78、菩萨本行经

主讲者:释信觉法师

请合掌,在《佛说菩萨本行经》卷上有这样的简短的故事两则。

“闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。城中有一婆罗门。于城外兴立祠坛设施饮食。请诸婆罗门祠祀已讫便还入城。”这有一次,佛在舍卫国祇树给孤独园,这个舍卫城里面住了一个婆罗门,这个婆罗门当然是信婆罗门教的。那一天正好在城外设布施供养,其实应当是说祭祀,祭祀他们的神,然后呢,顺便就设布施供养大众饮食。那诸婆罗门,那就是去参加的呢,都是那些婆罗门,他们祭祀完了,也吃完了,就回到舍卫城内。

“时佛入城乞食。”这个祇树给孤独园也是在舍卫城的城外嘛,所以呢,那个时间正好是世尊入城乞食的时间,所以世尊就拿着钵入舍卫城乞食。“来出道中见佛光相巍巍。欢喜踊跃绕佛一匝作礼而去。”这个婆罗门呢,在路上看到了佛,看到佛怎么这么相好光明,光明巍巍,就非常的欢喜,从来没有看到过这么相好的人啊,是不是?看了以后非常的高兴,于是呢,就绕佛一匝,表示尊敬,作礼而去,顶礼,然后就走了。

“时佛便笑。”那么他走了之后呢,佛就笑了,佛就微笑了。“光从口出遍照十方。上至三十三天。下至大地狱。诸畜生禽兽诸饿鬼。五道境界莫不蒙明。病者皆愈。牢狱系闭悉得放解。诸天人民见佛光明欢喜无量。来至佛所以若干花香供养世尊。阿难长跪前白佛言。今日世尊欣笑如是。愿说笑意。”

那个婆罗门绕佛一匝,然后顶礼离开了之后呢,佛就从口放出光明。这光明上照三十三天,下照到大地狱,然后又向四方照畜生道跟饿鬼道。所以呢,每一道的众生呢,碰到佛光,有生病的呢,这个病就痊愈了;被关在牢狱系闭,关在牢里的呢,就被放了出来。那诸天人民看到佛放光明都欢喜无量,大家就往佛世尊所来,那么天人呢,来的时候通常都是散天花供养世尊嘛,于是就下天花。这个时候呢,阿难就长跪在佛前,请问世尊说:“今日世尊欣笑如是。”我们知道世尊是不随便笑的,世尊如果微笑的话一定要特殊的因缘,他才会微笑的。所以这个阿难看到世尊笑了,因为世尊一笑呢,口一张开呢,就放光嘛,这个阿难就赶快上前请问世尊:“今日世尊欣笑如是。愿说笑意。”世尊是不随便笑的,那么现在看到世尊这样高兴的笑了,请世尊为我们解说为什么要笑呢?

“佛告阿难。见此婆罗门绕佛一匝者不。”你刚才有没有看到那位婆罗门绕佛一匝顶礼而去呢?阿难说:“唯然见之。”有啊,我有看到啊。“佛告阿难。此婆罗门见佛欢喜。清净敬意绕佛一匝。以此功德从是以后。二十五劫不堕三涂。天上人中所生之处快乐无极。竟二十五劫当得辟支佛。名持儭那祇梨。”这个阿难就等于是给那位婆罗门授记了。

说:“你看到刚才那位婆罗门绕佛一匝,然后顶礼而去了吗?”“看到了。”这位婆罗门因为看到佛心里欢喜,心里非常的欢喜,前面说他欢喜踊跃嘛,“清净敬意绕佛一匝。”他那个绕佛一匝是真的很,以清净心,很恭敬,真的是很崇拜世尊,那种清净的心来绕佛一匝的。以此功德从此以后,你看那个婆罗门并没有学佛诶,但是就是这样绕佛一匝的功德,可以令他命终之后呢,“二十五劫不堕三涂。”本来不堕三涂要保证还得人身的话,必须要持五戒嘛,持得很清净才行啊,但是他不用,他就是那样绕佛一圈,就可以二十五劫,二十五劫很久啊,一劫就已经很久了,他二十五劫不堕恶道。这二十五劫当中都在天上,或是在人间,受生,那就是在善道了。“所生之处快乐无极。”因为他当时是非常欢喜踊跃的绕佛嘛,所以他得的果报也是不管他生在哪里,他都是一个非常快乐的人,没有忧愁烦恼,这不是很好嘛。那二十五劫过了之后呢,他会得辟支佛,也就是说出三界了。

