候猪肉瘦肉一斤十六块，我永远也记得，一斤十六块，那个红蚯蚓一斤也是十六块，他论斤的，所以跟瘦猪肉一样值钱。那我就常常挖，常常去卖，所以你知道，我家里穷，但是我常常很富，就是这样。这其中之一，我身材很有道、很无道，那如果我妈有什么东西旧了，我有把它去回收，真是，怎么这么有生意，奇怪。但是后来，这是七八岁的时候的事情，后来就不养猪了，所以大概就挖不到红蚯蚓了，而且后来我们那个地方也盖了房子，所以就没得挖了，所以我就另外找财源了。

顺便讲个笑话，我不是讲说我一个三哥很喜欢喝酒吗？然后那个酒瓶都可以回收了，一支是我记得好像是三块还是两块，那很值钱的你知道吗？他常常都会找不到酒瓶，因为他还要去买酒的时候，然后还可以兑换，兑换的话就可以了，那当然是我帮他处理了。后来学佛以后，经过几十年以后，我是二十九岁、三十岁的时候学佛，在美国正式学佛。学佛那一年还没有皈依受戒，第二年我就皈依受戒了。所以，然后学佛以后，就觉得很忏悔，就卖了很多的生命，而且你卖去是卖他到死门，所以很忏悔。结果就有这个因缘，结果就让我说可以放蚯蚓，那太好了，比放别的都好，因为正好对峙我所做的坏事，所以我就很高兴。

在往下讲之前，顺便讲一个也是我以前往昔所造诸恶业之一。这我不好意思讲，但是我现在已经放下身段，还是在佛菩萨面前忏悔。我留学的第二年，有因缘，学校的宿舍就有空，然后我就搬进去了。搬进去了以后，学校前面有一大片草地，然后学校忽然就说，你们这些研究生就可以在那边种菜，所以给每一个人就一块地，那不小，就是差不多15尺宽，30尺长，很大一块，所以可以种很多东西。可是一挖就有很多蚂蚁，甚至于有蚂蚁窝，那我那块地就挖到两个蚂蚁窝。那个蚂蚁窝不是这么小的蚂蚁窝，是这么大的蚂蚁窝，你知道吗？然后我们在隔壁这几区的菜园，也都有蚂蚁窝，然后我们邻居，所以就碰到恶之事，他就说我们就不知道怎么样处理了，因为你根本不能种。

他说那不简单，因为美国水龙头都有热水的，24小时，因为他有一个煮水的，在家里每一家都有，所以冷热水两个水龙头随时都有的，他烧变的放在那边的。他说还不容易，拿一个水桶，装一桶热水，把它倒下去就好了。然后我那时候的同修就说这个好主意，就叫我去拿水，那我就去拿水，然后就把两个大的蚂蚁窝全都灌满了水。然后我们家的前面有一小块地，那里也有一个蚂蚁窝，那个是我灌的还是他灌的，忘掉了，所以就变成三灌。我到现在为止还不知道怎么样去补救这个事情。我跟你讲，忏悔是一回事，你弥补是另外一回事，弥补才能够灭罪，你光是忏悔不见得能灭罪，要抵偿，那你看有多少生命。所以真是阿弥陀佛，那你要讲阿弥陀佛也可以。

那现在讲，我今天放生，就买了装蚯蚓的盒子，那里面大概有一二十条，二三十条，大概总有吧，二十条左右总有。然后还有那个蟋蟀，清单，所以大陆那个弟子真的是很孝顺。然后我们买蟋蟀买了十四包，那个一包，长度大概是这么长，宽度大概就是这样子宽，一包一袋，大概是这样子，别是长一点，那就是这样子了，有这么大。那当然有一个厚度，有一个厚度，然后里面装了满满的蟋蟀，所以有两百到三百只。我们总共买了十四包，这样子多少只？乘一乘，快点，三千只左右，你看，赞，对不对？然后蚯蚓总共有六十三盒，那每一盒我们就算二十只，这样多少只？一千两百六十，所以不错，还不错。

