62-3、二子相诤，栴檀树断穷人死

父言头痛，国王头痛栴檀愈

主讲者：释信觉法师

另外还有一个背恩的故事，《佛说旃檀树经》里面讲了这个故事。

有一次，佛跟阿难说：“谛听执受。”那个时候，在维耶梨国，有五百个人入海采宝。“置船步还”，采宝回来以后，船到了岸边就离了船，就步行而还。步行而还，中间要经历深山，然后才能到他们的国家。那么在深山里面呢，天晚了，于是就暂时止宿在林子里面，第二天一早就要出发。第二天一早呢，这四百九十九个人都离开了，有一个人呢，睡得太熟了，他可能没有跟旁边的人睡在一起，所以别人走了，他还没醒。等那些人走光了，他醒来了之后呢，一看人都不见了，只剩他一个。然后又碰到天下雨，“遇天雨雪。失去径路。”天下雨，应该是说下雪，下雪呢，又把脚迹都盖住了，他也不知道那四百九十九个人往哪走了，找不到路了，于是就迷了路。“穷厄山中。啼哭呼天。”怎么办啊，我怎么办啊，只剩下我一个人了。他这边哀嚎大哭，那个时候，有大旃檀香树，那里有一棵很大的旃檀香树，这树神呢，看他可怜，就跟这个穷人说：你可以暂时留在这里，“自相给衣食。到春可去。”现在冬天呢，也很难前进，你可以留到春天，那你的衣食呢，我会供给你，到春天再回去。

这穷人就留下来了，留到三月的时候，春天了，他就对树神说：“受恩得全身命。”我受您的恩惠，让我得以保全身命，“未有微报。顾有二亲。”现在我还没有办法报答您的恩情，但是我家里面还有父母亲，有二亲在上，我不能老是待在这儿，所以我现在呢，“愿乞发遣”，要回去了。那树神就说：好，可以。于是“便自从意”，于是树神就为他准备了“以金一饼赐之”，“去此不远”，告诉他说，告诉他怎么走，你就可以走出去。这穷人临走之时，问这个树神说：这个树啊，香洁可爱，世所希有，在世间没有看过这么好的树，这么大一棵，而且这么香，这么清洁。我现在要回去了，希望您告诉我这个树的名字。这树神就说：“不须问也。”你不需要问了。这穷人又再问：我是依靠这棵树住了三个月，如果回到自己国内，那么应当要宣扬树的恩德，对大家。神就跟他说：这棵树叫作旃檀。他本来是不知道的，那树神跟他说：这棵树叫作旃檀，它的根、它的茎、它的枝、它的叶都可以治人百病，它的香呢，它的香气呢，远闻，这旃檀香只要一点点，烧的时候可以全城的人都闻到香的。“其香远闻。世之奇异。”但是为世人所贪求，所以你不需要告诉别人，不要告诉别人。

这穷人呢，就依照指示，回到他自己国家中，他家人啊、亲属啊，看他失踪了几个月，终于回来了，大家都很高兴。后来过了不久呢，他国家的国王呢，就生了一种病，就是头痛病，这头痛呢，所有的医生都看过了，没有人治得好他的头痛，他也祈祷那些天地啊、山水啊、各种神明啊，祈祷来祈祷去也都没用，他的头痛就是不能好。后来找了名医来看呢，告诉国王：只有得到旃檀香才能够痊愈，只有旃檀香能够治得了国王的病。这旃檀香是很好，但到哪里去找呢？国王就下令民间，看看有没有旃檀香的，有旃檀香的可以进贡到国王这边，宣令国中，凡是得到旃檀香的，可以“拜为封侯。妻以小女。”我把女儿嫁给他，然后封他为侯爵，让他作大官。

这时候穷人呢，听到国王有这么重的赏赐，于是就——你看，人就是很贪心。于是就跑到国王那边去，跟国王说：我知道旃檀香在哪里。于是国王呢，就“便令近臣将穷人往伐取香树。”就让这个人带路，然后带了一大堆砍树的人跟着走，去砍伐旃檀香，他就带着大家来到旃檀香树的地方。那些砍树的人一看：这棵旃檀香树“洪直”，长得这么直、这么大、这么香洁可爱，“枝条茂盛。华果煌煌。人所希见。心不忍伐。”这大家想想：这样的，怎么忍心把它砍伐下来呢？这世间这样好的树，没见过，这一砍下来就没了啊。不忍心。但是呢，要是不砍伐呢，那又违背了国王的命令，国王的头痛病又没办法好。于是就在下面踌躇、徘徊，不知道怎样办才好，在那个树下走来走去，走来走去，砍不下去耶，但怎么去回国王的命令呢？

这树神在空中就跟他们说：你们砍吧，没关系，“但置其根”，但是你们不要把根也砍掉，你们留着根，砍了之后呢，在那个树根上面涂上人的血，人的肝、肠都放在那个上面，这样的话呢，这棵树“树自当生。还复如故。”，这树呢，很快就会恢复它原来，又重新会长出来，所以没关系，你们砍好了。后来呢，那些被派来砍树的使者呢，听旃檀神这样子说，叫他们砍，于是就砍了。那个时候，那个领他们去的那位穷人呢，就站在旃檀树的旁边看大家砍，结果树枝呢，就掉下来，掉在他头上，就把他给砸死了。那那些人砍了以后呢，大家就商量说：刚才树神说砍了之后呢，在它树根上要放上人的血，还有人的肝跟肠，要祭祀树心啊。我们当时也不知道要以谁的血，谁的肝肠放上去，现在这个人死掉了，那么既然已经死了嘛，就拿他的血涂在上面，就拿他的内脏放在上面去祭好了。于是就把这个死人呢，屠割，屠割他的身体，然后取出他的肝肠血液等等，如树神所说，放在那个砍掉的树根上面，树头上面啦。那个树呢，就很快地长回去了，长得跟原来一模一样。