“阿难及一切大众。闻佛所说身心清净。有得须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉者。或发无上正真道者。众会欢喜为佛作礼右绕而去。”这么阿难跟大众听佛所说,心里面也很高兴,身心清净,你看一看这绕佛一匝这么简单的动作,居然可以令人可以得这么大的果报,是不是?真不可思议。听了之后呢,大家也是身心清净,在座就有人得须陀洹,有人得初果,有人得二果,有人得三果,有人得阿罗汉,就是四果,也有人发无上正真道。无上正真道是什么?就是发心要成佛。那么大家都非常的欢喜,为佛作礼,右绕而去。

所以这就是为什么我们在佛会的时候呢,都要绕佛,因为绕佛的功德非常大,绕佛或者是绕塔,这功德都非常大。

当然是要很专心的绕,不是你一面想什么其他的事情,只是那个走一圈而已,那就不太相同了。

另外,“闻如是。一时佛在郁单罗延国。”有一次佛在那个国家,叫作郁单罗延。“佛与千二百五十沙门俱行诣村落。”那个时候佛就带着一千两百五十个沙门,弟子啊,就到乡下村落去。“如来色相三十有二。八十种好。光明晃煜照曜天地莫不大明。犹如盛月星中特明。”因为如来他有三十二相八十种好,如来有常光,不管他到哪里,也不管是白天晚上啊,他都会……所以叫作常光嘛,二十四小时都会发光。那他的光明呢,照耀天地,如果是晚上的话呢,佛的四周是不会暗下来的。所以莫不大明,他所到之处呢,都特别的明亮。“犹如盛月星中特明。”就好像这个十五日,农历十五天上的月亮,跟天上其他的星星比起来,是不是月亮要比星星要亮,而且亮很多,对不对?佛在大众之中呢,就像月亮一样,非常的明。

“时天盛热无有荫凉。”那个时候是天气非常的炎热,他们到乡下村落去,那个地方没有什么树。“有一放羊人。见佛光相心自念言。”那正好那个地方有一个放羊的牧羊人,看到佛这么光明相好,心里面就这样想:“如来世尊三界之师。涉冒盛热无有荫凉。”他看世尊在大太阳下面走啊,那觉得这么尊贵,三界之师嘛,这么尊贵的世尊在大太阳下面,这没有阴凉,这个被太阳晒着走。于是心里面这样想了之后呢,“即编草作盖用覆佛上。”他就赶快拿草编了一个盖子,然后就把这个盖子呢,就放在佛的头上面。“捉随佛行。”他不是放在佛顶上啊,他是手拿着,但是只是像我们撑伞一样,那个伞并没有碰到我们头顶嘛。他呢,拿着盖子呢,就把手举高,就遮住世尊的头这样子。然后就跟着世尊走,世尊往前走,他就跟着世尊走,为什么?为了要替世尊遮阴。

“去羊大远。放盖掷地还趣羊边。”走了一阵子以后呢,他都忘了他的羊,就离开羊越来越远,他是牧羊人嘛,应当是要照顾羊群的,结果现在跟着世尊走呢,越走越远,后来想起来了,不行了,于是赶快把这个盖子就放在地上,又回去了,就回到他羊群那边去,去照顾羊去了。

“佛便微笑。金色光从口中出数千万岐。岐出百千万光。遍照十方。上至三十三天。下至十八地狱。禽兽饿鬼莫不大明。”这佛呢,他走了之后,这佛就又微笑了。这佛笑的时候,有金色光明从口中放出,也是一样,这遍照十方,上照到三十三天,也就是忉利天;下面呢,照到十八层地狱。另外向十方四面照呢,饿鬼畜,生凡是光所到的地方呢,都突然的大为明亮。

“三界天人见佛光明。应时皆来至于佛所。”三界中天人看见佛放光了,知道一定是有什么事情,于是就赶快就下来,诣世尊所。“一切人民及诸龙阿修罗。无数众会皆大欢喜。”那凡是看到光的呢,所有的那些人民呢,以及阿修罗众呢,也都非常欢喜,就拿着香花伎乐供养如来。