那我跟你讲，这个法力不可思议。我这个从网路直播开始，这样多久了？有多久了？两年多了，尤其是后面的一年半以上，我声音都是哑的，对不对？然后最近，前一阵子吃了好多中药，结果那个医师本来听说是很好的，可是他对这一个这方面并不是这么专长，所以吃了他很多的药，也没效，没什么效。然后后来有个医员，就去看一个西医，他开了药，然后把我那个常常容易感冒、打喷嚏——他说那个是过敏。然后我跟他讲说我有喉咙沙哑，也吃了很多的那个什么消炎的药，也没用。结果这个医师一开了，我第二天鼻涕就、打喷嚏流鼻水就停了，然后渐渐、渐渐，喉咙也渐渐恢复了。然后一直到昨天，这总共大概有半个月以上，我的那个音质，声音的音质恢复了差不多八成，百分之八十。

那我们今天要放生，就把要放生物都放在大殿这里，然后我们就开始做那个仪式。仪式一开始就是这个杨枝净水赞，然后还没开始放生，还没放，只是开始做仪式。然后一唱杨枝净水赞，我就发现吓死人了，我的音质完全百分之百恢复了！我的音质是什么音质，你知道吗？我是男高音，不要小看，我以前读师大附中，附中合唱团的男高音部，然后还学过这个独唱。所以声音是很好的，所以我很喜欢唱歌，那别人不管，我自己唱了我觉得很好听，所以我就更爱唱，自己自唱，然后自己欣赏，可是常常把别人吵得半死，尤其是洗澡的时候就开歌剧院。

好，所以你看，真是不可思议。所以有一句话说，法力不可思议，慈悲无障碍，对不对？那真的是这么的不可思议。你吃药都吃不好的，但是因为发慈悲心救度众生，而且这些众生真的是要被杀的。对，而且尤其是那个蟋蟀，其实都很惨，蟋蟀是被活活地炸死。那蚯蚓呢？是被一段一段的，它不是一整只做饵，它是给你弄成一段一段，埋去了又弄成一段一段的，然后放在那个钩钩上，所以就是被分尸了，不是分尸，而是活活地把它分断掉。对不对？所以挂在那个饵上、那个钩钩上的时候，它还是、还会动的，还是活的，所以也是很惨，对不对？所以慈悲嘛，救度众生，所以不可思议。

这是第一个不可思议。第二个不可思议是什么呢？我上星期不是才秀我的玉腿，我那个脚还是肿的，对不对？那个脚板、脚面，以及那个小腿，整只小腿，从膝盖以下都还是肿肿的。然后那个医院的医生他照了断层以后，说很可怕，他说什么？他说我这个骨盆以下那个静脉太细，所以那个脚的血液不容易回流，死掉了嘛，对不对？不容易回流，所以那个肿就不容易退掉。

那正好昨天就有一个大陆的弟子，他是出家众，他以前曾经当过少林的武僧，然后他是有功夫的，学武功的，他就打电话来跟我讲说，他因为看到我的视频，他就说你那个刮痧或是推拿不能往下刮或是往下推，要往上推，因为他要令它回流。然后另外又说，他说可以用那个热敷，用热水泡那个毛巾热敷，那因为他说我们这个学武功的人，跌打损伤那是常有的事，所以我因为学问没用，经验最重要，这是经验的事情，那我就信了。

然后我一个弟子，他也是凶手之一，他把我打肿打烂了，然后他跟我讲说，诶阿阇梨，那如果可以热敷的话，那是不是用泡脚，用热水泡脚不是更好吗？我想诶好像有道理，我就准备冒险一下。好，然后我又想，我这个不但是痛而且还会痒，尤其是那个药弄过以后，常常会痒。然后还有呢，有人帮我推拿以后，他也会痒，我一直不懂这个道理。然后这个、这个推拿以后就会痒，然后我就要、就要擦那个止痒的那个药膏，那止痒药膏擦——我找到一种止痒药膏非常好，因为所有的药膏在涂都会生那个药疹，你知道吧？那我体现那个痒是药疹产生出来的。什么叫药疹呢？你那个药物涂了太多了以后，然后它会生——涂了太多了，太多次了，或是量太多了，它那皮肤上会生疹，红色的那个疹，那就很痒。所以我这一阵子都不敢再用任何药物来涂、推拿这样子。