那些人呢，带了这么多的旃檀，这么大一棵的旃檀呢，就运回国中。那医生呢，就把这个旃檀呢，就熬了药，献给这国王喝，这个国王病就好了，举国欢喜，全国的人都很欢喜。这国王就命令国中人民：要是有生病的，你们就把这个旃檀香拿回去给病人吃。结果国中所有得病的人呢，病都好了，吃了这个旃檀香之后都好了，“举国忻忻。遂致太平。”因此国家没人生病了，大家都很高兴，欣欣向荣，国家国泰民安。

这阿难呢，就问佛，阿难退坐礼佛，然后请问世尊说：这个穷人为什么这样不知恩呢？违反树神的重誓。树神有跟他说，世人很贪这个树嘛，你不要讲，不要提，但他为什么这么不知恩，这么背恩呢？佛就回答说：这原因是在过去。

“乃往昔惟卫佛时”，就是毗婆尸佛的时候，过去，“有父子三人”，父亲跟两个儿子。这父亲呢，是奉行斋戒，行八关斋，很虔诚，“未曾懈怠”。这大儿子呢，“常于中庭。空中烧香。供养十方诸佛。”大儿子也是学佛的，因此常常在中庭里面呢，烧香供养十方诸佛，不是在室内，他是在中庭。但是他那个小弟呢，愚痴，是不信佛的，这小弟“不知三尊”，三尊就是佛、法、僧三宝。看到哥哥在中庭烧香礼十方诸佛，他就故意呢，用衣服把香给盖上，让他烧不成。这哥哥就很生气，对弟弟说：“此是大重何以犯之。”我是要烧香供养十方佛，你怎么故意熄灭掉，不让我烧？那个弟弟呢，因为不信三宝嘛，就起恶言，出恶口：“誓言断兄两足”，你看，心这么恶，将来要砍断兄的两腿。这个兄呢，这个哥哥呢，当时这两个人吵架吵得很凶，这哥哥也起了恶念：“当拍杀弟。”这么不懂事，有一天要把他杀掉，就这样子起一个恶念。那弟弟也是起恶念，并没有去作，他们只是心念，心这样子想，这样子而已。弟弟可能有说出来，哥哥是心里面想。

那个父亲呢，这父亲就看着兄弟两个人在那边大吵，就对这两个儿子说：“汝二子诤使我头痛。”你们两个人在那儿吵什么，吵得叫我头都痛了。他就这么说了这样子一句话，他当时有没有头痛呢？没有，他说他头痛，这是一般说“让我头痛”啊，这是看了两个人在争吵。这大儿子呢，就回答说：“愿破我身为药。令父疾损。”他看他父亲是很伤脑筋啊，因为这两个人在吵嘛，他父亲说他头痛，大儿子赶快，因为他信佛啊，他说：“愿得我身为药”，希望我的身就是药，能够治父亲的头痛病。“口不妄言。故世世受罪。”这弟弟呢，因为他当时心起恶意，想要断哥哥的两只脚，后来果然“将人往断树身”，所以那个弟弟是谁？就是那个穷人，他带着人来砍伐嘛。那个哥哥当时“欲拍杀弟”，当时作了一个恶念，想要把弟弟拍杀而死，那现在作树神，那个哥哥就是那个树神，“因树为体拍杀弟身”，他们在砍树的时候，树的枝不是掉下来，把他弟弟给打死了吗，这是因为他当时所想起的那个恶念，说“当拍杀弟”，所以因缘成熟的时候，真的弟就被打死了。那个时候国王，头痛的那位国王呢，就是以前的那个父亲。他为什么头痛呢？因为他说：你们两个争吵，让我头痛。他就讲了这句话。所以以后呢，他们再遇在一起的时候，因缘成熟的时候，他就头疼了。“奉斋精进。故得尊贵。”他的父亲今生当国王，以前是那父子三人嘛，今生为什么父亲当了国王呢？因为他持斋精进啊，持八关斋戒精进不懈怠嘛，所以呢，生生世世就得尊贵啊，就生为国王了。那个时候他说“使我头痛”，后果头痛，后来果然头痛了，“各受其殃。”

所以佛说：“罪福报应如影随形。”跟着你，因缘成熟的时候，就要受报了。所以佛说，我们身、口、意要非常小心，连一个念头都不能乱起，都不能起任何一个恶念啊，那个将来都要实现的，那个比咒还灵的。所以每一句话，因为一切法都是心成的嘛，你心起了一个念，就是你心想要这样作，将来就真的会作到。所以要非常小心，小心什么？小心你的身业、口业跟意业，不可以让你身业、口业、意业落在不善的那一面，上次我说嘛，不可以啊，你看有多严重啊，真的很严重诶，不是没关系哟，不是想一想没关系哟，是有关系的，将来会实现的。所以只能想善的，善的多想一点，即使现在不能实现，没关系啊，你多想，因为将来会实现的。善的可以多想、多说、多作，恶的千万不能想、不能说，更是不能作。这样子令身、语、意清净，你修学佛法才容易成就嘛，是不是？才没有障碍嘛。

好，我们今天讲到这里，请放掌。