“阿难长跪前白佛言。佛不妄笑。愿说其意。”这阿难呢就问佛说:佛是不随便笑的,那现在看佛笑了,“愿说其意。”不知道是什么意思。“佛告阿难。”……愿说其意就是希望您为大众解说,为什么笑的原因。“佛告阿难。汝今见此放羊人不。”你刚才有没有看到那个牧羊人呢?“对曰。唯然见之。”阿难回答说:“有,世尊我看到了。”

“佛告阿难。此放羊人以恭敬之心。而以草盖用覆佛上。以此功德十三劫中。天上世间生尊贵处。常自然有七宝之盖而在其上。命终之后不堕三恶道中。竟十三劫出家为道。成辟支佛名阿耨婆达。”这个牧羊人现在虽然只是一个放羊的,可是他那样的举动,将来会有什么果报呢?从此以后,十三劫当中呢,都在天上或是人间生尊贵处。他现在是牧羊人,尊不尊贵呢?不尊贵嘛,可是呢,从此以后呢,他因为替佛遮阴啊,从此以后呢,他会生生世世都生在很尊贵的人家。

“常自然有七宝之盖而在其上。”而且呢,因为他是……其实他只是用草编了一个草盖而已,可是他得的果报呢,是七宝之盖在他的头上,常常会有七宝之盖。“命终之后不堕三恶道中。”他往生之后呢,不会堕到恶道,这样子有多久呢?有十三劫。十三劫之后呢,十三劫当中呢都是享受快乐了,那十三劫之后呢,才出家为道,出家修道。出家修道就可以成辟支佛,出离三界。他的名字叫阿耨婆达,就是他成辟支佛那个时候,他的名字叫阿耨婆达。这个是给那个牧羊人授记了。

“一切大众闻佛所说。或得道迹、往来、不还.无著之证。”那么下面听的大众呢,听佛说了这个牧羊人的故事,以及为他的授记,有的人就得道迹,就得须陀洹,就是初果;往来,那就是二果,斯陀含;不还就是三果,阿那含;无著之证,就是四果,阿罗汉。所以有的人证初果,有的人二果、三果、四果都有,有的人是成辟支佛。

“或发无上正真道意者。”或者呢,有人是发无上正真道意,那就是阿耨多罗三藐三菩提心。“或得立不退转地者。”那有的是修菩萨道的,那么他就得了不退转地,以后不会再退转。“众会欢喜为佛作礼而去。”大家都非常高兴,就礼佛而退。

你看这么简单的一个动作,令他得这样大的果报。所以这佛法是很不可思议的,你在佛法当中,修一点点的善事,将来就令你享不完的受,当然你不能去造恶了。乃至呢,以此为远因,即使你看那两个人,一个牧羊人一个婆罗门根本都不信佛的,也都不修行的,可是他们还是种了一个远因,种了一个修行的远因啊,将来想享受完了之后呢,一出家修行,就马上证果了。那他们是没有发大乘心了,如果发大乘心的话呢,那么就是修菩萨道了,没有发大乘心呢,证的就是……无佛出世的时候,证的就是辟支佛,辟支佛果。有佛出世的时候,证的就是声闻果啊,就是阿罗汉,声闻的最高果。

所以今天大家有幸能够碰到佛法,一定要好好地把握,因为佛法太珍贵,太好了,对不对?所以能多学一点,就多学一点,学得越多你将来受的好处就越多,越大。希望大家能够精进努力,勇往直前,今生多学点佛法,来日早日成佛。希望是成佛,希望你们大家都成佛。

今天就讲到这里,另外讲些其他的。

刚才看到我们那个冷气机坏掉了嘛,是不是?现在好了?开了是不是?好好。使我想到啊,因为没有冷……为什么开冷气呢?就是大家怕热嘛,是不是?使我想到有一个方法,让我们的冷气机坏了,要是没有修好的话,大家倒是可以试一试,就可以不热了。

这使我想到我过去,曾经很久很久之前啊,我是三十八岁出家嘛,在美国啊,那个之前,我还没出家的时候呢,在一家电脑公司上班,我记得好像是叫作什么Digital Switch,作电话switch的公司。有一次呢,中午有事情要回家一趟,可是那个时候是在德州诶,德州是天气很炎热,尤其是夏天,那几天呢,外面的温度高到华氏一百度左右,非常热。那我去上班那个公司外面停的那个车呢,他们的停车场是一大片的,因为员工很多嘛,一大片上面没有遮阴的。这样的车子,早上去上班就停在那边,一直到中午,被晒得跟火炉一样。