那诶，然后今天我就想说，可是我是药疹而痒，这有话讲，但是平常就是说还没有、诶，没有人给我推拿，那的时候我是不痒的，我只是痛跟有点肿，可是如果推拿完了以后呢，却反而会痒，那我就在想那个道理。那结果我就已经知道那个道理，我觉得我知道那个道理，然后，而且我在想，既然这个回流上不去，就是血液循环不好，血液循环不好怎么治疗呢？运动。这个量，诶多久了，快一个月了。我十二月九号打伤，今天几号？差不多一个月。这一个月我几乎是没有什么运动，除了有那个出院以后。出院的时候他们说我，说我血糖太高，然后我的那个乖弟子啊，他有催着我一直要量那个血糖，我就很火。我血糖有什么问题？如果血糖有问题，不能这么好，对不对？当然那个血糖是480是偏高了，可是我一直没有什么、没有什么毛病啊，或是跟血糖相关的毛病，我都没有。然后也没有、也没有说口会渴、多频尿，然后会瘦，还有多吃，都没有，这些毛病都没有，所以我不可能是糖尿病，而且我还可以跑六千公尺，所以怎么可能呢？

所以啊，我就出院以后我就、我就不信，所以我又上上礼拜我就去跑了两千公尺，就证明我没有糖尿病，这是我自己给自己证明，医师同意不同意，我不管，反正我可以跑两千公尺，绝对是没问题的。好，可是就是这个红肿痛、那个发热、那个发烧啊，这个腿发烧。那个烧已经、那个有位医师，就是T医师，他的药帮我治好了，已经不发烧，那基本上就不可能变成那个什么、什么蜂窝性组织炎，就不可能了。好，那所以这就比较安心了，可是他还是还是肿，然后还是会有痛。好，那我今天就想，哎，那肿、痛，痛跟痒是有关系的，那我又想到一个道理，不通则痛，这是中医的道理。然后还有呢，不通则痒，也是，因为你那个血液不畅通，那里面皮肤底下如果不通，它就痛；皮肤外面表面如果不通，它就痒，对不对？因为那个毛细孔阻塞，所以它就痒。所以，那这而且那血液回流不好，什么原因？那就是运动就可以好，运动的血液循环畅通，就令它这毛病就会对峙了。

所以我今天就——一个月都没动了，差不多了——就打了一趟太极拳，而且做了、做了准备操了很久。然后其中有一个踢屁股，踢了一百下，因为运动下肢。然后完了以后，我就去泡脚，然后呢泡脚水的温度很热，可是那时候尤其运动完了又特别的痒，然后一泡下去的时候很舒服，那个痒就渐渐退了，你知道吧？然后泡的两只脚，六七分钟吧，两只脚轰轰的洗个澡，然后我就再用、再就那个推一推。今天收到香港有弟子这个寄的那个什么扁食，那是扁食，不是那馄饨，那个扁食，真扁的扁，扁食。那他说那个反正我就试一试，然后就用那个来刮。

这样子，那他有个圆的，圆的就可以弄那个——这个、这个那一根骨头怎么讲，就小腿的最前面那一根，有没有，人家筋骨，是吧？台湾话叫那个、那个一踢，人就倒下去了，对不对？那是不能碰的。我这一只双腿很可怜，真的。如果我稍微对这个身体比较贪爱的人，真的会自己很可怜自己，然后自己这个觉得难过，你知道，因为这不能打的地方给我打成这个样子。然后那那个地方有什么毒呢？你怎么这么打、打哪里？奇怪。然后那个那个脚，脚面那个、那个有什么毒呢，对不对？就都打伤了嘛，那个筋骨、骨头、皮、皮下脂肪，全都打伤了。那所以那特别痛，你知道吧？尤其是什么你知道？尤其是那个那个脚趾的那个小、小趾头那里，它给我打了一个地，打了一个、一个凸起，你知道吧？就打肿了啦，那骨头打肿了，那里特别痛，左右脚都是，而且那里特别脆弱，哎呀，真是看了都想哭了。