那我中午要回去一趟就必须要开车嘛,结果进了车以后,真的是被火烤诶,那个冷气已经没有效了,即使开了完全没有感到有什么作用。后来呢,我就不得不开啊,那开了车在路上。我就想:这么热,天气这么热,天气我觉得他热,热得受不了,这个是自心的作用嘛,那天气热或是说我在汽车里面热,跟清凉其实是无二无别的,因为我自心的分别,所以把他认为是热,炎热受不了。但是这个炎热跟清凉其实是平等平等的,是不是?因为一切法平等啊,一切法有分别都是我们自心的分别嘛。所以现在热得要死,就跟我待在清凉的冷气房里面是一样的。所以这个热就是清凉,虽然这么热呢,也等于是很清凉。

那一路上呢,就一直想,这是清凉的,这不是热的,这是清凉的,很清凉。一面开一面对自己说:“很清凉!很清凉!”结果一路上啊,因为那个美国的路啊,车子也很少,路也很宽大,所以就我一个人在那边开,我可以专心地想。等我回到家的时候呢,哎呀,就觉得全身清凉。其实还没有回到家就觉得清凉,就不觉得热了。虽然好像在烤箱里面一样,可是呢,我自己是观想我是在冷气房里面很清凉的。所以真的心里的感觉跟舒服,是清凉的感觉,可是到我回家之后呢,这里面的衣服都湿了,就赶快换衣服嘛。这衣服脱下来啊,这个都可以这样子像揪那个毛巾一样,这样揪出很多水来,就好像你把这个衣服泡到水里面拿起来,不是有很多水,你这样一拧的话不是水都下来了嘛,我那衣服也是一样,一脱下来这样一揪,真的是很多水下来。虽然如此,我心里觉得很清凉,一点都不热,所以那时候有很深的感触,觉得身跟心是可以分离的,心是可以不受身的影响的。

这为什么要讲这样子呢,就是说你们在热的时候,因为我们冷气坏了嘛,你们在热得受不了的时候呢,也可以这样的观想,那就不热了。但是当然这是要很专心才行,不是你一边讲话一边聊天,你可以作得到的,我想是不行的。这提供给大家参考。

另外还有一件事啊,就是真愿师要求我讲的,因为今天有人看到厨房里面在煮香菜,是不是?我们煮一大锅啊,那就问说为什么要煮香菜呢?那我就把这个因缘跟大家讲一下。

这个是在大概上个月吧,好几个礼拜前,上个月还是上上个月,我接到那个,我们寺里接到那个《僧伽杂志》的Email,那这个Email的内容呢,我现在就念给大家听,这个是清洗肾脏的简单方法,清洗肾脏。

先把这个道理讲一下啊,就是说我们的肾脏的功用呢,就是在过滤,过滤血液中一些身体不需要的脏东西,把他过滤出来,然后借着小便就排出去。所以肾脏呢,他的功用呢,就好像一个过滤器一样,就像我们这边不是有一个饮水机吗?饮水机的里面有滤芯,那个肾脏他就是像滤芯一样,他不停地把我们血液中的那些过多的不需要的东西,或是有毒的东西呢,把他滤出去,让我们的血液干净。可是这个年龄大了之后呢,就像我们这个饮水机的滤芯,我们用了有的是三个月就要换了,有的是半年就要换一支了,对不对?因为那个滤芯已经脏了嘛,你必须要换一支新的,他才有过滤的作用,可是我们没有办法去换我们的肾脏嘛。

所以那我们肾脏呢,每一天这样过滤,时间久了是不是也像滤芯一样,也脏了。那现在呢,他这种东西就是说,我们的肾脏脏了怎么办呢?我们可以清洗他,我们用什么来清洗他呢?我们可以用那个,这边是说Parsley,Parsley就是荷兰芹,在美国很多嘛,我先把这个文章念给你们听啊。

“This is vegetables, should try it at home.”这个是蔬菜,是可以在家里面尝试的。“Clean your kidneys with less than a dollar.”用不到一块美金,你就可以把你的肾脏清洗干净了,你不用花很多的钱,因为Parsley很便宜嘛,香菜也不贵嘛,是不是?

“Years passes by our kidneys are filtering the blood by removing salt,poison and any unwanted entering your body.With time, the salt accumulates and this needs to undergo cleaning treatments.”

下面有中文翻译啊,我把翻译念给你们听,多年来我们的肾脏过滤血液,排除进入我们身体的盐,有时候我们吃的不是很咸嘛,但我们的身体不需要这么咸,如果超过了身体的咸度的话,那多余的盐分肾脏会帮你排出去,是要靠肾脏滤掉的。所以呢,他可以排除进入我们身体的过多的盐以及毒素,以及任何不需要的物质。随着时日,盐跟毒还有其他的累积物呢,脏的东西呢,必须进行清洁处理。

“What are we going to do this?”我们要怎么作呢?要怎么清理呢?这显然是原文啊,原文应当是美国那边吧,老美写的吧。“It's very easy,first take a bunch of parsley and wash it clean.”非常容易,就是先拿一把荷兰芹洗干净,Parsley中文翻成荷兰芹。荷兰芹你们知道吗?

“Then cut it in small pieces.”然后就把他切成一小段一小段的;“And pour clean water and boil it for ten minutes and let it cool down.”就是切成一小段一小段之后呢,把他放在锅子里面,然后到一些干净的水,然后把他煮开,开了之后呢,然后呢煮十分钟,然后放凉。

“And then filter it and pour in a clean bottle and keep it inside refrigerator to cool.”好了之后呢,就把他过滤一下,把菜跟水分开来,然后把那个水呢,就倒在干净的瓶子里面,放到冰箱里面去冷藏。因为这个老美啊,什么东西都要冰过才吃,认为才好吃,所以呢,他们在喝之前都放冰箱。

“Drink one glass daily.”每天喝一杯;“And you will notice all salt and other accumulated poison coming out of your kidney by urination.”那你就会发现你那些过多的盐分啊,还有其他累积在身体里面那些毒素呢,都会随着你的尿而排出去,尿液排出去。

“Also you will be able to notice the difference which you never felt before.”而且呢,你也会感觉到身体和以前不一样了,你会感到身体很轻松,因为脏的排掉了嘛。

“Parsley is known as best cleaning treatment for kidneys and it is natural!”这个人们很早就知道荷兰芹是最佳的肾脏清洗剂,而且他是纯天然的,是蔬菜嘛。

“Please forward to all your friends.”请把这封信转给你所有的朋友。这个是上面写的。

那Parsley在美国是很容易买到,可是在台湾好像很少。那我记得在很多年前有一位医生,美国专门研究天然食物的医生,他在他的报导里面写说,Cilantro就是香菜,这香菜……那位医生叫作David Williams,这Dr. David Williams,他说根据实验呢,有人喝了汤,那个汤里面放了香菜,后来发现他的尿液里面有重金属,有毒素被排出来。重金属像那个水银吧,那个是排不出来的诶,可是他喝了那个香菜汤之后呢,就排出来了。所以那个Parsley跟这个……Parsley就是荷兰芹了,跟香菜呢,我们台湾的香菜呢,这看起来是一模一样的,他长得是一模一样的,所以他的功用呢,也差不多。所以既然买不到Parsley嘛,我们就用香菜来代替,那功用也是一样的。

那为什么今天煮呢?其实我们看那封信之后呢,后来这真愿师已经出去买菜的时候,就去买了三把来煮,后来了,才喝了两天就没了。那他说每天喝嘛,每天喝一杯,那我们人多啊,就喝两天就没了,没了就没有再买。昨天阿阇梨打电话来说,我们现在已经正式开始喝Parsley了,你们有没有再继续啊,美国那边我也已经把这封信forward给阿阇梨了,他们那边已经开始了。我说我们作了,可是只喝两天就没了,后来也没再继续了。“两天没有用啊,这个要天天喝才有用啊。”所以呢,他就说下一次买多一点啊,上一次买三把,这一次可以买六把啊。

但我又听真愿师讲说,这个好像一次买的量没有办法很多,因为他们买,台湾买这个常常是随着你买其他菜就拿一点送你的,就当作是这样子,没有人是专门吃那个香菜的,所以说也很难一次买这么多。所以这就是为什么有人看到我们这边在煮一大锅的香菜的原因。

啊?你看到啊?这既然这么便宜这么好,那也可以试一试嘛。很贵啊?

我们先回向,请合掌。

回向:

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道