结果你知道，我刚刚要讲一个这个值得庆贺的事情是什么？我泡脚出来一看，那个脚，脚面的那个肿完全消掉了！已经恢复了我原来的美足了，就不是那个“秽迹金刚足”，那种胖胖的这样子，不，我下面是胖胖的，那上面就没有肥肥的这样子，然后上面也瘦下去了。所以我就用那个扁食，然后刮一刮，用一些那个药膏，刮一刮，就觉得很好，这样子。所以，这有一个、也有一件事情可以讲，台湾的弟子，一在家一出家把我打伤，然后大陆的弟子出资，乃至于就是说教我方法，还有香港的，然后就帮我治好。那这个是什么？这也是慈悲无障碍，因为我对大陆的弟子平等待遇，平等、等慈，所以就得到这个好的报应。

所以今天是值得庆贺的一天。所以这个我要主要讲的，不是在讲我自己的故事，但是我这个等于是活生生的这个修行，以及这个法的示现的力量，就让大家知道。所以你看看，我那个放生你还不用做，你还没有完成，所以可以说是你一发心它就有功用了。甚至于这么说，我常常有这样子的经验，很多人就说有所祈求啊，那要点灯啊，我灯还没点上，他钱已经寄来了；他钱寄来了，我还灯还没点上，他的愿望就达到了，这很厉害。

所以这又证明什么？这个佛经《华严经》里面讲说，菩萨初发心即成佛道，就是这个道理。因为发心，那个发是它是全发的，不像我们这个，就是发一点点，小苞苞这样子，小花苞，不是，它是全发了，对不对？所以初发心即成佛道，所以初发心，当然它所成的佛道跟佛真正的无上正等正觉的那个差距还是有，不过具体而为，听懂了吗？具体它拥有的这个全部的佛体具备、具足了佛的佛身的佛体，但是就是比较小，这样子。就好像太子他将来是王，对不对？那他有那个就有王的相，那王以前的——就是据佛经载，如果说是仁王的话，他也具足三十二相，仁王统治世天下，然后具足三十二相，那这个仁王的太子也具足三十二相。所以佛具足三十二相，那这个大菩萨他初发心的时候，他也具足三十二相。所以因为这个虽然是初发心，但是累劫所修，这样子。所以我觉得这个事情是很值得大家知道。

好，那么就讲到这里，接着我就继续努力。所以身体要健康，就不能偷懒，自己的身体要自己照顾，自己的业力要自己去对付。所以不能偷懒，要好好的运动。运动是健康的根本，你运动了以后，就能吃、能睡、能喝、能拉，对，不能拉（拉大、拉小的都一样），不要。所以你不运动，消化不好，什么种种问题都有了，所以运动最好。希望我跟大家都一样，不管怎么忙，要拨出一点时间照顾身体，不是因为贪爱，而是要免于烦恼，免于痛苦，对不对？免于痛苦，而且也好修行，是不是？好。

接着我们讲下面这个，“妙感妙印，皆不出阿字门”。这阿字门是什么？就本不生的意思。这本不生，上次讲过了，对不对？就本不生。本不生这个是本，就过去、过去久远劫最初那个时候，本，那个时候，过去不生，然后也可以讲这个整个从本以来，到现在为止，乃至于cover到未来——就是用英文讲since——那都不生。所以不只是过去不生，现在也不生，未来也不生，整个在时间流上它永远是不生的，叫做本不生，就两个意思。

好，那么这个不生，有什么重要性？既然不生就不灭嘛。所以它是讲半句，但是因为这个密教是 suppose 你是大根器人，是上根器人，所以讲半句，讲上半句你就应该知道下半句。可是知道吗？怀疑。所以不生就不灭，所以不生不灭。那如果显教里面就讲不生不灭，对。那好了，那不生不灭也听得耳熟能详，是不是？常常听到，那不生不灭是什么意思？有什么重要性？好，这从来没有人这样想过、这样问过吧，那我现在这样想、这样问你，那你有没有答案？大概没有。

我告诉你，不生不灭的厉害的重要性就在于，你悟了不生不灭，就证了无生法忍，不生就是无生嘛，对不对？不生不灭，你悟不生不灭，就证无生法忍。好，那证无生法忍、证无生法忍又有什么重要性呢？有什么好处呢？那我告诉你，重要性就在于，大家不是都要求生净土吗？求生净土干什么？回向文、回向偈，“花开见佛悟无生”，那悟无生的“无生”就是无生法忍，知道吗？

所以你要花开见佛——蒸包子蒸好了以后，花开见佛——蒸包子知道吗？就说你一开始生到净土了以后，然后你那个花苞是合起来的。除非你是上品上生，那一进去就是一朵大莲花，而且盛开，开枯莲花，然后你一坐上莲花，然后西方三圣及诸贤圣都来见你，然后佛与菩萨为你说法。马上服务就到，宅急便，你看真的是宅急便，他到你家来给你说法，所以你不是去觐见世尊，而是弥陀世尊到你面前现身，然后跟你说法。这个无生法忍一定是要阿弥陀佛世尊本身说法，才能悟无生。观世音菩萨还不行，因为这是最高档的货，最高档的货一定要是大巨头才可以批发的，连观世音菩萨都批不到这批货，观世音菩萨批到的大概是白法明门。所以你悟无生是已经跳级了，跳过了悟白法明门，然后悟了白法明门再悟无生法忍，所以这两阶段。所以白法明门就等于大学，无生法忍就是研究所，不是硕士就是博士，是净土的硕士跟博士，而这正是法界的学位，整个法界都通用了。所以你要求职的话，就拿了这无生法忍的证书，到处都有可以找到饭吃，大家都正在聘你。

所以证无生法忍，你生到西方就是为了这个。这个是西方世界的PhD，博士学位。那为什么这个无生法忍这么重要呢？为什么他这么重要？无生就是涅槃，所以你证了无生法忍，就是证了涅槃法，或是大涅槃法。涅槃跟菩提是同等的，同等学历，而且这个学分是可以转的，所以你证了无生法忍，那你就可以入涅槃，也可以证菩提。这个涅槃是大乘的涅槃，不是小乘的，所以叫大涅槃，所以无生法忍有这么重要。这个学位有这么重要，也就是说这个学位能令你开个大公司，这重要吧？你光有学位有什么用，要能够开公司做生意才重要。开公司做生意赚大钱，赚大钱是什么？法财嘛，以法财度无量众生。所以菩提涅槃，所以菩萨证无生忍，那当然就不退转了，所以一定是不退转菩萨，而且能够证到最高的菩提涅槃，以无生法忍而证菩提涅槃。

所以你看，所以这个“无生”呢，用密教来讲，就用这个“阿字”来代替。阿字一切法本不生，因为本不生，悟了一切法本不生。但是虽然不生不灭，可是因缘幻现，因缘幻现而现有相，而现有生有灭，其实是无生无灭。生灭是幻象，不生不灭是实相。但是众生既着那个表象，所以就为表象的生灭、生灭象所获，所以就苦恼，所以种种烦恼、随烦恼，因为见幻象、执着幻象、追逐幻象，因此就轮回生死，就是这样子建立起来的。

所以这阿字门就是什么呢？等于是无生法忍的代名词一样，证到一切法不生不灭，得成于忍。得成于忍是什么？就不动。得成于忍，忍就不动，为什么忍就是不动呢？譬如说人家在打我的时候，我如果不能忍，我一定会动、会叫啊，对不对？但是我可以忍，但是我那个人也不是、忍的话不是硬忍，你硬忍、死忍你是忍不来的。因为那个痛不是假的，你虽然说一切法幻假，但是幻假那个像生在这幻假之身，负负得正，对不对？你还是觉得痛，所以要入佛的上身的智慧，入无生的智慧，然后入无生观以及幻化观。当然要有定力为底子，以定力来观，所以定力本身就已经可以大部分让你不动了，然后再加上这个幻化假观，幻化所以假，那假所以是无生，听懂吗？幻假不生，一切法因缘和合幻假，那实不生，那下面可以加——如空中花、如水中月。空中实无花，水中实无月，但是以有水跟天上有月的因缘，而现水中有月。

下课。